了得網文學_張曼娟漫漫古典情繫列套裝（共兩冊）

編輯推薦

這是一部充滿詩意的作品，作者以獨到的視角講述發生在身邊的愛情故事，並將之升華到古典詩詞蘊含的哲理中，巧妙地將古代與現今的愛情體驗相結合。《此物*相思》一書中，現代的故事，給人親切、貼近生活之感；而古人的故事則多了一些達人逸事，多了一分雋永與唏噓之味。讀罷此書，你將收獲的不僅是愛情的相處之道，更有人生的處世哲學。

內容簡介

《人間好時節》

“詩詞帶給我們的，不隻是多愁善感的情意，更多時候還有心靈與智慧的啟發。”臺灣著名美女作家張曼娟長期以來不斷思索人生價值與感情問題，努力從古典詩詞中發掘人生的啟示，並結合古人的境遇，審視今人的生活態度。本書的二十四篇文章，即是作者或親身或聽聞的二十四種經歷，包羅了人生進程的各種際遇與心境，作者將它們與古人的境遇相聯繫，用現今的觀念來詮釋古典詩詞，讓讀者有一段探索古典文學領域的全新體驗。

《此物相思》

“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物相思。”張曼娟以王維的《相思》開篇，利用二十首詩，二十個愛情故事，將古代與當今的愛情體驗相結合，給了愛情一個全新的詮釋——愛情沒有指導原則，隻有謙卑的體會。明明相愛卻選擇以朋友方式相處的雙雙，告訴我們在愛情中節制也是一種選擇；對於時下令人關注的焦點“剩女”“北大荒”，張曼娟老師的觀點是，明白自己想要的愛情方式更重要，沒有愛的心靈纔是荒涼的。攝影師與小魚兒的忘年戀、李後主與小周後的不倫愛情、遭到情郎負心的薄命紅顏霍小玉……一場場或平實或可歌可泣的愛情故事，令人神往，令人唏噓，更引人無數遐思，幡然醒悟。

作者簡介

張曼娟，東吳大學中國文學博士，具文學作家與大學教授身份。二十餘年創作約四十種，出版發行擴及中國大陸、港澳、星馬地區。近年投入“文普書”寫作，致力推廣少兒經典閱讀，2005年成立“張曼娟小學堂”對語文教育推廣頗有貢獻。教學、創作之餘，從事電視、廣播等媒體工作。

出版了《緣起不滅》《海水正藍》《愛情，詩流域》《人間好時節》《此物相思》等作品，每次作品一經推出，皆受到廣大讀者的積極反響與討論。

《人間好時節》目錄

《此物相思》目錄

因為隱秘，所以炙烈
奴為出來難，教郎恣意憐
細微又巨大，愛的超感應
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通
不相愛，纔能一直愛下去
相見爭如不見，有情何似無情
距離是美感，也是智慧

