關於“白蓮社”本事及陶淵明年譜中相關問題的考述、齊梁詩歌語言轉向的形式審美、初唐七言排律合律時間補論、通行本《長恨歌傳》應為白居易手定說闡微、諷物、觀理與宋詩的“理趣”等。
論中國現代知識分子的誕生“現代的立場”:朱自清的別一種“背影魯迅的道路——重述魯迅與80年代的“現代文學瀋從文詩性思維探析空間敘事、現代性主體與失序時代的性別——馮沅君小說論論北島詩歌中的莊重詩美及其局限“傷痕”文本內外的共謀與異質水性·詩性·神性·人性——文學史視野中曹文軒小說之女性詩學從網絡文化看打工文學的轉型社會理論視野中的新時期戲劇發展與反思——關於“戲劇觀”論爭
漢魏兩晉哀辭探析《詩經》與中國上古人的“耳飾”關於“白蓮社”本事及陶淵明年譜中相關問題的考述齊梁詩歌語言轉向的形式審美初唐七言排律合律時間補論通行本《長恨歌傳》應為白居易手定說闡微諷物、觀理與宋詩的“理趣”士與俳優:《毛穎傳》中的兩個傳統《昭昧詹言》:在批評中建立的桐城詩學魯一同與桐城派關繫探微
語境還原:“文學性”問題的發生《琵琶行》語像的圖像演繹連環畫圖像敘事刍議蔡儀馬克思主義美學思想的學術價值和貢獻喬治·桑在中國的譯介與影響
至宋始是真文字——評楊慶存《宋代散文研究》地域、文體和學術視域中的清代駢文研究力作——讀曹虹、陳曙文、倪惠穎著《清代常州駢文研究》
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