了得網文學_玻利維亞日記

編輯推薦

1.作者切·格瓦拉作為革命先驅者，已成為世界性的文化符號，數代青年的偶像。在外國文學、歷史愛好者、文藝青年，尤其是關注左翼革命的讀者中，有極大的號召力。此前推出的《摩托日記》，反響熱烈。此書與《摩托日記》相配合，作為格瓦拉作品繫列推出，期待再掀理想主義懷舊熱潮。
2.《玻利維亞日記》為切·格瓦拉生前的*後一本日記，大導演斯皮爾伯格2008年所拍電影《切·格瓦拉傳》的第二部分即以此日記中所述歷史為藍本，男主角憑此片獲得2008年戛納影帝。文中細致入微地再現了其生命的*後階段在玻利維亞山區中驚險跌宕的遊擊戰經歷，從秘密化裝進入玻利維亞，到勘查地形、發展地下工作者，以及密林、山谷、河口的激戰、與敵人的遭遇、隊友的犧牲……堪稱遊擊戰教科書，內容具有獨一性，兼具文學欣賞價值和史料珍藏價值。
3.收錄三十餘張從未在中國公開發表過的格瓦拉的珍貴照片，呈現遊擊隊的日常生活、戰鬥場面。讀者可在此看到格瓦拉喬裝改扮後的假護照、遊擊隊員在樹梢上放哨瞭望、格瓦拉在河邊整理步槍等情景。 4.本版《玻利維亞日記》由古巴切·格瓦拉研究中心授權完整版本，加入了此前被玻利維亞政府以“安全”為名刪除的部分內容。由格瓦拉遺孀阿萊達·馬奇親自審定，格瓦拉之子卡米洛·格瓦拉·馬奇專文作序。同時收錄1968年版古巴前領導人菲德爾·卡斯特羅撰寫的前言及遊擊隊作戰區域地圖，以令讀者更為直觀地了解革命家生命的*後歷程。

內容簡介

本書為拉丁美洲左翼革命家切格瓦拉的*後一本日記，記錄了一九六六年十一月至一九六七年十月，他所領導的遊擊隊在玻利維亞的活動歷程。*篇日記寫於其化裝秘密進入玻利維亞後，到達中部山區的*天；*後一篇寫於他被殺害前兩天。一九六七年十月八日，切在戰鬥中負傷，落入了玻利維亞政府軍手中，第二天未經審判即被處決，尸體也被當局藏匿起來。人們在他的背包裡發現了這本日記。此日記是見證切·格瓦拉生命的*後階段的*原始、*重要的資料，經迅速而未加修飾地翻譯後，在全世界廣為流傳，1968年首度集結成書出版，古巴前領導人菲德爾·卡斯特羅專文作序。此版本增補了此前被玻利維亞政府因“安全”為由扣下的部分內容，同時收錄切·格瓦拉之子卡米洛·格瓦拉·馬奇的序言，以及34幅再現遊擊隊戰爭生活的珍貴舊照。

作者簡介

切格瓦拉（1928-1967）拉丁美洲左翼革命家，本名埃內斯托格瓦拉。一九二八年六月十四日出生於阿根廷羅薩裡奧市，在布宜諾斯艾利斯大學醫學院求學期間及畢業後不久環遊拉丁美洲。一九五六年同菲德爾卡斯特羅等人在古巴開展反對巴蒂斯塔獨裁統治的遊擊戰，一九五九年攻入哈瓦那，推翻巴蒂斯塔政權，參與締造古巴共和國。後前往剛果、玻利維亞等地從事革命鬥爭，一九六七年十月八日被玻利維亞政府軍俘獲，翌日遭殺害。

英文版編者按語
地圖
前言／卡米洛格瓦拉
必要的序言／菲德爾卡斯特羅

玻利維亞日記

一九六六年十一月
一九六六年十二月
一九六七年一月
一九六七年二月
一九六七年三月
一九六七年四月
一九六七年五月英文版編者按語
地圖
前言／卡米洛格瓦拉
必要的序言／菲德爾卡斯特羅

