內容簡介
本套裝包括五本圖書：《蔣勛說唐詩》、《蔣勛說宋詞》、《蔣勛說文學：從 詩經 到陶淵明》、《蔣勛說文學：從唐代散文到現代文學》和《美，看不見的競爭力》。隨套裝贈送蔣勛先生《生命裡的善與美》演講光盤。
唐代是中國詩歌的盛世。纔華超卓而風采各異的詩人紛紛登場，呈現出令人沉醉的生命意境。唐詩的迷人在於豐富，有發亮的激情，有纏綿的幽思，有昌盛時代的張揚，有繁華過後的悵惘，帶著我們回到真實的世界，去感受美，去構築私人的文學空間。《蔣勛說唐詩》一書，既是在講文學之美，也是在講自己的生命情懷。珍視每一個個體的存在，珍視不同個性的美，珍視自由意志的價值，這些寶貴的經驗，都是唐詩留給我們的財富。
“詞”並非始於宋代，卻與宋代的文化品質渾然天成。有淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，有家國愁思，美有不同的面孔，卻未必要分出高下。在《蔣勛說宋詞》裡，不僅講宋詞本身，也講宋詞的來路與根基。嘗試以一朵花或一枚雪片的姿態體會宇宙自然，在柔性與烈性之間遊刃有餘，與宋詞之美結一段善緣。這種美不僅存在於文字或音韻當中，也存在於古今共通的情感以及揮之不去的鄉愁裡。本套裝包括五本圖書：《蔣勛說唐詩》、《蔣勛說宋詞》、《蔣勛說文學：從<詩經>到陶淵明》、《蔣勛說文學：從唐代散文到現代文學》和《美，看不見的競爭力》。隨套裝贈送蔣勛先生《生命裡的善與美》演講光盤。
唐代是中國詩歌的盛世。纔華超卓而風采各異的詩人紛紛登場，呈現出令人沉醉的生命意境。唐詩的迷人在於豐富，有發亮的激情，有纏綿的幽思，有昌盛時代的張揚，有繁華過後的悵惘，帶著我們回到真實的世界，去感受美，去構築私人的文學空間。《蔣勛說唐詩》一書，既是在講文學之美，也是在講自己的生命情懷。珍視每一個個體的存在，珍視不同個性的美，珍視自由意志的價值，這些寶貴的經驗，都是唐詩留給我們的財富。
“詞”並非始於宋代，卻與宋代的文化品質渾然天成。有淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，有家國愁思，美有不同的面孔，卻未必要分出高下。在《蔣勛說宋詞》裡，不僅講宋詞本身，也講宋詞的來路與根基。嘗試以一朵花或一枚雪片的姿態體會宇宙自然，在柔性與烈性之間遊刃有餘，與宋詞之美結一段善緣。這種美不僅存在於文字或音韻當中，也存在於古今共通的情感以及揮之不去的鄉愁裡。
在《蔣勛說文學：從<詩經>到陶淵明》、《蔣勛說文學：從唐代散文到現代文學》兩冊中，蔣勛先生憑借深厚的美學功底及對現實生活的敏銳洞察，以平實的語言將《詩經》至現代中國文學中的經典作品娓娓道來，以文學特有的意境，觀照當下人們的內心世界，幫助大家重拾對美與生命的感動。《詩經》的初民情懷，《楚辭》的南方激情，漢樂府的田陌市井，《古詩十九首》的文人憂思，魏晉文學的自在奔放，陶淵明的悠然恬淡，韓柳文章的質樸自然，《遊園驚夢》的夢幻純真，《紅樓夢》的青春與孤獨，張愛玲的荒涼淒艷，瀋從文的平和衝淡……千年的文學之美、詩意與情思，經由蔣勛先生細致入微的解讀，被賦予了新的生命。
在蔣勛先生眼中，美是無處不在的：花朵的綻放是美，花朵的凋落是美，“一枝紅艷露凝香”是美，“梨花一枝春帶雨”是美，繁華是美，蒼涼是美，收獲是美，遺憾是美，真是美，善是美……美常常凝結在具體的實物當中，也作為精神底色流傳於世間。
美並無定法，感受美、認識美卻有路可循。美不僅帶來感官上的觸動，也是歷練生命、豐沛情感、釋放思想的動力。《美，看不見的競爭力》一書，涵蓋7篇文章，包括《美，看不見的競爭力》、《山水合璧：從<富春山居圖>說起》、《生命裡的善與美》等，在充塞著聲音、色彩與形體的世界，為讀者指畫一條通向美的小徑。
