了得網文學_典藏時光-詩歌卷

編輯推薦

典藏時光：《十月》雜志35年名篇集萃（詩歌卷）為16開本，硬精裝，厚達30個印張，480頁，荟萃了艾青、牛漢、鄭敏、顧城、舒婷、西川、昌耀、駱一禾、海子、韓東、於堅、雷平陽、藍藍、陳先發、朵漁、侯馬、伊沙、張執浩、李南、楊鍵、瀋浩波等122位詩人的400餘首代表性作品，堪稱新時期中國詩歌的典範選本。

內容簡介

《十月》是一份在中國當代文壇享有盛譽和占有重要地位的刊物，當代文學的眾多大家名家，比如鐵凝、莫言、王蒙、賈平凹、張承志、高行健等，都曾經在《十月》發表其代表作或重要作品。本叢書共計精裝十冊，包括中篇小說六卷、短篇小說一卷、散文兩卷、詩歌一卷。其中詩歌卷荟萃了艾青、牛漢、鄭敏、顧城、舒婷、西川、昌耀、駱一禾、海子、韓東、於堅、雷平陽、藍藍、陳先發、朵漁、侯馬、伊沙、張執浩、李南、楊鍵、瀋浩波等詩人的代表性作品。堪稱新時期中國詩歌的典範選本。

作者簡介

謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。漢族，中共黨員。1945 ——1949年在福州三一中學就學。1955年考入北京大學中國語言文學繫，1960年畢業留校任教至今。現為北京大學教授、博士研究生導師、北京大學中國語言文學研究所所長。1979年加入中國作家協會。謝冕1948年開始文學創作，曾在《中央日報》、《星閩日報》、《福建時報》等報刊發表詩和散文等。50年代開始從事中國現、當代文學的研究、以及詩歌理論批評。著有學術專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》、《文學的綠色革命》、《新世紀的太陽》、《大轉型——後新時期文化研究》（合著）、《1898 ：百年憂患》、《論二十世紀中國文學》等十餘種，以及散文隨筆集《世紀留言》、《永遠的校園》、《流向遠方的水》、《心中風景》等。謝冕還主編過許多大型叢書，如《二十世紀中國文學》（10卷）、《百年中國文學經典》（8卷）、《百年中國文學總繫》（12卷）等。專著《論二十世紀中國文學》獲中國當代文學研究會優秀成果獎。現為北京作家協會副主席、中國當代文學研究會副會長、中國作家協會全國委員，並兼任詩歌理論刊物《詩探索》主編。謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。漢族，中共黨員。1945 ——1949年在福州三一中學就學。1955年考入北京大學中國語言文學繫，1960年畢業留校任教至今。現為北京大學教授、博士研究生導師、北京大學中國語言文學研究所所長。1979年加入中國作家協會。謝冕1948年開始文學創作，曾在《中央日報》、《星閩日報》、《福建時報》等報刊發表詩和散文等。50年代開始從事中國現、當代文學的研究、以及詩歌理論批評。著有學術專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》、《文學的綠色革命》、《新世紀的太陽》、《大轉型——後新時期文化研究》（合著）、《1898 ：百年憂患》、《論二十世紀中國文學》等十餘種，以及散文隨筆集《世紀留言》、《永遠的校園》、《流向遠方的水》、《心中風景》等。謝冕還主編過許多大型叢書，如《二十世紀中國文學》（10卷）、《百年中國文學經典》（8卷）、《百年中國文學總繫》（12卷）等。專著《論二十世紀中國文學》獲中國當代文學研究會優秀成果獎。現為北京作家協會副主席、中國當代文學研究會副會長、中國作家協會全國委員，並兼任詩歌理論刊物《詩探索》主編。

孟繁華：北京大學文學博士，現為瀋陽師範大學特聘教授、中國文化與文學研究所所長。曾任中國社會科學院文學研究所研究員、教授、博士生導師、當代文學研究室主任、《文學評論》編委等。長期從事中國當代文學研究和評論工作。主要著作：《1978：激情歲月》、《夢幻與宿命》、《中國20世紀文藝學學術史》（第三部）、《傳媒與文化領導權》、《想像的盛宴》、《中國當代文學發展史》以及《眾神狂歡》中文、韓國文版等十餘部；與人主編有：《百年中國文學總繫》、《中國百年文學經典》、《共和國文學50年》、《當代文學關鍵詞》等；主編有：《90年代文存》、《先鋒寫作文叢》、《短篇王》、《布老虎中篇書繫》、《2003中篇小說選》等；在《中國社會科學》、《文學評論》、《文藝研究》、《光明日報》、《文藝報》等報刊發表理論、評論200餘篇。法國、日本、中國大陸及臺灣傳媒曾發表過對其研究的評論和介紹。獲文學獎項多種。現主要從事現、當代文學和前沿文化、文學研究。

