了得網文學_閣樓裡的女人

編輯推薦

莎樂美：集智慧與美貌於一身，與世俗格格不入的“謎一般的女人”
易卜生：現代戲劇之父，莎樂美生平**個注意到的天纔男人
他們在通往女性解放的道路上產生了交集。
《玩偶之家》群鬼》《野鴨》《羅斯莫莊》《海上夫人》《海達?高步樂》，六部戲劇，六個婚姻故事，六種結局，折射出閣樓內外男女的地位關繫，道盡婚姻中男女的*終結局。

內容簡介

《玩偶之家》《群鬼》《野鴨》《羅斯莫莊》《海上夫人》《海達高步樂》，六部戲劇，六個婚姻故事，六種結局，折射出閣樓內外男女的地位關繫，道盡婚姻中男女的最終結局。
作為最早的易卜生戲劇女性評論家，莎樂美用女性特有的感性語言，以一個追求自我實現的視角細致解讀了易卜生的這六部重要劇作，文學描述，明喻與暗喻疊加使用，還夾雜大量的心理分析……莎樂美以這樣的方式來透視易卜生的戲劇，遠遠超越了她的時代，影響深遠。

作者簡介

路莎樂美（18611937），德國作家、文學批評家，世人眼裡“謎一般的女人”，至今仍然極具爭議性的女性。
莎樂美集智慧、美貌於一身，天賦極高，談吐高雅，一生共發表十五部小說和散文集；還有研究尼采、易卜生、裡爾克和弗洛伊德的長篇著作；一百多篇隨筆、評論，涉及宗教心理、婦女問題、文學及心理分析等；此外，還有大量內容詳盡的日記和筆記流傳於世。
但其驚世駭俗的思想和特立獨行的處世方式，遠遠遮蔽了其作家、文學評論家的身份，尤其她尤其與尼采、裡爾克、弗洛伊德等哲學家的交往為人所津津樂道。
馬振騁，1934年生於上海，法語文學翻譯家，先後翻譯了《人的大地》、《小王子》（聖埃克蘇佩裡），《人都是要死的》（波伏瓦），《賀拉斯》（高乃依），《被扼殺的是莫扎特》（塞斯勃隆），《瑞典火柴》（薩巴蒂埃），《蒙田隨筆》（部分），《大酒店》（克洛德西蒙），《如歌的行板》、《毀滅，她說》（杜拉斯），《羅蘭之歌》、《違背道德的人》、《窄門》、《田園交響曲》（紀德），《慢》（昆德拉），《要塞》（聖埃克蘇佩裡），《斯科塔的太陽》（洛朗戈代），《雷蒙塞邦贊》、《論羅馬、死亡、愛》（蒙田），《《蒙田隨筆全集》（全3卷）等多部作品，深受廣大讀者的喜愛。散文集有《巴黎，人比香水神秘》、《鏡子中的洛可可》、《我眼中殘缺的法蘭西》等。
其《蒙田隨筆全集》（全3卷）2009年榮獲“首屆傅雷翻譯出版獎”，並被評為“2009年度十大好書”。路莎樂美（18611937），德國作家、文學批評家，世人眼裡“謎一般的女人”，至今仍然極具爭議性的女性。
莎樂美集智慧、美貌於一身，天賦極高，談吐高雅，一生共發表十五部小說和散文集；還有研究尼采、易卜生、裡爾克和弗洛伊德的長篇著作；一百多篇隨筆、評論，涉及宗教心理、婦女問題、文學及心理分析等；此外，還有大量內容詳盡的日記和筆記流傳於世。
但其驚世駭俗的思想和特立獨行的處世方式，遠遠遮蔽了其作家、文學評論家的身份，尤其她尤其與尼采、裡爾克、弗洛伊德等哲學家的交往為人所津津樂道。
馬振騁，1934年生於上海，法語文學翻譯家，先後翻譯了《人的大地》、《小王子》（聖埃克蘇佩裡），《人都是要死的》（波伏瓦），《賀拉斯》（高乃依），《被扼殺的是莫扎特》（塞斯勃隆），《瑞典火柴》（薩巴蒂埃），《蒙田隨筆》（部分），《大酒店》（克洛德西蒙），《如歌的行板》、《毀滅，她說》（杜拉斯），《羅蘭之歌》、《違背道德的人》、《窄門》、《田園交響曲》（紀德），《慢》（昆德拉），《要塞》（聖埃克蘇佩裡），《斯科塔的太陽》（洛朗戈代），《雷蒙塞邦贊》、《論羅馬、死亡、愛》（蒙田），《《蒙田隨筆全集》（全3卷）等多部作品，深受廣大讀者的喜愛。散文集有《巴黎，人比香水神秘》、《鏡子中的洛可可》、《我眼中殘缺的法蘭西》等。
其《蒙田隨筆全集》（全3卷）2009年榮獲“首屆傅雷翻譯出版獎”，並被評為“2009年度十大好書”。

