了得網文學_故土追憶：米沃什詩集Ⅲ（米沃什詩集）

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《米沃什詩集》收錄詩人1931年至2001年間的335首詩歌篇章，按創作發表的年代，分為《凍結時期的詩篇》《著魔的古喬》《故土追憶》和《面對大河》四卷出版，是中文世界首次完整呈現米沃什詩歌全貌的譯本，繫統地填補了米沃什詩歌全集的空白。
米沃什國內已有的零星譯文均由英文版譯出，二次翻譯難免有所缺失。此次《米沃什詩集》力邀國內波蘭語界權*林洪亮先生、波蘭語文學專家楊德友教授和趙剛教授直接從波蘭文原作譯出，歷經四年的精心翻譯和編輯，準確、完整地呈現米沃什詩歌的風貌和創作軌跡，跨越七十主題與風格，具有極高的學術價值和完整豐富的文本價值。
詩歌是人類重大轉變的見證者和參與者，也是米沃什一直以來參與時代的一種方式。在米沃什看來，盡全力捕捉可觸知的真相纔是詩歌的意義所在。因此，詩的見證，比新聞更可靠。
詩不僅是一種形式，更是一種力量。米沃什是偉大的愛國者，不是一個隨風倒的人；他的詩歌自二十世紀八十年代起，已在中國詩壇扎下了根，對中國詩人產生了持久的影響。米沃什總是在思考詩歌是否具有拯救功能，他的詩飽含熱血，堅定而又深遠。他的詩跨越了二十世紀，把過去和現代相連，把自己與讀者相連，以一句話為家，對抗混亂與虛無。

內容簡介

本書收入波蘭詩人、諾貝爾文學獎得主米沃什詩歌作品97首，分別選自詩集《難以涉足的土地》（1986）、《新詩集》（1985-1987）、《外省》（1991）等。

作者簡介

Czeslaw Milosz

切斯瓦夫米沃什（1911—2004）

波蘭作家，翻譯家，二十世紀偉大的詩人之一。

米沃什通曉波蘭語、立陶宛語、俄語、英語和法語，一生忠於母語，堅持用波蘭語寫作。

他的一生，見證了二十世紀歐洲大陸的劇烈動蕩，他的詩歌創作深刻剖析了當代世界的精神危機，堅持知識分子的道德責任，並與波蘭古老的文學傳統進行對話。

1980年，他因作品“以毫不妥協的敏銳洞察力，描述了人類在劇烈衝突世界中的赤裸狀態”，獲得諾貝爾文學獎。

《故土追憶：米沃什詩集Ⅲ》
故土追憶（一九八六）..........1
人間樂園..........3
一夏天..........3
二圓球..........5
三天堂..........6
四人間..........8
五人間續集..........9
逐出樂園之後..........10
緊身胸衣的誘惑—扣鉤..........12
安娜萊娜..........19
黃色自行車..........21
進入樹裡..........22
又一天..........25