酒及其他
在南方的密林
我思念那朵小花
天空的明澈的眼睛
給你——
雷·雨·油菜花
初春
春天的詩
你，是海
在故鄉的山岡上
生命的激流
天山情
沙海中的星星
虎嘯的回聲
山中
手鐮
遙遠的西天山
西出陽關
江南
雨季（節選）
淡季
農耕之眼
莊語
傾訴
通向城外的路
魚王
背走灰燼（節選）
火焰
漢字
屋宇
大荒
雨和詩
為泥土的沉默與谷穗的芬芳
在桑葚照耀下
感謝生活
多種思索方式
不忘祖先
無花的草原
無題詩
詩二首
高原
對一隻烏鴉的命名
十五種黃河（節選）
女媧五像（選3）
藍色月光
拼圖遊戲
永久的對峙
正午的高地
血裡的鷹
月光奏鳴曲
天賦
歡樂的螞蟻
詩五首
雜詩
風中站立
鳥語及其他
詩三首
絲織的盆地
二月詩抄
詩三首
詩五首
大風繼續吹起
鄂爾多斯紀行
風雨人生
後的咽
經驗五書（選2）
西寧組歌
詩二首
花神
風中詩篇
丹青見
語音
一個人的南方（節選）
蝴蝶之死
火車從村莊經過
向下生長的樹
日子就是江山
南方之書
在午後，斷續地
平原虛構
他手記（節選）
山的外面是群山
瀋陽詩篇
產品敘事，從一到十
錦繡中國
雜事詩
親愛的琥珀
單身女人的春天
修表人
無題
桃花雨
我知道一種方向
序曲，或者開始
半坡即景
其實我們從未相逢
比村莊更愛
物與人
秋，或者秋後
姚風的詩
山居
一閃而過
末流論
反向
局限之歌
詩曰志
登馬雄賦
中斷者之淚
深藍
一條大河到底有多少傳說
秋來書更疏
羞愧
樹纔的詩
尋墨記
幼獸與蝴蝶
馬敘的詩
秘密圖像
飛行詩章
還鄉日記（2013）
瀋浩波的詩
黯然銷魂術
雨水集聚這個黃昏

前言

在線試讀

一份刊物和一個時代
謝冕
那一年十月，中國的天空響起了驚雷。雷聲把人們喚醒，他們迎著秋天的陽光，擦干眼中的淚水和身上的血跡，告別十年噩夢，開始了新生活的追求和夢想。這十年的苦難太沉重，也太慘烈，人們都在考慮如何結束過去，創造未來。政治家們有他們雄心勃勃的事要做，他們在籌劃著創造中國近代史上一個與過去任何時期相比都不遜色的偉大的工程。在先醒來的人們中，有社會敏感的神經的文學家們——包括作家、詩人、文學批評家以及默默奉獻的文學編輯家們在內的全體文學工作者——他們也隱約地感到了特殊時期對於文學重建的召喚，也有一個發自內心的對於這一莊嚴事業的悄悄的激動。
北京歷來是開風氣之先的城市。一份後來產生了深遠影響的大型文學刊物，在20世紀70年代那場巨大災難落幕之後誕生了。刊物趕在改變中國命運的那個劃時代的會議之前創刊，它是一個時代開始的像征，更像是一個傳送信號的氣球，向久經苦難的人們預告一個新時代的降臨。這就是《十月》。
《十月》創刊的時候，文學圈中正是滿目瘡痍，一派蕭瑟的景像。人們面對的是一片精神廢墟。從昨日的陰影走出來，人們已不習慣滿眼明媚的陽光，長久的精神囚禁，人們仿佛是久居籠中的鳥，已不習慣自由的飛翔。文學的重新起步是艱難的，它要面對長期形成的思想戒律與藝術戒律，它們的跋涉需要跨越冰冷的教條所設置的重重障礙。也許更為嚴重的事實是，因為長久的荒蕪和禁錮在讀者和批評者中所形成的欣賞與批評的惰性。文學每前進一步，都要穿越那嚴陣以待的左傾思維的彈雨和雷陣，都要面對如馬克思所說的“對於非音樂的耳朵，美的音樂也沒有意義”①的欣賞惰性的自我折磨。
十月的陽光是明媚的，但十月的秋風又有些讓人感到了寒氣的逼近。但畢竟，文學已經聽到了時代的潮水在遠方湧動的聲音。《十月》一旦選擇了誕生，它就不打算停止自己的腳步。哪怕遍野荊棘，它也要滴血前行。刊物出版的第二年，就有一場關於《飛天》的遭遇戰。一個以饑荒和動亂為背景的愛情，受到了強暴。作品次涉及了對於“文革”、高級干部濫用權力以及腐敗的揭露，它理所當然地引起了輿論的關注。這段故事已成過去，20餘年後撫今追昔，不能不驚嘆作者和編者的睿智和膽識。當年的風風雨雨，如今成了一則起於青萍之末的風的預言。它的警策作用是非常明顯的。文學原是社會良知的一盞明燈，它又是社會病變的顯微鏡，有時甚至也能成為一付殺菌劑。為了這種目的，它往往要付出代價，但亦在所不惜。一份刊物和一個時代

