序一：柳鳴九的麥田遺穗/王蒙

序二：他推動的石塊，已在山巔——柳鳴九先生學術生涯和暮年生活掠影/江勝信

一殘穗拾遺

《最後一課》與都德的短篇小說創作·3

雨果和他的長篇名著《笑面人》·14

《李健吾譯文集》總序·28

一部“準小說”式的“反精神自傳”·31

黑馬印像記·38

來讀於志斌·46

橋上的人生·50

“國民性人文素質名著函裝叢書”總序·54

我心目中的許淵衝先生 ——賀許淵衝老“思想者自述文叢”《夢與真》獲獎·60 “筆會”是我的…… ——紀念《文彙報》“筆會”創辦 70 周年·61

自傷打油一戲作·62

二從“信達雅”到“化境”

一個“中國制造”的“學術徽號” ——“化境”論壇開幕詞·65

寫在《化境文庫》第一輯問世的時候·73

祝賀《化境文庫》第一輯問世·77

中國翻譯文化燦爛歷程之回顧 ——《化境文庫》三周年記·79

“化境說”與我譯莫泊桑三則·98

譯莫泊桑小說感言之一 ——“化境說”與“添油加醋”·98

譯莫泊桑小說感言之二 ——“化境說”與粉飾·101

譯莫泊桑小說感言之三 ——“化境說”與一字用得其所的力量·105

一道幽默味的莫泊桑小說快餐——《莫泊桑短篇小說選》（宇航版）譯本序·108 三君子誠坦蕩

一生隻為打造一個人文書架 ——就獲翻譯文化終身成就獎答深圳特區報記者李萍問·115

新媒體、譯本之爭素 ——就文學翻譯若干題答《中華讀書報》主編舒晉瑜問·122

柳鳴九談讀書與翻譯 ——柳鳴九答《中華讀書報》記者問·148

獎狀後的八十年攀登 ——答《北京青年報》李喆記者問·153

四晚年鴻雁集

給劉心武先生的信·173

與邵燕祥先生來往信函·175

給錢理群先生的信·181

給李澤厚先生的信·183

與李輝來往信函·185

與羅新璋先生來往信函·191

與方華文老弟來往信函·197

與王蒙先生來往信函·201

敬請王蒙先生賜教 ——對拙著《種自我的園子》的說明·202

我們是在參與書寫歷史 ——給劉碩良的信·206

與李澤厚先生來往信札·208

致李澤厚先生書·208

李澤厚先生來信·210

答李澤厚先生·211

李澤厚來信·213

向朋友圈的彙報·214

附錄

留下“薩特”、“雨果”、“加繆”、《小王子》的柳鳴九先生永遠走了……/劉漢俊·219

一把鑰匙存在的理由 ——為柳鳴九先生《友人對話錄》而作/劉漢俊·222

補記/劉漢俊·238

序一：柳鳴九的麥田遺穗

王蒙

柳鳴九的大名早已貫耳。他是法國文學專家、翻譯家，是研究法國包括歐洲文化思想的學者，他的視野寬闊，名聞遐邇。我對他的學術成就隻有一知半解，但不乏相當高的敬意。記得在一個場合與他同處，一些學友紛紛被介紹了教授、博導的光環，而對他的介紹，則是他的多少位學生擔當了教授與博導。

最後一次拜望柳鳴九兄，是2018年9月2日，地點在他家附近的金橋國際公寓。他常年蝸居的社科院家屬樓正在整樓更換老化的水管和電梯，隻能暫時移租到公寓。腦梗、帕金森等疾病導致他行動不便、表達不暢，但我知道，他的內心是一片自由生長、生機蓬勃的菜園子。

這之前的七月、八月間，鳴九與我多次電郵往來：他發我新著《種自我的園子》的清樣，囑我寫一篇序言。他自謙又自信地寫道——

伏爾泰有言：“種好自己的園子要緊。”如果按照魯迅的直譯說，應譯為：“必須種自己的園地。”

我按照自己所面對的情況，譯得略有變通。

每個人都有各自的園地。

伏爾泰是法國啟蒙主義大思想家，他要種的園子很大，涵括了民族、社稷、國家、民眾、民生等等大字眼。我這本書裡沒有這些大字眼，沒有這些大思想感情，僅有與我的家族、我的師長、前輩、親人、學業、專科、職務、工作經歷等等有關的內容。因此，我這個人的園子是再小不過了，但我畢竟從事的是文化工作，其核心是人文主義精神、人道主義精神，這一片精神空間又是廣闊無邊的。所以，我的園子也算得上是一個大園子。

於是，我看到了他種植的一行行“鮮活的蔬菜”，並欣然作序《柳鳴九的菜園子風光》。

如今又看到了柳鳴九的麥田遺穗。在夕陽之下的無邊麥田，遺穗俯身即拾，粒粒飽滿，是糧食也是種子。

他予我的幾封電郵，也被收集為遺穗。在同一片名為“晚年鴻雁集”的麥畦裡，還能拾到他的很多遺穗：給錢理群的信、給李澤厚的信、給劉心武的信、給邵燕祥的信……讀者可窺他與老友之間頗有生趣的學人對話。

最大的一片麥畦要數“殘穗拾遺”，晚年的鳴九在這裡評點都德的《最後一課》等短篇和雨果的《笑面人》等長篇，回望自己在中西文化交流之橋上的忙碌一生，為前輩學人李健吾的譯文集作序，為同輩學人許淵衝的獲獎賀詩，為晚輩學人黑馬、於志斌的新作擊節……鳴九記人記事，把自己也擺進去，看得深但不冷峻，拎得清但不刻薄，與筆下人物有共鳴，對他們的心境有探求，對他們的評價有理解有體恤。在鳴九識人論事的文字風景中，我們也看到了他自己的內心風景——豐富而又善良，體貼而又關懷，好奇而又多思，尤其難得的是他的篤誠與樸實。

“從‘信達雅’到‘化境’”是他新墾的一片麥畦。翻譯理論的叢林中，有嚴復的“信達雅”、魯迅的“硬譯”、傅雷的“神似”，錢鍾書的“化境”……鳴九一生致力於翻譯實踐，晚年又研究起翻譯理論， 推崇“化境”並在2017年底組織“譯道化境論壇”，邀英法德等十餘個語種的老中青三代翻譯家探討翻譯不同的標準與思路。他本人連寫三則譯莫泊桑小說的感言（分別為《“化境說”與“添油加醋”》《“化境 說”與粉飾》《“化境說”與一字用得其所的力量》）。2018年底，他被授予中國翻譯界最高獎——翻譯文化終身成就獎，眾望所歸。

鳴九是一個辛勞的耕耘者。就像他在給我的電郵裡說的：“視為投身於某種社會事業，致力於個人所寵愛的創造性技藝。具體於我則是為文化大廈添磚加瓦，則是打造一個人文書架，充實一個人文書架，完善一個人文書架。”

安息吧，鳴九兄，你的信念，升華雲天，腳踏實地，潔美無瑕。

2023年9月9日