《故土追憶：米沃什詩集Ⅲ》

故土追憶（一九八六）..........1

人間樂園..........3

一夏天..........3

二圓球..........5

三天堂..........6

四人間..........8

五人間續集..........9

逐出樂園之後..........10

緊身胸衣的誘惑—扣鉤..........12

安娜萊娜..........19

黃色自行車..........21

進入樹裡..........22

又一天..........25

鼕季..........27

男孩..........29

薩勒姆市..........31

一九一三年..........33

黎明..........35

中午..........36

一八八〇年返回克拉科夫..........37

城市..........39

準備..........40

在不十分的真實之中..........42

意識..........43

禱告..........49

喬姆斯基神父，多年之後..........50

悟出..........56

給伊格萊柯?載特的挽歌..........57

安卡..........60

神正論..........61

餐桌之一..........62

餐桌之二..........63

我的..........64

感激..........65

七十歲的詩人..........66

以一句話為家..........68

紀事（一九八五至一九八七）..........69

有一隻貓的肖像..........71

抹大拉的馬利亞和我..........73

骷髏..........74

陶罐..........75

萬聖節前夜..........77

這一個..........78

懺悔..........79

給揚?萊本斯坦因..........80

和她同在..........81

老婦人..........83

天堂應該怎樣..........85

希臘咖啡館..........87

但是還有書籍..........89

和妻子雅妮娜訣別..........90

神..........92

美麗的年代（一九一三）..........94

西伯利亞大鐵路..........94

烏拉爾山以東..........97

首演..........100

北方航線..........101

蠑螈..........103

清晰的頭腦..........104

巴黎場景..........106

泰坦尼克號..........107

驚恐之夢（一九一八）..........111

黃昏中的無篷馬車（一九三〇）..........113

一九四五年..........116

詩體講座六次..........118

講座一..........118

講座二..........121

講座三..........123

講座四..........125

講座五..........127

講座六..........129

彼岸（一九九一）..........131

鐵匠作坊..........133

亞當和夏娃..........134

傍晚..........135

創世..........137

林奈..........140

音樂..........143

化身..........144

阿努塞維奇先生..........146

語文學..........149

然而..........151

在耶魯大學..........153

一談話..........153

二德?巴爾扎克先生..........156

三特納..........157

四康斯泰伯..........159

五柯羅..........161

拜內克圖書館..........163

薊菜、蕁麻..........165

和解..........166

長住之地..........168

彼岸..........169

閱讀安娜?卡敏斯卡的筆記本..........175

青年時代..........176

共有..........178

照片..........179

持久的影子..........183

二者必居其一..........184

兩首詩..........188

和讓娜的談話..........189

詩論世紀末..........191

蜘蛛..........195

很久以前很遙遠..........197

繼承者..........205

摘杏..........207

沉思..........209

沙灘..........211

故地重遊..........214

無題..........216

晚安..........217

十二月一日..........219

但丁..........220

意義..........222

卡佳..........223

哲學家之家..........225

前言

一位九十歲的詩人當有自知之明，別去給自己幾十年間的成詩寫前言。但出版商一再懇求，我抗拒過卻又不夠執拗，所以還是回過頭來，就我的詩寫幾句吧。
我看到有一種內在的邏輯將我的詩聯繫起來，從二十歲時寫的早期作品一直到本書收錄的詩集《這》，該集初的波蘭語版於二〇〇〇年問世。然而，這種邏輯與推理邏輯不同。我堅信詩人是被動的，每一首詩都是他的守護神賜予的禮物，或者按你們喜歡的說法，是他的繆斯饋贈的。他應該謙卑恭謹，不要把饋贈當作自己的成就。同時，他的頭腦和意志又必須警醒敏銳。我經歷了二十世紀恐怖的一幕又一幕——那是現實，而且我無法逃避到某些法國像征主義者所追求的“純詩”的境界中去。雖然有些詩歌仍保有一定價值，比如我在一九四三年四月的華沙、在猶太人居住區熊熊燃燒時寫的《菲裡奧廣場》，但我們對暴虐的憤慨少有得當的藝術性文字來表現。
正是那種盡全力捕捉可觸知的真相，在我看來，纔是詩歌的意義所在。主觀的藝術和客觀的藝術二者若必擇其一，我選擇客觀的藝術，即便它的意義並非由理論闡釋，而是通過個人努力來領會的。我希望自己做到了言行一致。
二十世紀的歷史促使許多詩人構思意像，來傳達他們的精神反抗。既要認清事實舉足輕重，又要拒絕誘惑、不甘隻做一個報告員，這是詩人面臨的棘手的難題之一。詩人要巧妙地擇取一種手段並凝練素材，與現實保持距離、不帶幻想地思考這個世界的種種。換言之，詩歌一直以來都是我參與時代的一種方式，我同時代人身處的為人所控的現世。
切斯瓦夫·米沃什

媒體評論

我們這個時代的詩歌中，紀念碑式的光輝燦爛。
——《紐約時報》

米沃什的作品再次讓我們感知詩歌從過往習俗中汲取的自然的、人性的、長久的偉大力量，古代與現代歷史的層次，廣闊的視覺體語言與文學……鮮活和痛苦講述，將米沃什塑造為描繪陰郁的歷史詩人。
——《紐約時報書評》

一部屹立於世的作品，一場持續不斷的見證。
——《衛報》

他的詩歌直面人類生存的困境，在當代詩歌中自成一體。
——《華盛頓時報》

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