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  • 多麗絲?萊辛自傳、自傳體小說中的身份研究
    該商品所屬分類:文學 -> 文學評論與鋻賞
    【市場價】
    139-201
    【優惠價】
    87-126
    【作者】 馮春園 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學評論與鋻賞 
    【出版社】南開大學出版社 
    【ISBN】9787310055388
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787310055388
    作者:馮春園

    出版社:南開大學出版社
    出版時間:2018年09月 

        
        
    "

    內容簡介
    《多麗絲·萊辛自傳、自傳體小說中的身份研究》選取了多麗絲·萊辛創作中還沒有受到足夠重視的一個文類,即自傳和自傳體小說作為研究對像。萊辛的兩部自傳包括《在我皮膚之下》和《影中漫步》,她的六部自傳體小說包括《瑪莎·奎斯特》《良緣》《風暴的餘波》《被陸地圍住的》《四門之城》和《金色筆記》。《多麗絲·萊辛自傳、自傳體小說中的身份研究》結合文本細讀,把自傳與身份、後殖民主義、女性主義、空間理論等與文化研究融合到一起,對萊辛自傳和自傳體小說中的身份進行鋻定,從萊辛的性別身份、文化身份和社會身份,探討了萊辛眼裡的自己。其中,萊辛本人自傳是我們研究萊辛直接的資料來源,而自傳體小說則隱含了萊辛的自我生活經歷和情感經歷,跟其他小說相比,更多地打上了現實中作者自我生活的烙印,構成了研究萊辛文學創作極好的素材。
    目錄

    前言
    章 緒論
    節 國外研究文獻綜述
    第二節 國內研究文獻綜述
    第三節 多麗絲·萊辛研究回顧與展望

    第二章 多麗絲·萊辛和她的自傳、自傳體小說
    節 多麗絲·萊辛其人其作
    第二節 傳記、自傳及萊辛自傳和自傳體小說
    第三節 萊辛自傳、自傳體小說中的身份

    第三章 萊辛自傳、自傳體小說中的性別身份
    節 萊辛與女性主義
    前言
    章 緒論
    節 國外研究文獻綜述
    第二節 國內研究文獻綜述
    第三節 多麗絲·萊辛研究回顧與展望

    第二章 多麗絲·萊辛和她的自傳、自傳體小說
    節 多麗絲·萊辛其人其作
    第二節 傳記、自傳及萊辛自傳和自傳體小說
    第三節 萊辛自傳、自傳體小說中的身份

    第三章 萊辛自傳、自傳體小說中的性別身份
    節 萊辛與女性主義
    第二節 家庭空間中的女性
    第三節 職場中的自由女性
    第四節 雙性同體的身份探索

    第四章 萊辛自傳、自傳體小說中的文化身份
    節 萊辛與後殖民主義
    第二節 作為局外人的“他者”
    第三節 作為局內人的“他者”

    第五章 萊辛自傳、自傳體小說中的社會身份
    節 叛逆與回歸
    第二節 文學場中的“他者”
    第三節 政治場中的“他者”