玻利維亞日記

一九六六年十一月
一九六六年十二月
一九六七年一月
一九六七年二月
一九六七年三月
一九六七年四月
一九六七年五月
一九六七年六月
一九六七年七月
一九六七年八月
一九六七年九月
一九六七年十月

附錄

對城市工作干部的指示
號公報告玻利維亞全國人民書
第二號公報告玻利維亞全國人民書
第三號公報告玻利維亞全國人民書
第四號公報告玻利維亞全國人民書
第五號公報告玻利維亞全國人民書

埃內斯托切格瓦拉生平

專有詞語彙編

前言

前言

玻利維亞，聖克魯斯
一九六七年

激烈的戰爭差不多已經持續一年了。近來，由於有人叛變，華金指揮的遊擊分隊在耶索渡口[毛裡西奧港]遭遇敵人伏擊，全軍覆沒，敵人對切領導的遊擊隊的包圍圈也在收緊，他們決定撤離這一地區，找一個更合適的區域，以便更有效地培育鞏固遊擊運動的環境。現在已是下午，政府軍士兵仍在向前推進，戰鬥一觸即發。
前言

玻利維亞，聖克魯斯
一九六七年

激烈的戰爭差不多已經持續一年了。近來，由於有人叛變，華金指揮的遊擊分隊在耶索渡口[毛裡西奧港]遭遇敵人伏擊，全軍覆沒，敵人對切領導的遊擊隊的包圍圈也在收緊，他們決定撤離這一地區，找一個更合適的區域，以便更有效地培育鞏固遊擊運動的環境。現在已是下午，政府軍士兵仍在向前推進，戰鬥一觸即發。

被玻利維亞軍方沒收的一本紅色日記的後一頁定格在一九六七年十月七日，日記作者難以辨認的筆跡幾乎無法看得清：“今天是遊擊隊武裝建立十一個月紀念日，一上午輕松悠閑，如同享受田園生活一般，沒有出現什麼麻煩事。”這些話讀起來絕不是切在日記中描寫的英雄史詩的收場白，因為絲毫沒有流露出一點洩氣、悲觀和失敗的情緒，相反，倒更像是一篇開場白，像是遊擊運動剛剛拉開了序幕。

十月八日

一名負傷的戰俘被轉移到了伊格拉村的一所破敗不堪的學校裡，劇烈疼痛使他忘掉了周圍的一切，連正常喘氣都有困難。過去日積月累的重負現在一古腦兒壓在了他的肩上，需要他一個人承擔，身子板都快壓垮了。災難和疾病、同伴和朋友的犧牲、個別人的叛變、對遠近遊擊隊員的生命要承擔的無法推卸的責任以及對自己親人的思念之情，這一切使他身體日漸衰弱。他承受的壓力與人世間所有力量的總和相差無幾，然而，他依然挺直著腰板，堅持信仰，時刻準備迎接新的戰鬥。

後來，他被五花大綁起來，身子斜倚著土坯牆，靜候著一場不可避免的判決。他不動聲色地注視著看守他的衛兵頭目，其中有些人更是狂暴得不可一世，這些過早哼起凱歌的劊子手還不時地惡意作弄被他們看作蹂躪對像的那名戰俘。但是，他周身上下喚起的人們內心的敬意以及他冷眼凝視的堅定目光中透出的力量竟讓劊子手們心靈震悚，大惑不解，他們從他臉上看不出一絲一毫怯懦的神情。盡管如此，他們還是準備動用由美國帝國資助並經其叢林特種部隊培訓過的僅有的全部五十名全副武裝的士兵，讓他們當面去挑釁這位遊擊隊戰士的大無畏精神。

抓獲他的人現在是騎虎難下，進退維谷。一方面他們拘捕的是一位赫赫有名的傳奇色彩的革命家，足可以作為玻利維亞遭受外國勢力侵略和國際共產主義顛覆陰謀的一個證據，把他拉出去遊街示眾。另一方面，他們也明白落入他們手中的是一位百折不撓的高尚正直的男子漢，他握有充分的證據，可以讓任何法庭變成他公開的講壇。因此，對他的任何審判都會演變成一場危險的、後果難以預料的政治宣傳。

