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  • 吳承恩與《西遊記》
    該商品所屬分類:文學 -> 文學評論與鋻賞
    【市場價】
    123-179
    【優惠價】
    77-112
    【作者】 劉懷玉 著 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學評論與鋻賞 
    【出版社】東方出版中心 
    【ISBN】9787801867964
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    紙張:膠版紙
    包裝:平裝
    是否套裝:否

    國際標準書號ISBN:9787801867964
    作者:劉懷玉著
    出版社:東方出版中心


        
        
    "

    內容簡介
    吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。
    吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。他精於繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文纔出眾而在故鄉出了名,受到人們的賞識,認為他科舉及第,“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。”他除奮好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好,隨著年齡的增大,這種愛好有增無減。這對他創作《西遊記》有著重大的影響。
    30歲後,他搜求的奇聞已“貯滿胸中” 了,並且有了創作的打算。50歲左右,他寫了《西遊記》的前十幾回,後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故裡,他纔得以後完成《西遊記》的創作。
    作者簡介
    劉懷玉(1943~),北京大學東方語言繫畢業。著有《吳承阻詩文集箋校》(上海古籍出版社1991年)、《吳承臣論稿》(南京大學出版社1991年)、《西遊記人物畫傳》(吉林人民出版社:2007年)及論文數十篇,點校晚清小說《中國十二女傑演義》。參與發起組織至第三屆全國《西遊
    目錄

    前言
    引子
    一 吳承恩的家世和社會關繫
    父親吳銳,為人忠厚
    姐姐承嘉,外孫邱度
    妻子葉氏,貴族千金
    兒子鳳毛,早年夭折
    二 吳承恩的生平事跡
    童年聰慧,眾人誇獎
    參加科舉,連連失利
    深刻反思,看透科舉
    隱居茅齋,撰寫《西遊》
    讀書南監,名士風流
    前言
    引子
    一 吳承恩的家世和社會關繫
    父親吳銳,為人忠厚
    姐姐承嘉,外孫邱度
    妻子葉氏,貴族千金
    兒子鳳毛,早年夭折
    二 吳承恩的生平事跡
    童年聰慧,眾人誇獎
    參加科舉,連連失利
    深刻反思,看透科舉
    隱居茅齋,撰寫《西遊》
    讀書南監,名士風流
    再次謁選,作吏風塵
    詩酒為伴,安度晚年
    三 吳承恩的多纔多藝
    直率清新的詩歌藝術
    精於繪畫藝術的鋻賞
    酷似虞、歐的書法藝術
    圍棋國手的知心朋友
    參加過抗倭軍事活動
    附:吳承恩著作述略
    四 吳承恩的社會交遊
    吳承恩與朋友
    吳承恩的鄉紳前輩朋友
    吳承恩的官府裡的朋友
    五 《西遊記》的成書過程
    六 《西遊記》與淮安掌故
    淮安:西遊文化交流的勝地
    唐僧的“家”搬到了淮安海州
    無支祈故事就發生在淮安境內
    泗州大聖僧伽也是淮安的故事
    淮安的都土地廟就在大市街旁
    楚州壁畫《猴馬圖》與弼馬溫
    傳統名菜蒲根菜寫進《西遊記》
    古寺廟在《西遊記》中的投影
    “僧綱”是管理佛教事務的府級僧官
    “旃檀功德佛”與旃檀佛像
    雷神廟與淮安雷神殿
    東坡詩與《西遊記》中的風
    觀音院火災中禪堂獨存
    石中生人與石中生猴
    人變為虎
    “死的去,活的住!”
    七 吳承恩與《西遊記》
    接受心學,追求平等自由
    吳承恩有些狂放
    吳承恩與飲酒
    揭露社會黑暗,抨擊朝廷不會用人
    對世襲制度表示不滿
    議論秦璽,抨擊首功好殺等制度
    認為百姓的災難都是由官府造成的
    對三代“王道”的看法
    吳承恩有愛奇聞的特性
    吳承恩頗通金丹之道
    吳承恩擅長寫仙景
    吳承恩詩文中的猿猴
    “華陽洞天主人”就是吳承恩
    八 吳承恩名垂千古
    身後之事都付與後人評說
    吳承恩墓地被發現的經過
    巨星長眠地,萬方瞻仰處
    吳承恩的真容再現於人間
    吳承恩紀念館簡單介紹
    同名同姓吳承恩之趣談
    在線試讀
    一 吳承恩的家世和社會關繫
    吳承恩,字汝忠,另外還有一個字,叫以忠,人們不大知道,我是在一幅字畫的題跋中看到的。淮安在漢代曾經叫射陽縣,縣的東南邊有一湖泊叫射陽湖,所以吳承恩以“射陽”為號,與他有交遊的人都稱他為“吳射陽”或“射陽先生”。而他自稱“射陽居士”。後代有人稱他為“射陽山人”,這大約是不準確的。他有一方篆文印章,刻的就是“射陽居士”4個字,我們現在發現的幾件墨跡和碑刻上,皆鈐蓋這方圖章,沒有一件稱“山人”的。淮安地處淮河之南,秦漢時期為淮陰縣。唐代為楚州,一度時期也曾改名叫淮陰郡,所以他在署名時,前面往往加上“淮陰”或“淮南”二字,自稱“淮陰吳承恩”或“淮南吳生”。這是明清時代兩淮地區文人的普遍風氣。又因為明代淮安府所轄範圍為淮海地區,故有時又自稱“淮海”人,如“淮海浪士”。
    吳承恩先世漣水人,是後來遷居到淮安的。他在《先府賓墓志銘》一文中說:“他家原籍在漣水,不知是什麼時候遷到山陽縣的。”漣水、山陽明代都是淮安府的屬縣,山陽就是淮安府城所在地,即今楚州。他說,因為家裡既貧寒又孤單弱小,又沒有了家譜,所以從他高祖父以上的事,就說不清楚了。遷到淮安肯定不是他高祖時候的事,還要再向上推一代或幾代。按照這樣的分析,吳氏遷淮當在明代初年,離吳承恩生活的時代已有一百幾十年的時間了。
    ……


     
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