★本書直率地呈現了作者對當下社會文化和文學問題的思考。

★在與多數人的連接中觀察文學與文化的意義。

★集中地關注到日常，關注到大眾抑或小眾，關注到網絡文學或新民謠。

本書所論集中於對上世紀90年代以來尤其是新世紀中國文藝實踐的理論思考。其主要內容包括對近20年左右文學發展中一些重要文本和現像的跟蹤、描述和評論，對與當代社會轉型相伴相諧的文藝的日常生活轉向等一些熱點理論問題的深度反思和理論回應，對由新媒體技術引發的當代文化格局變動與社會關繫結構性變動之間復雜纏繞之關聯的深入剖析，其中對包括網絡文學、新民謠等現像的宏觀把握和細致分析，是在馬克思主義文藝生產理論的基礎上，運用當代批評理論與文化研究等新的理論方法，做出的不乏創造性的批評闡釋。

喬煥江，文學博士，海南大學人文學院教授，中國文藝理論學會理事。主要從事文學理論、當代文學與文化研究，有《被拯救的審美》等學術著作4部，詩集《黑鯊魚，或歲月的脊背》。

[序]

韓少功

人們常說眼見為實，其實“實”總是因人而異。哪怕同看一片風景，與成人大不一樣的，是嬰孩隻能看到一堆雜亂色塊，無從辨識和表述草、木、山、水、雲、天等事物;與專家也大不一樣的，是一般成人大概很難辨識和表述生物學、物理學、地質學、氣像學社會學、營養學等內容。說他們看過一片共同的風景，差不多是笑話。

由此可見，任何看，任何解讀，都無不受制於認知主體既有的知識積累，不過是有關智能訓練分別塑造甚至創造出來的，對文學的解讀也大體如此。

海南地處中國文化現場的後排座和末檔端。但近數年來.這裡逐漸聚集了一批中青年文學批評家，視野開闊，思想活躍，勤奮積學，忠直立言，收獲了一批可觀的解讀成果，在這裡形成一套從書，值得高興和祝賀!

批評是創作的再生產，是實現文學價值鏈的下半場，不僅構成了對創作的誘導和監控，而且在很大程度上，訓練了主流受眾的閱讀眼光，在讀什麼、怎麼讀這些關鍵環節，制約著文學效益的得失增減。從某種意義上說，好讀者是好作家滋養出來的，好作家也是好讀者倒逼出來的，而批評家應該成為引路的好讀者至少在19 世紀後期至20 世紀前期，我們見證過俄國文學批評與文學創作雙峰並立，互相激發，互相推動，互相放大，作為社會風氣和歷史形態的變革前沿，終成就了一個文學的高光時刻一依該國某些人士後來的說法，他們那時的哲學、法學、史學、政治學經濟學、人類學等，相形之下都不免稍遜風騷，差不多隻是人文啟蒙的配角與助攻。

那是一個奇跡，卻也是可能。那時俄國的優秀批評家們，包括不少專職的和偶爾串場的，雖也有歷史的局限，但他們其上接天一-充分汲收人類文明的全部知識成果，其下著地一-深切體察人民大眾的各種生活實感和心靈脈跳，因此能給自己的書寫注入活血，注入中堅擔當和創造性，爆發出改變世道人心的磅磺力量。

那時的光榮與夢想，或許能再現於來日，再現於文學千變萬化但仍然生生不息的 21 世紀。願作家與批評家都為此砥礪前行。

2020年4月