《人間好時節》目錄

立春

時春氣始至，四時之卒始，故名立春也。

不能預知的人生，是幸福的

雨水

時東風解凍，雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。

歷經磨難，而能不改初衷

驚蟄

雷鳴動，驚蟄皆震起而出，故名驚蟄。

善待陌生人，便是善待自己

春分

日行周天，南北兩半球晝夜均分，又當春之半。

選擇怎樣的環境，便決定了怎樣的心境

清明

時萬物潔顯而清明，時當氣清景明。

不必與人爭競，自己纔是對手

谷雨

言雨生百谷也，時必雨下降，百谷滋長之義。

不可輕視年輕人，他們主宰了明日世界

立夏

萬物至皆已長大，故名立夏。

方向掌握在自己手上，不輕易受人影響

小滿

萬物長於此少得盈滿，麥至此方小滿，而未全熟。

發現自己的獨特，肯定存在的價值

芒種

此時可種有芒之谷，過此即失效，故名芒種。

由浪漫入平淡，是美好的承擔

夏至

萬物於此，皆假大而極至，時夏將至。

自食其力，是人類的尊嚴

小暑

斯時天氣已熱，尚未達於極點，故名小暑。

看似尋常的人，也能有震動人心的力量

大暑

斯時天氣甚熱於小暑，故名大暑。

知足常樂，便是富豪

立秋

陰意出地，始殺萬物，按秋訓禾，谷熟也。

人生需求愈少，負擔愈輕

處暑

暑將退，戊而潛處。

庸俗，是沉淪的開始

白露

陰氣漸重，凌而為露，故名白露。

專精，纔能禁得起挑戰

秋分

南北兩半球晝夜均分，又適當秋之半。

保持心靈的澄澈，便不會失去本性

寒露

斯時露寒而冷，且將欲凝結，故名寒露。

自我實現固然可喜，能夠成就他人更為可貴

霜降

氣肅，露凝結為霜而下降，故名霜降也。

年歲與閱歷，使我們的生命更精致

立鼕

鼕者終也，立鼕之時萬物終成，故名立鼕。

若有纔華，就不怕沒有機會

小雪

斯時天已積陰，寒未深而雪未大，故名小雪也。

停下奔忙腳步的那一刻，纔是人生的開始

大雪

斯時積陰為雪，至此栗烈而大形於小雪，故名大雪。

孤獨，一種永恆的存在

鼕至

斯時陰氣始至明，陽氣之至，日行南至，北半球晝短，夜長也。

交出軟弱病苦的自己，纔是大自在

小寒

時天氣漸寒，尚未大冷，故名小寒。

不能貫徹始終，便將前功盡棄

大寒

時大寒栗烈已極，故名大寒。

經歷過痛苦的人，應該擁有幸福

《此物相思》目錄

因為隱秘，所以炙烈

奴為出來難，教郎恣意憐

細微又巨大，愛的超感應

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通

不相愛，纔能一直愛下去

相見爭如不見，有情何似無情

距離是美感，也是智慧

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

無愛的心靈多荒涼

從此無心愛良夜，任它明月下西樓

此時此地，正好遇見你

今日何日兮，得與王子同舟

一無所有，依然相信愛

相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你

難以抗拒的誘惑分明一見怕銷魂，卻愁不到銷魂處

愛到深處愈惶恐欲別牽郎衣，郎今到何處

因為被愛，纔有任性的權利

婉伸郎膝上，何處不可憐不能忍受的也包容衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

愛，沒有任何事物可以取代

長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥

惡質的分手，毀壞一切美好

江已東流、那肯更西流

一直在那裡，隻等你回頭認取

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

便是死亡也不會消逝十年生死兩茫茫，不思量，自難忘心中長存，初見的美好悸動

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇

當成末世一樣，深深相愛

隻愁歌舞散，化作彩雲飛

情書是恆久的抒情相思意已深，白紙書難足

持之以恆的浪漫，珍貴

采之欲遺誰？所思在遠道

愛的出發，奇幻的旅程

鴛鴦自是多情甚，雨雨風風一處棲

在線試讀

立春
時春氣始至，
四時之卒始，
故名立春也。
不能預知的人生，是幸福的
古來雖有死，
好在不先知。
與朋友約了在101喫午飯，還沒到十二點，購物中心剛剛開門，有著一種方纔蘇醒的氣味，逛街的人寥若晨星。我們一邊喫飯，一邊聊著許多工作上的事、生活上的遭遇、周遭的朋友踫到的那些荒謬或不可思議。
我們驚奇著、喜悅著，也不勝噓唏。喫完飯，已經一點多了，大家各自散去，有的人要回公司上班，有的人要去開會，目標都很明確。
我們穿過中庭的咖啡廣場，不知道什麼時候，從哪裡來的這麼多人潮，把廣場的每一張桌子都占滿了。大家喝著咖啡，喫著蛋糕或是三明治，穿著都很合宜，舉止也很優雅，談話的表情也很專注。
晴朗的陽光從天窗投射進來，每個人都籠罩在明亮之中，仿佛也染上一層幸福的光暈。當我們越過這些人的時候，身邊的朋友忽然說：“他們都知道自己的人生是怎樣的嗎？他們知道接下來會發生什麼事嗎？”
我有點被震動了。他們應該是不會知道的，就像我們也是不知道的。這個中午，隻是個尋常的中午，微微窒悶的低氣壓，連到底會不會下雨，都沒有人知道。我們不知道的事，永遠比知道的多得多。
在“9?21”大地震來臨之前，這島嶼上的人們可能因為太炎熱的暑氣，難以入眠而抱怨；當“9?11”的飛機撞上雙子星的時候，建築物中的秘書小姐可能正為買錯了咖啡而懊惱呢；當南亞大海嘯席卷而至，遠從歐洲來的一對戀人正在沙灘上親吻。誰會知道呢？誰知道下一秒鐘會發生什麼事？
沒有什麼比生與死更重大的事了吧，然而，在那個時刻來臨之前，我們竟是如此蒙昧無知。不管是多麼有權勢的人，多麼有智慧的人，多麼富有的人，都是一樣的。立春