謝冕

那一年十月，中國的天空響起了驚雷。雷聲把人們喚醒，他們迎著秋天的陽光，擦干眼中的淚水和身上的血跡，告別十年噩夢，開始了新生活的追求和夢想。這十年的苦難太沉重，也太慘烈，人們都在考慮如何結束過去，創造未來。政治家們有他們雄心勃勃的事要做，他們在籌劃著創造中國近代史上一個與過去任何時期相比都不遜色的偉大的工程。在先醒來的人們中，有社會敏感的神經的文學家們——包括作家、詩人、文學批評家以及默默奉獻的文學編輯家們在內的全體文學工作者——他們也隱約地感到了特殊時期對於文學重建的召喚，也有一個發自內心的對於這一莊嚴事業的悄悄的激動。

北京歷來是開風氣之先的城市。一份後來產生了深遠影響的大型文學刊物，在20世紀70年代那場巨大災難落幕之後誕生了。刊物趕在改變中國命運的那個劃時代的會議之前創刊，它是一個時代開始的像征，更像是一個傳送信號的氣球，向久經苦難的人們預告一個新時代的降臨。這就是《十月》。

《十月》創刊的時候，文學圈中正是滿目瘡痍，一派蕭瑟的景像。人們面對的是一片精神廢墟。從昨日的陰影走出來，人們已不習慣滿眼明媚的陽光，長久的精神囚禁，人們仿佛是久居籠中的鳥，已不習慣自由的飛翔。文學的重新起步是艱難的，它要面對長期形成的思想戒律與藝術戒律，它們的跋涉需要跨越冰冷的教條所設置的重重障礙。也許更為嚴重的事實是，因為長久的荒蕪和禁錮在讀者和批評者中所形成的欣賞與批評的惰性。文學每前進一步，都要穿越那嚴陣以待的左傾思維的彈雨和雷陣，都要面對如馬克思所說的“對於非音樂的耳朵，美的音樂也沒有意義”①的欣賞惰性的自我折磨。

十月的陽光是明媚的，但十月的秋風又有些讓人感到了寒氣的逼近。但畢竟，文學已經聽到了時代的潮水在遠方湧動的聲音。《十月》一旦選擇了誕生，它就不打算停止自己的腳步。哪怕遍野荊棘，它也要滴血前行。刊物出版的第二年，就有一場關於《飛天》的遭遇戰。一個以饑荒和動亂為背景的愛情，受到了強暴。作品次涉及了對於“文革”、高級干部濫用權力以及腐敗的揭露，它理所當然地引起了輿論的關注。這段故事已成過去，20餘年後撫今追昔，不能不驚嘆作者和編者的睿智和膽識。當年的風風雨雨，如今成了一則起於青萍之末的風的預言。它的警策作用是非常明顯的。文學原是社會良知的一盞明燈，它又是社會病變的顯微鏡，有時甚至也能成為一付殺菌劑。為了這種目的，它往往要付出代價，但亦在所不惜。

在難忘的歲月裡，在我們的心靈中，永遠鐫刻著那披著長巾凌空起舞的美麗的女神的形像。藝術匠師們憑借著他們非凡的想像力，讓飛天在自由的天宇中翱翔。她是苦難的見證，也是人間真情的見證。就這樣，刊物在思想解放的大時代裡，以勇敢而機智的姿態追求並創造著，迎接藝術解放的大時代的到來。它以自己驕人的業績，而成為新時期文學的勇猛的先行者和崇高目標的實踐者。

