此書是詩人王家新近年來讀詩和翻譯手記的新作。書中談及對策蘭、奧登、曼德爾施塔姆、茨維塔耶娃等詩人的了解、喜愛、翻譯的過程,及對他們詩歌的閱讀感受。是對詩人閱讀和寫作生活的記錄,也探討了詩人和詩歌對社會的關照。
王家新:1957年生,著名詩人、詩歌評論家、翻譯家,中國人民大學文學院教授。著有詩集《遊動懸崖》《王家新的詩》《塔可夫斯基的樹》,詩論隨筆集《沒有英雄的詩》《為鳳凰找尋棲所》《雪的款待》,翻譯集《保羅·策蘭詩文選》《帶著來自塔露薩的書》《新年問候:茨維塔耶娃詩選》等。王家新被視為中國當代重要的詩人之一,他的詩歌批評和翻譯也產生了廣泛影響。
翻譯作為“回報”/
“你的筆要僅僅追隨口授者”/
讀卡佛的詩/
亡靈起舞,從遠方,從敖德薩/
詩人蓋瑞·斯奈德/
哈斯,黃昏或黎明的詩人/
“要打出真鐵,讓風箱發出吼聲”
——希尼的詩歌及其翻譯/
詩歌的辨認/
“從這裡,到這裡”/
“鵝的高亢的叫聲讓人落淚”/
詩學筆記 /
翻譯與詩建設/
“這種懷鄉的傷痛……”
——茨維塔耶娃的一首詩/
俄羅斯的奧維德
——曼德爾施塔姆的詩歌及其命運/
陳黎,作為譯者的詩人/
通向內心平靜的遙遠旅程
——訪奧登在維也納遠郊的故居/
朝鮮薊,白樺樹,接骨木/
為語言服務,為愛服務/
茨維塔耶娃及其翻譯/
奧登及其翻譯/
關於詩人譯詩、詩歌翻譯/
“一隻燕子神性的拋灑”/
“活著就要把瞬間作為永遠歌唱”
——介紹幾位韓國詩人/
海黑了又藍藍了又黑
——臺灣女詩人陳育虹的詩/
一個譯者和他的“北方船”/
“我們怎能自舞辯識舞者?”
——楊牧與葉芝/
“護送死者”以及先向“復活者”行禮
——曼德爾施塔姆的一首詩及其翻譯/
似乎我們是在讀一個新的傳奇:1993年,一個移民到美國的16歲的烏克蘭年輕詩人,次年在父親去世後開始學習以英語寫作(“以新的語言哀悼”),十年後便出版了其英文詩集《舞在敖德薩》。隨之而來的是詩界的一片喝彩和多種重要獎項。
還使人沒想到的,是中國的譯者和出版社這麼快就發現並“推出”了這顆正在上升的新星,這就是擺在我面前的印制精美的伊利亞·卡明斯基詩歌的中譯本:《舞在敖德薩》(明迪譯,上海文藝出版社,2013)。在詩人的故鄉烏克蘭,他還沒有享受到如此的待遇吧。
就我自己來說,我首先讀到的,還不是卡明斯基自己的詩,而是他和美國女詩人瓦倫汀合譯的茨維塔耶娃詩歌。我知道他的詩曾被明迪譯成中文,沒想到他也從事翻譯,而且翻譯的是茨維塔耶娃!我想,這就對了——這裡面會有一種“天意”!
隨著了解的增多,我更切實、也更欣喜地感到了在這種“敖德薩之舞”中存在的某種“精神循環”。敖德薩,原蘇聯(現屬烏克蘭)黑海海濱港口城市,我是在翻譯策蘭的長詩《港口》時纔次知道的。
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