    第六章 結論
    參考文獻
    後記
    在線試讀
    《多麗絲·萊辛自傳、自傳體小說中的身份研究》:
    “女性主義”或“女權主義”(feminism),源於法語單詞feminisme。法國的荷伯亭·奧克勒特於19世紀80年代早公開提出了這個詞彙。19世紀90年代,法國婦女團體和刊物常引用它,但是直到20世紀初“女性主義”纔被真正接受。據女性主義專家南茜·福科特考證,feminism大概在1910年進入英語詞彙,它的意思是婦女角色的“徹底的社會革命”。女性主義先傳入英國、其他歐洲國家和部分拉美國家,1910年後在美國廣泛流傳,並於20世紀初進入許多非英語國家的詞條。女性主義提倡男女平等的意識形態,旨在改變以男子為中心的等級制度,消除對女性在經濟、政治、社會、文化上的歧視。現代女性主義的思想根源可追溯到18世紀後期和瑪麗.沃爾斯通克拉夫特於1872年發表的《為女性辯護》。
    19世紀後期,西方掀起了場大規模的女性運動,持續了約70年,並在次世界大戰時達到。20世紀以來,女性運動又出現了兩次不同規模和程度的浪潮。1848年,美國紐約州召開了首屆婦女大會,開啟了大規模的女權運動,會議通過了《權利與意見宣言》,也成為女性運動進入一個新階段的標志。英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫於1929年發表了備受當代女性主義者推崇的作品《一間自己的屋子》,在女性主義者中,產生了廣泛而深遠的影響。進入20世紀60年代,美國又掀起了第二次女權主義浪潮,這次女權運動的影響深遠,幾乎波及了西方所有的資本主義國家。法國女作家西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》、貝蒂·佛裡丹的《女性的奧秘》等女權主義著作成為第二次女權浪潮的經典著作。女權運動是女性主義文學批評出現的基本前提。《多麗絲·萊辛自傳、自傳體小說中的身份研究》:
    “女性主義”或“女權主義”(feminism),源於法語單詞feminisme。法國的荷伯亭·奧克勒特於19世紀80年代早公開提出了這個詞彙。19世紀90年代,法國婦女團體和刊物常引用它,但是直到20世紀初“女性主義”纔被真正接受。據女性主義專家南茜·福科特考證,feminism大概在1910年進入英語詞彙,它的意思是婦女角色的“徹底的社會革命”。女性主義先傳入英國、其他歐洲國家和部分拉美國家,1910年後在美國廣泛流傳,並於20世紀初進入許多非英語國家的詞條。女性主義提倡男女平等的意識形態,旨在改變以男子為中心的等級制度,消除對女性在經濟、政治、社會、文化上的歧視。現代女性主義的思想根源可追溯到18世紀後期和瑪麗.沃爾斯通克拉夫特於1872年發表的《為女性辯護》。
    19世紀後期,西方掀起了場大規模的女性運動,持續了約70年,並在次世界大戰時達到。20世紀以來,女性運動又出現了兩次不同規模和程度的浪潮。1848年,美國紐約州召開了首屆婦女大會,開啟了大規模的女權運動,會議通過了《權利與意見宣言》,也成為女性運動進入一個新階段的標志。英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫於1929年發表了備受當代女性主義者推崇的作品《一間自己的屋子》,在女性主義者中,產生了廣泛而深遠的影響。進入20世紀60年代,美國又掀起了第二次女權主義浪潮,這次女權運動的影響深遠,幾乎波及了西方所有的資本主義國家。法國女作家西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》、貝蒂·佛裡丹的《女性的奧秘》等女權主義著作成為第二次女權浪潮的經典著作。女權運動是女性主義文學批評出現的基本前提。
    英國女性文學是近代各民族的女性文學史上發展完整、繼承關繫鮮明的女性文學。美國女權主義者伊萊恩·肖瓦爾特在考察英國女性文學的發展時做出了如下的劃分,即以出現男性筆名的19世紀40年代到1880年,喬治·艾略特去世為階段,稱之為模仿階段或“女性”(Feminine)階段;以1880年到1920年,爭取女性選舉權的時期,定為第二階段,即“女權”(Feminist)階段;以1920年至今為第三階段,稱之為自我發現階段或“女人”(Female)階段。她還認為從1960年左右,英國女性文學進入了自我意識的新階段。英國女作家雖然隊伍龐大且創作風格多樣,但代表性的女性作家,終隻落實到幾位女作家身上,然後,從她們那裡發展出了各種理論。到了19世紀,由於資本主義的發展和女性運動的如火如荼,英國女性文學湧現出一大批優秀的女作家,如簡·奧斯汀、勃朗特姐妹、蓋斯凱爾夫人、喬治·艾略特等,這些女作家的出現,對英國女性文學具有劃時代的意義。簡·奧斯汀的小說主要揭示了18世紀英國鄉村婦女的生存和婚姻狀況,而勃朗特姐妹的《簡·愛》和《呼嘯山莊》則是女性意識覺醒的一個重要標志和裡程碑。之後,英國女性文學從對社會生活的大量描寫,轉向對女性內心世界的探索。喬治·艾略就是一個代表。“從簡·奧斯汀到喬治·艾略特,婦女的小說盡管受到種種限制,卻還是朝著無所不包的女性寫實主義方向走去,那是對家庭和社群中的婦女日常生活及價值觀所做的廣闊而有社會見地的探索”。∞隨著喬治·艾略特的去世,英國女性小說進入了“女權”(Feminist)階段。早期的女權主義思維較為簡單和脫離現實,她們把小說作為工具,來抨擊父權制制度,揭示女性在社會中所受的不公正待遇,主張女性和男性一樣擁有參與政治的權利。的女性主義甚至提倡兩性隔絕論。
    ……


     
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