隨著20世紀70年代的結束，中國文學進入了偉大而輝煌的80年代。中國文學滿懷著理想主義的激情，它已經預感到一個文學的新時代的到來，而且正以充盈的浪漫情懷，以自己堅定、勇敢和創造性的勞動去迎接這個時代。一方面是要修復文化虛無主義和”論②造出的與中國古典文學傳統以及五四新文學傳統的斷裂，一方面是要修復與一切外國、古代和現代的優秀文學傳統的斷裂。這從1978年8月出版的期刊物所設置的“學習與借鋻”欄目即可看出。在這與千萬讀者初次見面的時候，《十月》刊登了魯迅的《藥》、矛盾的《春蠶》、屠格涅夫的《木木》以及都德的《後一課》，並分別佐以欣賞分析的文章。編者“接續”傳統的意圖非常明顯。那時，長久的與世隔絕，造成的視野的閉塞，觀念和方法的陳舊，使當日的中國文學家個個都成了饕餮之人。他們饑不擇食，貪婪地吞食一切，以彌補長久的文化饑餓。

中國新時期的“文藝復興”，就這樣在修復與傳統的斷裂以及引進新知的大背景下展開了。他們心照不宣，有著一個宏闊的計劃，即要在短短的幾年之內，使中國文學奪回失去的時間並開始正常的運行。在文學做夢的年代，《十月》也是一份引人注目的走在前面的刊物。至今人們閱讀它當日發表的那些文字，依然難以抑制那種發自內心的激動。人們很難忘懷那個晚霞消失的時候，在泰山極頂莊嚴綺麗的夜色中所進行的那場劫後重逢的對話。深重的悔恨和自省，激情的燃燒及退潮，經歷歷史滄桑的人們，在落日的餘輝中把災難的記憶留在了身後，憧憬著更加理性、更富哲理的人生，那時節——

隻見火紅的夕陽正懸掛在萬裡雲海上，開始向天空投射出無比絢爛的光輝。青色、紅色、金色、紫色的萬丈光芒，像一面巨大無比的輕紗薄幔，在整個西部天空舒展開來，把半個天穹都鋪滿了——這光輪在進入雲濤之前，驕傲地放射出它的全部光輝，把整個天空映得光彩奪目，使雲海與岱頂被全部鍍上了一層金色。

這是一場莊嚴的告別，更是一場偉大的迎接，迎接那經歷了陣痛之後的更加輝煌的日出。“許多隻能在這個時代發生的事情，都已經隨著這一個時代的過去而永遠地過去了”③。也許沒有過去的是那刻骨銘心的記憶，以及記憶帶來的悔恨與徹悟。整個80年代，中國人和中國文學都沐浴在這樣一片十月給予的激情之中。《十月》沒有辜負誕生了它的時候，它勇敢而智慧地穿越險像叢生的開闊地，繞過一叢又一叢可能觸雷的榛莽，而把文學的爭取和希望留給了這個永遠值得紀念的新時期。不是沒有痛苦，也不是沒有歡樂，而是在痛苦的反思之後迎接了文學復興的歡樂。那一切是多麼難忘，當我們那變得澄澈的天空中出現了一隻雁，三隻，五隻，終於組成了雁陣，“雁陣用世界上的一個民族的文字，在蒼穹上寫了一個鋪天蓋地的‘人’字”的時候。我們不能不為這偉大的爭取和覺醒而自豪。

那時的空氣中彌漫著這種糾結著痛苦的掙扎終而贏得歡樂的氛圍。正如如下一段文字所揭示的“我相信，會有一個公正而深刻的認識來為我們總結的，那時，我們這一代獨有的奮鬥、思索、烙印和選擇纔會顯露其意義。但那時我們也將為自己的幼稚、錯誤和局限而後悔，更會感到自己無法重新生活。這是一個深刻的悲觀的基礎。但是，對於一個幅員遼闊又歷史悠久的國度來說，前途終是光明的。因為這母體裡會有一種血統，一種水土，一種創造的力量使活潑健壯的嬰兒降生於世，病態軟弱的呻吟將在他們的歡聲叫喊中被淹沒。從這個觀點看來，一切又應當是樂觀的。”④

刊物的編者們辛勤地工作著，艱難地進行著。那些飽含著時代反思精神的作品，一篇一篇從這裡走向社會。那些作品傳達著當代中國人的情感和思考，從對動亂年代的追憶和批判，到呼喚人性的復歸，從苦等來車的沒有站牌的車站，到艱難起飛的深重的翅膀，《十月》的觸角延伸到社會生活的各個層面。人們清楚地記得，在瑤山深處有一座爬滿青籐的木屋，那裡住著一位青春美麗的瑤家女子，由於密林深處透進了一線明亮的陽光，她終於結束了與世隔絕的封閉，萌醒了對於健康、自由生活的向往。那裡後來演出了一場刻骨銘心的悲劇，人們至今還為那個女子的命運懸心。這說明通往光明的道路漫長而艱辛。而《十月》為此做出了鄭重的承諾。