美潛伏於每個人的生命當中。珍重美，也就是珍重自己。
唐代是中國詩歌的盛世。纔華超卓而風采各異的詩人紛紛登場，呈現出令人沉醉的生命意境。唐詩的迷人在於豐富，有發亮的激情，有纏綿的幽思，有昌盛時代的張揚，有繁華過後的悵惘，帶著我們回到真實的世界，去感受美，去構築私人的文學空間。《蔣勛說唐詩》一書，既是在講文學之美，也是在講自己的生命情懷。珍視每一個個體的存在，珍視不同個性的美，珍視自由意志的價值，這些寶貴的經驗，都是唐詩留給我們的財富。
“詞”並非始於宋代，卻與宋代的文化品質渾然天成。有淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，有家國愁思，美有不同的面孔，卻未必要分出高下。在《蔣勛說宋詞》裡，不僅講宋詞本身，也講宋詞的來路與根基。嘗試以一朵花或一枚雪片的姿態體會宇宙自然，在柔性與烈性之間遊刃有餘，與宋詞之美結一段善緣。這種美不僅存在於文字或音韻當中，也存在於古今共通的情感以及揮之不去的鄉愁裡。本套裝包括五本圖書：《蔣勛說唐詩》、《蔣勛說宋詞》、《蔣勛說文學：從<詩經>到陶淵明》、《蔣勛說文學：從唐代散文到現代文學》和《美，看不見的競爭力》。隨套裝贈送蔣勛先生《生命裡的善與美》演講光盤。
唐代是中國詩歌的盛世。纔華超卓而風采各異的詩人紛紛登場，呈現出令人沉醉的生命意境。唐詩的迷人在於豐富，有發亮的激情，有纏綿的幽思，有昌盛時代的張揚，有繁華過後的悵惘，帶著我們回到真實的世界，去感受美，去構築私人的文學空間。《蔣勛說唐詩》一書，既是在講文學之美，也是在講自己的生命情懷。珍視每一個個體的存在，珍視不同個性的美，珍視自由意志的價值，這些寶貴的經驗，都是唐詩留給我們的財富。
“詞”並非始於宋代，卻與宋代的文化品質渾然天成。有淺吟低唱，有大江東去，有柔腸粉淚，有家國愁思，美有不同的面孔，卻未必要分出高下。在《蔣勛說宋詞》裡，不僅講宋詞本身，也講宋詞的來路與根基。嘗試以一朵花或一枚雪片的姿態體會宇宙自然，在柔性與烈性之間遊刃有餘，與宋詞之美結一段善緣。這種美不僅存在於文字或音韻當中，也存在於古今共通的情感以及揮之不去的鄉愁裡。
在《蔣勛說文學：從<詩經>到陶淵明》、《蔣勛說文學：從唐代散文到現代文學》兩冊中，蔣勛先生憑借深厚的美學功底及對現實生活的敏銳洞察，以平實的語言將《詩經》至現代中國文學中的經典作品娓娓道來，以文學特有的意境，觀照當下人們的內心世界，幫助大家重拾對美與生命的感動。《詩經》的初民情懷，《楚辭》的南方激情，漢樂府的田陌市井，《古詩十九首》的文人憂思，魏晉文學的自在奔放，陶淵明的悠然恬淡，韓柳文章的質樸自然，《遊園驚夢》的夢幻純真，《紅樓夢》的青春與孤獨，張愛玲的荒涼淒艷，瀋從文的平和衝淡……千年的文學之美、詩意與情思，經由蔣勛先生細致入微的解讀，被賦予了新的生命。
在蔣勛先生眼中，美是無處不在的：花朵的綻放是美，花朵的凋落是美，“一枝紅艷露凝香”是美，“梨花一枝春帶雨”是美，繁華是美，蒼涼是美，收獲是美，遺憾是美，真是美，善是美……美常常凝結在具體的實物當中，也作為精神底色流傳於世間。
美並無定法，感受美、認識美卻有路可循。美不僅帶來感官上的觸動，也是歷練生命、豐沛情感、釋放思想的動力。《美，看不見的競爭力》一書，涵蓋7篇文章，包括《美，看不見的競爭力》、《山水合璧：從<富春山居圖>說起》、《生命裡的善與美》等，在充塞著聲音、色彩與形體的世界，為讀者指畫一條通向美的小徑。
美潛伏於每個人的生命當中。珍重美，也就是珍重自己。
