序
引言
章 先秦兩漢的碑文批評
節 禮樂文明統攝下的銘文批評
第二節 頌美文學背景下的銘文與碑文批評
一、李斯的刻石文
二、《禮記·祭統》論銘
三、劉熙《釋名》中銘與碑的分野
四、蔡邕的碑文觀

第二章 魏晉南北朝的碑志文批評
節 魏晉南朝的禁碑政策
第二節 魏晉的碑文批評
一、曹丕與曹植
二、陸機與陸雲
三、摯虞與李充
第三節 南北朝的碑文批評
一、樂藹、瀋約與任防
二、蕭統、蕭綱、蕭繹與劉孝綽
三、趙逸與庾信
第四節 《文心雕龍》中的碑文批評
一、碑文的源與流
二、碑文與其他文體的關繫
三、碑文作家作品論
四、碑文創作的原則
五、碑文創作的美學標準

第三章 隋唐五代的碑志文批評
節 隋與唐初的碑志文批評
一、李諤與劉知畿
二、王勃與張說
第二節 古文運動先驅者的碑志文批評
一、李華
二、獨孤及與梁肅
第三節 中晚唐的碑志文批評
一、韓愈與李翱
二、自稹
三、杜牧、皮日休與陸龜蒙
四、李商隱與《舊唐書》作者的碑志文主張

第四的碑志文批評
節 北宋初期的碑志文批評
一、孫何
二、石介
第二節 歐陽修的碑志文批評
一、歐陽修的史學觀與文學觀
二、歐陽修的碑志文觀
三、歐陽修碑志文觀與史學觀、文學觀的關繫
第三節 北宋中後期的碑志文批評
一、王安石
二、蘇軾
三、曾鞏
四、張表臣
第四節 南宋的碑志文批評
一、陸遊、洪邁
二、朱熹、黃震
三、羅大經、楊東山
四、吳子良、陳模
第五節的碑志文批評
一、李淦、王若虛
三、程端禮、陶宗儀

第五章 明代的碑志文批評
節《文章辨體》與《文體明辨》
一、吳訥與《文章辨體》
二、徐師曾與《文體明辨》
第二節 唐宋派及明中葉的碑志文批評
一、唐順之、歸有光
二、茅坤
三、李開先、王世貞
第三節 明晚期的碑志文批評
一、朱荃宰與杜浚
二、陳懋仁

第六章 清代的碑志文批評
節 明清之際兩大思想家的碑志文批評
一、黃宗羲
二、顧炎武
第二節 康熙年間的碑志文批評
一、孫琮
二、林雲銘
三、儲欣
四、王之績、張謙宜、何焯
第三節 桐城派的碑志文批評
一、方苞
二、劉大櫆
三、姚範
四、姚鼐
第四節 陽湖文派與湘鄉派的碑志文批評
一、惲敬
二、李兆洛
三、曾國藩
第五節 清代文論家的碑志文批評
一、瀋德潛
二、孫梅
三、譚獻
第六節 清代史學家的碑志文批評
一、趙翼
二、章學誠

結語
主要參考文獻
後記

我是當老師的，自然要尊奉孔老夫子，幾十年來經常向弟子們灌輸的都是甘於貧困，刻苦學習的思想。孔老夫子特別喜歡的弟子是顏回，因為他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”（《論語·雍也》）。所以孔子大加贊揚：“賢哉，回也！”贊美和強調的就是安貧、苦學的精神。進入21世紀以來，商品經濟的大潮洶湧澎湃，我的很多學生沒法安穩地坐在書桌旁邊了，我還是搬出孔夫子的高論來說服學生：“子曰：‘君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。一（《論語-衛靈公》）又抬出孟子之言加以強化：“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”《（孟子·告子下》）
可是讀書、教書之時，我的心中有時也很不平，文人、學士為什麼多與貧困脫離不了關繫呢？就不說孔乙己了，那詩聖杜甫過的是什麼日子？他自己在詩裡寫了：“騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）他家裡什麼狀況呢？他也寫到詩裡了：“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”（《百憂集行》）還有蒲松齡，也是那麼有學問，有纔能，可是家裡生活貧困得很，他在《日中飯》一詩裡寫道：“大男揮勺鳴鼎鐺，狼藉流飲聲棖棖；中男尚無力，攜盤覓箸相叫爭；小男始學步，翻盆倒盞如餓鷹。弱女躑躅望顏色，老夫感此心茕茕。”
特別是當我看到自己的學生因貧困而想輟學，因家累而影響學術的狀況時，心中真不是滋味。正是在這種情況之下，貴銀在治家與治學兩方面的成績著實讓我興奮！
就治家而言，貴銀入職不久，就靠自力更生而安居樂業，不僅食有魚，出有車；更令人羨慕的是現在兒女雙全，且茁壯成長！家庭美滿，其樂融融。
就治學而言，貴銀畢業剛過十年，就已經出版五部學術專著。尤其是在碑志文學研究方面，進展神速：在《唐前碑志文研究》出版之後，很快推出《中國歷代碑志文話》，近年又出版部（《中國碑志文學史》，現在，這部《中國古代碑志文批評史》又馬上問世了。今年，在這一領域她又斬獲一項國家社科基金項目。可以毫不誇張地說：在碑志文學研究領域，李貴銀的成就和地位是不能忽視的，是繞不過的重鎮。
所以，貴銀治家有道，治學有方；既善讀書，又善營生。在我的學生裡，她是雙贏的典型，為其學弟、學妹提供了有益的經驗；對包括我自己在內的新、老知識分子來說，也有所啟示。說到此處，我又想起了盂老夫子的話：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”（《（孟子·告子上》）對一般人來說，魚和熊掌不能兼得，生活與學問難以雙贏。但是，在李貴銀這裡，卻能夠做到魚和熊掌兼得、家庭與事業兩全其美，實在令人羨慕！