這一份誕生於黑暗與光明際會時節的刊物，從它出刊的那一天起，就把表現和講述時代盛衰、萬家憂樂當成是自己的莊嚴使命。它記載著當代中國人的淚水和血水，它盡情地抒寫著深重苦難帶來的悲哀，以及災難結束之後的歡愉。它是新時代誕生的聲呼喊。社會接受並認可了它。這從刊物的發行量一路攀升即可看出，從1978年始刊發行10萬冊，到1980年底已接近24萬冊，到1981年，印數達58萬5千冊。1981年到1983年間，因為印量激增，郵運量過大，不得不安排在北京、湖北、四川三地同時印刷發行。三年中，平均印數都在40萬冊以上。一本文學刊物能夠獲得這麼巨大的發行份額，隻說明讀者需要它，它和讀者的心是貼近的。具體一些說，是由於刊物能夠不斷地推出引起社會廣泛共鳴的作品。以中國作家協會主辦的中篇小說評獎為例，屆獲獎作品共15篇，《十月》占了5篇，為總數的三分之一，第二屆、第三屆各為20篇，《十月》分別為5篇和4篇。這數字很說明問題。

《十月》走在當年思想解放潮流的前面，也走在藝術解放潮流的前面。要是《十月》隻有領先於時代的思想領悟，而沒有與之相適應的豐富而新穎的藝術表現力，它終也會失去讀者。現在反觀當年，在那些引發廣泛關注的作品中，的確也存在著藝術粗糙、或者表達過於直露等缺陷。言之不文，行之不遠。那些藝術粗糙的作品，即使轟動一時，也不會保留下來。發表在《十月》並獲得佳評的那些作品，不僅記載著一個時代思想所達到的深度，也記載著一個時代藝術所達到的精度。

有一部或兩部作品，先向話劇的創造和演出，發出了藝術變革的“信號”，那裡有面臨窘境的青年人的沉淪、彷徨和追求，也有在車站徒步出發的獨行者。還有一部作品，先倡導了小說敘事的創新，在那裡，主人公30年的升降浮沉，幻成了一隻蝴蝶的夢，但終，作者說“不管你飛得多麼高，它來自大地和必定回到大地，無論是人還是蝴蝶，都是大地的兒子”⑤。這些作品記載著一個時代文學進行的路徑，它濃縮了一個時代的全部艱辛和輝煌。也許這一切都說明著如今出版《十月》典藏版的意義和價值。

中國的文學刊物，在沐浴21世紀曙光的目前，正面臨著嚴重的挑戰。影視屏幕和休閑刊物奪去了為生活奔波的人群的大部分剩餘時間，純文學很難使少有閑暇的人們靜下心來，品嘗精致的文藝作品。而市場運作和傳媒導引的結果又奪去了相當數量的讀者。在創作方面，由於經濟等因素的考慮和誘惑，應時的和隨眾的動機，也使一些作家失去了耐心和毅力。文章為時而作，作品為世所用，這樣的價值觀在一些作家那裡受到了冷漠甚至調侃。文學的時尚化仿佛是一場迅速蔓延的傳染病，相當數量的文學作品正在可悲地淪為快餐和軟飲料。

這是一場相當嚴峻的考驗。但在困境之中，《十月》的旗幟仍在高高飄揚，它的發行量仍穩居中國原創文學期刊的鼇頭。《十月》靠什麼持久贏得讀者如此的青睞？它決勝的秘密在那裡？這是我們萌起出版典藏品叢書念頭的動因。目的在於提醒人們珍惜我們曾經進行過的努力。回顧我們曾經擁有的艱難和克服艱難之後的歡樂，由於我們曾經盡心盡力，我們的工作曾給人們帶來震撼——因為這些作品體現了對於社會生活和人的心靈的關注，文學成為希望和追求的像征。文學有自己的傳統，那是無數作家、詩人、文學批評家和文學編輯家以自己的創造性勞動所積存的經驗的延伸。這種血脈不會斷絕。我們堅信，在某一個時期，由於某一種機遇，文學和時代會再一次磨擦，重新生發出耀眼的火花。這就是我們的祝禱和期待。

2003年12月1日，完稿於北京大學

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