時春氣始至，

四時之卒始，

故名立春也。

不能預知的人生，是幸福的

古來雖有死，

好在不先知。

與朋友約了在101喫午飯，還沒到十二點，購物中心剛剛開門，有著一種方纔蘇醒的氣味，逛街的人寥若晨星。我們一邊喫飯，一邊聊著許多工作上的事、生活上的遭遇、周遭的朋友踫到的那些荒謬或不可思議。

我們驚奇著、喜悅著，也不勝噓唏。喫完飯，已經一點多了，大家各自散去，有的人要回公司上班，有的人要去開會，目標都很明確。

我們穿過中庭的咖啡廣場，不知道什麼時候，從哪裡來的這麼多人潮，把廣場的每一張桌子都占滿了。大家喝著咖啡，喫著蛋糕或是三明治，穿著都很合宜，舉止也很優雅，談話的表情也很專注。

晴朗的陽光從天窗投射進來，每個人都籠罩在明亮之中，仿佛也染上一層幸福的光暈。當我們越過這些人的時候，身邊的朋友忽然說：“他們都知道自己的人生是怎樣的嗎？他們知道接下來會發生什麼事嗎？”

我有點被震動了。他們應該是不會知道的，就像我們也是不知道的。這個中午，隻是個尋常的中午，微微窒悶的低氣壓，連到底會不會下雨，都沒有人知道。我們不知道的事，永遠比知道的多得多。

在“9?21”大地震來臨之前，這島嶼上的人們可能因為太炎熱的暑氣，難以入眠而抱怨；當“9?11”的飛機撞上雙子星的時候，建築物中的秘書小姐可能正為買錯了咖啡而懊惱呢；當南亞大海嘯席卷而至，遠從歐洲來的一對戀人正在沙灘上親吻。誰會知道呢？誰知道下一秒鐘會發生什麼事？

沒有什麼比生與死更重大的事了吧，然而，在那個時刻來臨之前，我們竟是如此蒙昧無知。不管是多麼有權勢的人，多麼有智慧的人，多麼富有的人，都是一樣的。

在咖啡廣場中，那個看起來生活乏味的孤寂怨婦，可能是下個禮拜的大樂透得主；那個拉松了領帶的上班族，結婚七年都沒孩子，可能兩個小時之後，老婆就會打電話告訴他，他將要做爸爸了，誰能預知呢？

就是因為此時此刻，沒有人能預知，所有的命運安排，那些憂疑或狂喜，那些獲得與失去，於是，此時此刻，我們纔能好好地坐在這裡，安靜平和地，喫一頓午餐，或是喝一杯咖啡。

清代詩人袁枚是個非常懂得享受生命的纔子，他在七十歲高齡還親手種下一棵小樹苗，興味盎然地等待著小樹長成大樹。這樣的舉動當然引來旁人的訕笑，但他卻有自己的樂觀態度，“古來雖有死，好在不先知。”

人的生命都有終結的時候，那些劫難或不幸始終等待著，潛伏著，好在我們都不具有預知的能力。因此，我們纔可以安心地喫飯、睡覺、戀愛、工作，日復一日地微笑著或感傷著，迎向每一個黎明。

不僅是不能預知死亡，我們甚至不能預知即將發生的那些幸運或不幸的事。有些人因此而焦慮，到處求神問卜，算姓名筆劃，算生辰八字、紫微鬥數、星座血型，每到一年的開始，便會有人到處算流年，想知道這一年會發生什麼事。

而我總是意態闌珊的，如果確實有好事，算不算都會發生，不預知纔能有驚喜；如果是不幸的事，掛在心上終日惴惴不安，懷憂喪志，又有什麼好處呢？我發現，不能預知，正是上天賜予我們的防護網。

在我開完一個會議之後，坐進車子裡，傾盆大雨嘩啦啦落下來。過街的人有的撐起傘，有的沒有傘可撐。是的，就是這個不可預知的人生，讓我感到幸福。

∣詩人好望角∣

栽樹自嘲

清?袁枚

七十猶栽樹，旁人莫笑痴。

古來雖有死，好在不先知。

已經到了“人生七十古來稀”的年齡，對於未來似乎應該不再計劃，不再期待了。然而，不顧別人的議論與嘲笑，還是欣欣然地種下一棵樹，並等待著它的成長。從古到今所有人都逃不過死亡的命運，幸運的是，我們並無法預知死亡的到來，所以，活著的時候纔能怡然自得。