序：行為藝術家莎樂美
引言西格弗萊德?曼德爾
沒有人比我更快樂，因為正在醞釀的新生神聖快樂的戰爭不會嚇倒我。（路?莎樂美）
第一章娜拉《玩偶之家》
我們把娜拉留在了不可知的人生野地上、對著黑暗打開的入口處，沒有東西告訴她，她是否會找到通往目標的道路。
第二章阿爾文太太《群鬼》
她知道她必須留到最後關頭，在陰影下，決不要攀登這些照著陽光的山頂。
第三章海特維格《野鴨》
從閣樓裡傳出巨大槍聲……這不是對著心愛的野鴨，而是對著她自己開的。
第四章呂貝克《羅斯莫莊》
現在他的意識覺醒了，接受了花與獸的自然生活。一種不可忘懷的印像像奇跡似的把她升舉到人性的高峰。
第五章艾梨達《海上夫人》
她還是自願充當了她的幻想的俘虜，處在病態、誇大、無羈無絆的情境下……
第六章海達《海達?高布樂》序：行為藝術家莎樂美
引言西格弗萊德?曼德爾
沒有人比我更快樂，因為正在醞釀的新生神聖快樂的戰爭不會嚇倒我。（路?莎樂美）
第一章娜拉《玩偶之家》
我們把娜拉留在了不可知的人生野地上、對著黑暗打開的入口處，沒有東西告訴她，她是否會找到通往目標的道路。
第二章阿爾文太太《群鬼》
她知道她必須留到最後關頭，在陰影下，決不要攀登這些照著陽光的山頂。
第三章海特維格《野鴨》
從閣樓裡傳出巨大槍聲……這不是對著心愛的野鴨，而是對著她自己開的。
第四章呂貝克《羅斯莫莊》
現在他的意識覺醒了，接受了花與獸的自然生活。一種不可忘懷的印像像奇跡似的把她升舉到人性的高峰。
第五章艾梨達《海上夫人》
她還是自願充當了她的幻想的俘虜，處在病態、誇大、無羈無絆的情境下……
第六章海達《海達?高布樂》
以她的觀點來說，“自然的閃光”灑落在“勇敢的行為”上，總是落在中規中矩的範圍以外。
後記一則寓言
但把一隻野外的鳥關在一間閣樓裡，這不是一樁千真萬確的悲劇嗎？

在線試讀

P.26
女人受到自己的性格、家庭和社會的制約，這個思想對於理解易卜生的隱喻與比喻是至關重要的。路選擇曾經自由的野鴨作為一個主要的比喻，用一個循環的“寓言”來介紹自己對易卜生女性人物的評論。鴨子然後變成了娜拉的像征，她的自我實現使她能夠飛離丈夫與孩子。阿爾文太太像一隻無助的鴨子，在籠子裡百無聊賴地度日子。海特維格折斷翅膀死在閣樓裡。呂貝克侵入閣樓世界，在其他野生動物中制造破壞。艾黎達受過良好的教育，她自我安排與自作決定的權利得到了承認。海達則是個毫無生活目的、怯懦和具有破壞力的人物，不能發揮她生來自由的天性。
P.27
從主觀上來說，婚姻的內涵是路關心的，她記下了易卜生在兩次婚姻中暗示的、嘲諷的人物顛倒：海爾茂和娜拉，柯洛克斯泰和林丹太太。當然路對劇本開始前的歷史頗感興趣，如娜拉從一個崇拜父親的新娘，變成一個默默承擔家庭經濟，開始覺得自己有“男人力量”的婦女。當這一切發生時，她能夠打破父親如神似的形像的束縛。人必須避免社會潛在的審查，娜拉像路一樣奮起反抗奴顏婢膝的人生態度。娜拉不像海爾茂，不會在乎這樣的話：“人家會怎麼說？”她勇敢地面對自我教育的任務。娜拉不是變成新女性的原型人物，而是新人類的楷模。因而在這部戲的演出過程中，許多人將注意力放在娜拉身上，以致很少幾位評論家記得路最初對海爾茂的可悲處境說了些什麼。他也是一隻籠中鳥，看不到他的歡樂的對像已經長出了“翅膀”，“能夠馭了他飛出狹窄的玩偶之家”，他同樣也需要得到解放。
P.28
路在阿爾文太太身上看到一種偉大的忍受力和“女人最高尚的天性：把個人的痛苦與經驗都沉積在心裡，不聲不響去理解與領會”。對於路來說，當海侖? 阿爾文領會到她的經驗的模式時，劇本達到了高潮：“現在我看到發生了什麼……現在我可以說出口來了。然而，理想是不會崩潰的。”這時候她決定使歐士華從犯罪感自責中解放出來，說出關於他父親的真相，戳穿她自己處心積慮制造的假像。現在她客觀上明白了為什麼她作為一個新娘令阿爾文和自己感到失落。

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】