本書直指心性,繼中國詩話傳統,揭示詩與人生的八個奧義。
年輕學人向粲然先生請教古典詩詞創作,粲然先生遂整理出這本關於“詩話體例”的理論著作。本書分為“立志”“達道”“雅正”“無邪”“仁義”“化育”“歸真”和“濟世”八章,共計八十一條詩話。內容言簡意賅,直指心性,揭示了詩與人生的八個奧義。本書是對中華詩歌數千年來的一次理論繼承、轉化和再創新。
劉長煥,字粲然,齋號夢蓮居。北京開明書院創建者、山長。中國九三學社社員。著名學者、辭賦家、詩人、詩詞理論家。中國當代大悟儒門心法之實證傳習者。已出版著作《大國古風》(故宮出版社2017年9月版)
序
長煥先生,當代奇纔。長於辭賦,所作《貴州賦》《中華航天賦》等傳誦一時;尤擅集句,古人詩詞,信手撚來,集句成詩,妙合自然。又善書法,嘗隨瀋鵬先生學藝。其先在大學執教,講授唐宋詩詞。一度從政,被選撥掛職任副縣長兩年。然潛心悟道,二〇一三年徹悟陽明心法,次年毅然掛冠,舉家離黔北上京華,創立開明書院,公益傳習。近被廬山白鹿洞書院延請為百年來首任常住、傳習導師。
長煥先生,得道高人。其有集句詩雲:“高人不易合,胸次尤難量。”實夫子自道。悟道之後,立志弘道利生,博施濟眾,全身心奉獻社會。故其詩話,自六一居士之後,別創一格,不閑談詩苑軼聞掌故,不錎銖計較於詩藝詩法,唯以莊嚴之心、超卓之思、大雅之言,揭示詩道詩心。力主詩人須有涵容天地之格局,經濟天下之度量,廣利天下之大智,深明天下為公之大義,心繫天下蒼生之福祉。詩人應自覺擔當化育之責,具民胞物與之涵養,積利他無我之厚德。其言諄諄,高妙卓犖,啟人心智,堪比詩壇廣大教化主。其言詩心、道心,實旨歸於世道人心,不過以詩為徑,導引回到人心道心而已。
長煥先生,曾問學於故人劉揚忠詞長,遂有緣相識。其《夢蓮詩話》行將付梓,問序於餘。痛惜詞長駕鶴西去,覺責無旁貸,遂書數語,以弁簡端。
王兆鵬 二〇一七年八月九日於武昌南湖
“夢蓮詩話,自六一居士(歐陽修)之後,別創一格。以莊嚴之心超卓之思、大雅之言,揭示詩道詩心。作者其言諄諄,高妙卓犖,啟人心智,堪比詩壇廣大教化主。”
——王兆鵬
立志
人生不可不立志,何哉?志為根本也。
陽明先生雲:
志不立,天下無可成之事。
此非僅聖人警世之言,亦詩之所生發處也。
《尚書》所謂:
詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。
論詩之根基在言志也。立志之人,其襟懷亦漸至廣大,襟懷廣大則其詩當有涵容天地之格局。
故立志高遠者,能修養吞吐日月之浩氣,能具足廣利天下之大智,能成就雄渾高古之詩作也。
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