清代性靈派詩人袁枚（1716～1797），纔華出眾，少年時便考上秀纔，在科舉道途中還算順遂，擔任過縣令。他率真幽默，不喜束縛，曾作過一副對聯，就像是他的自畫像：“不做公卿，非無福命皆緣懶；難成仙佛，吾愛文章又戀花。”

充滿自信，而又堅持自我的袁枚，在三十三歲便辭官返家，卜居南京小倉山，修築了美輪美奂的隨園，在其中飲酒交友作詩，度過了五十多年的享樂生活。他年老時收了幾個年輕的女學生，很受衛道人士抨擊，卻全然不以為意，反覺得是人生的一樁盛事。

他也是個酷愛美食的人，曾著有《隨園食譜》，收羅了十四到十八世紀三百二十六種菜肴飯點，很少有文學大家費心於食譜的撰寫和保存，由此也可見出，袁枚確實熱愛生活中一切的雅俗之事。

袁枚愛書，卻曾有過“散書”的舉動，正好展現了他特殊的價值觀。他小時候因為家貧無力購書，隻好把自己喜歡的文章抄下來，中年之後，他的生活優裕，便能搜購許多喜愛的書籍，並建起一座“所好軒”藏書樓，享受坐擁書城的樂趣。

藏書人愛書如命，是不可能輕易割愛的，袁枚卻在中年以後將一些珍貴的善本書捐獻朝廷，並將大部分的藏書致贈親朋好友。他的想法是，與其去世之後子孫不知珍惜，糟蹋了這些典籍，還不如在他可以做主的時候，為這些心愛的書找到好主人。

七十之後種樹，與七十之前散書，其實是一體兩面的事，積極樂觀面對生活，而又能灑脫不拘滯，便是袁枚為我們帶來的人生啟示。

無愛的心靈多荒涼

從此無心愛良夜，任它明月下西樓

愛情，是每個人內心的渴望吧，不管是什麼樣的年紀。當一個人的內心仍為了愛戀的感覺而澎湃，而苦惱，而焦煩，而寂寞，都是一種來自上天的祝福。在北京大學演講的時候，有聽眾問我對於楊振寧與年輕妻子的感情，有什麼看法？我發自內心地說：“不管年齡有多大，還有愛的渴盼，還能有愛的追求與實踐，都是一件了不起的事。”

然而，我確實發現，男人追求愛情比女人更容易些。女人的年紀愈大，經歷愈豐富，似乎愈容易把愛情“看破”了。我去北京做新書發行的宣傳，想不到媒體幾乎都把焦點放在我的“單身”上，我確實是個資深的單身女人了，而我的單身理直氣壯，並且神清氣爽，這顯然與他們所想像的不太相同。長久單身的女人，仿佛錯過了青春，錯過了婚姻，錯過了幸福，多少應該有些失意或是自怨自艾，纔符合大家的想像。

有個男記者，與我聊了半天，有點囁嚅地說：“是這樣啊，在咱們北京，就有那麼一群文化水平高，收入高，年齡也比較高的‘三高’單身女性，常常聚在一起，她們自稱為‘北大荒’。”

“北大荒？”我驚奇又興奮地大笑起來，真是太有創意的說法了啊。帶著自嘲與諧趣，北，當然是北京；大，年齡大的“大”女人；荒，是一種沒有男人與愛情的荒涼狀態吧。如果我住在北京，一定要設法認識這群“北大荒”。雖然我並不覺得年紀大又單身的女性，沒有愛情，就一定是“荒”的。

當我回到臺北，和我的“北大荒”朋友分享了這次的見聞。

“有人說啊，工作比較投入，發展較好的女人，都受了愛情的詛咒。”一位年近四十歲，近剛剛升職的女性朋友自暴自棄地說。

“也許，對於愛情的態度，決定了我們的單身生活吧？”另一個朋友提出不同看法，“你們難道沒有發現，到了這個年紀，對愛情的看法和需求，與年輕時候，真的很不一樣了嗎？”近來有個年齡比她大幾歲的男人，對她表達好感與追求，隻是，這男人思考太多，行動太少，“光是想著要去哪裡跨年，就足足想了一個多月，後，哪裡都去不了。”年輕時的衝動，已在歲月中磨成了深思熟慮，而愛情這件事，偏偏得多一點衝動與熱情。

另一個朋友卻說：“行動太多也是很麻煩的啊。”她的公司裡來了一個年輕的男同事，比她小十歲，開始的時候隻是在工作上互通有無，每當她加班，男人就會陪著她一起工作，還去買宵夜給她喫。在她過生日時，男人直接告白，接著，便熱烈地陷入不可自撥的情火中。“問題是，我的感覺還沒到啊，愛情不是他一個人的事吧？”年輕男人每天都送花給她，當著同事的面，做出很多不可思議的事，但是，她隻覺得工作受到干擾，心裡壓力好大，真的一點都不覺得浪漫。

於是，我這兩個有機會戀愛的朋友，都隻想回到單身自在的生活。帶著戒慎恐懼的心情，如履薄冰地行走在愛情道途中，自然是很容易退卻或放棄的。曾經全心全意投入，又令人受傷痛苦的愛情啊，當女人在現實世界中拼搏許久，喫盡苦頭，終於得以安身立命之後，愛情，似乎已不再重要了。“從此無心愛良夜，任它明月下西樓”，真的是對於愛情不再有憧憬與想像了嗎？還是因為更清楚地明白，自己想要的是什麼樣的感情方式？

沒有一顆心靈應該荒涼無愛。

我相信這些女人，隻是需要更細膩的體貼，多點耐心，多點灌溉，了解她們需要的是怎樣的對待。那看似荒涼的心靈土壤，依然孕育著種子，能開放出無比芳香鮮艷的奇花。

|詩人是情人|

寫情

唐?李益

水紋珍簟思悠悠，千裡佳期一夕休。

從此無心愛良夜，任他明月下西樓。

斜倚在花紋如水痕、華貴如珍寶的竹席上，止不住地思緒悠長。這一次突破萬難，在遙遠的地方相見，是期望已久的約會，沒想到竟在一夜之間起了變化，就像是世間情感的不可依恃，說取消就取消，說不愛就不愛了。在這一整晚的孤單與絕望之後，就算再有美麗夜晚的誘惑出現，我也不會動心，就讓皎潔明月如我澄澈的心，深深地，往西樓的方向沉沒吧。

李748～829），隴西人，進士及第，因仕途失意，客遊於燕趙之間。他年輕時的一段情事，被小說家記錄下來，成為唐傳奇中膾炙人口的愛情故事《霍小玉傳》。霍小玉是王爺府中庶出的女兒，曾經倍受寵愛，卻在王爺過世後，與母親一起離開了王府，潛居在市井之中，隻想找一個心靈相通的靈魂伴侶，談一場令生命燃燒的戀愛。隴西李益以他的詩，打動了情竇初開的少女小玉，成了她想要仰望終身的那個“良人”。

這場身份懸殊、沒有婚姻作為保障的情感關繫，當然是不穩固的，小玉心裡很明白，她曾在兩情綢繆的繾綣之夜，對李益提出了極卑微的請求：“你是個讀書人，而我隻是出身低下的女子，自知不可能成為良配。我隻求你給我八年的歡愛時光。八年之後，你纔三十歲，還可以追求大好前程，而我也準備好遁入空門，以半生的寂寥，來換取這八年的真愛歲月。”這樣真摯又哀傷，愛的請願書，便是鐵石心腸也要動容的啊。李益不斷向小玉保證，絕不會辜負她的深情。

然而，八年還不到，李益返家探望母親，母親已經為他訂下了門第之女盧家表妹，而且要籌措一大筆聘金。因為母命難違，李益再也不回小玉身邊，四處遊走，為聘金奔波。痴情的小玉苦苦尋問，求神卜卦，蕩盡資產，總沒有李益的蹤跡，卻輾轉聽說他已經另有婚配了。小玉滿懷憂憤，臥病在床，奄奄一息。李益後來重回長安，被一位黃衫俠客挾持到小玉面前，小玉看見負心的情人，掩面痛哭道：“我為女子，薄命如斯；君是丈夫，負心若此。”這也成為她的絕命辭。

小玉死後，李益性情大變，對妻妾猜忌刻薄，有人說是因為小玉對他的詛咒，或是因果報應。在我看來，一生再無單純愛悅，應該是李益對這段負情之愛的永恆懺悔與自責吧。

姑且不論這個故事是否屬實，還是文人的穿鑿附會，李益確實是個善於寫情的詩人。這首《問情》詩，正是霍小玉這樣的，成千上萬的痴情男女，共同的寫照。

曼話情詩

江南曲

唐?李益嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。

早知潮有信，嫁與弄潮兒。曼弄潮兒確實有優勢啊，起碼是喜愛戶外運動的健康寶寶。

鷓鴣詞

唐?李益

湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處湘雲合，郎從何處歸。曼重要的是，郎到底想不想歸啊？

……

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