玻利維亞民族解放軍大張旗鼓地宣布了他們的誕生，還多次發起軍事行動，幾乎每一次都大獲全勝，從來還沒見到玻利維亞政府軍組織過一次像樣的反擊。國內外輿論都十分關注這一形勢：盡管預期中的玻利維亞農民大規模加入遊擊隊的局面還沒有出現，但是對遊擊隊的同情已漸成氣候。近日來，新聞媒體對遊擊隊戰士進行了連篇累牘的宣傳報道。這是一個非常棘手的時刻，有意維持現狀的人知道，現在需要作出抉擇了。

被遊擊隊打得灰頭土臉的這些卑鄙的走狗們的報復心態急劇膨脹，他們用如此笨拙的方法去捍衛他們的“事業”。如果說把一所學校變成一座監獄是荒唐悖理的話，那麼，妄圖用槍杆子來扼殺思想（不僅是無能和犯罪的表現），簡直就是枉費心機。

他為在這場戰鬥中幸免的人的命運而憂心忡忡，思緒萬千……在這短暫的沉默片刻，他艱難地舒展一下被五花大綁的身子，以減輕四肢的麻木感。隨後，他陷入了對往事的追憶中，回到他妻子的陪伴中，四周簇擁著他的孩子和親朋好友，陪伴著他的還有他的阿根廷、古巴以及整個世界和他的菲德爾。

毋庸置疑，有些人會自吹自擂，會贏得一片恭賀聲，因為他們為玻利維亞政府軍帶來了這份“榮耀”。抓獲了遊擊隊司令格瓦拉無疑如同打了一針強心劑，給現存政權維持生存的的命脈注入了一股清新的氧氣，提高了它的聲望——至少他們自己是這麼認為的。果真如此的話，難道他們不應該捫心自問：一種代表未來的精神怎麼能被禁錮在過去，阻撓其發揚光大？他們又有什麼力量能把一位楷模囚禁在鬥室之中？

由於他腿部受傷，槍管也被打裂，手中再無其它武器，他們這纔抓住了這個男子漢，不過他們抓他的理由就因為他是戰友們的手足兄弟、一個真正的男子漢、一個徹頭徹尾的革命者、一個隻有偉大的愛的情感纔能感化的普通人。

他本來完全可以突破敵人的包圍圈，誰也不會懷疑他的作戰天纔，但是他卻寧願留下來和那些失去自衛能力的傷病員在一起。他本來前些時候就可以離開聖克魯斯，但是他還是決定等一段時間，繼續搜索華金指揮的遊擊隊分隊，不忍心撇下他們。寶貴的時間就這樣一天天流逝，但是對浪費了的日子他從不耿耿於懷。他本可以讓佩勞和法國人這兩個後來把他妖魔化的人自己設法返回城裡，但他還是願意一直送他們到相對更安全的地方。

這樣一位感情熾熱的完人怎麼能用審訊者采用的狹隘的標準來評價？不可否認，有人懼怕他，非難他——這是那些茶餘飯後始終高談闊論的空頭革命家和官僚主義者、那些無處不在的膽小鬼、機會主義者、寡頭獨裁政權的暴君以及民主體制的寡頭政客們。出於種種不同原因，他們要麼自己躲著他，要麼把他供奉在虛幻的壁爐架後面，使他成了一種不可企及的空想的完美境界。但是也有人敬慕他——這是大多數人。他們對未來的憧憬與他的理想在某種程度上吻合或者完全相符。在他被捕時世人還很難感覺出他的崇高和偉岸，然而，未來的歷史一定會清晰地勾畫出他的這一形像。

在夜晚的數小時裡，不遠處的一小股遊擊隊戰士陸續彙集到被突兀險峻的山頭環抱著的一小塊空地上。有些人剛負傷不久，所有的人都饑渴難忍，精疲力竭的程度無法用言語形容，蝕刻在他們臉上的是彷徨和迷茫。他們通過一臺便攜式收音機拼命想收聽到有關他們敬愛的司令和其他同伴下落的消息。雖然他們理所當然地會對任何廣播都抱有極大的戒心，但是他們還是本能地感到了一場災難的降臨，在這一強大的本能的驅使下，他們忐忑不安地來回轉動著收音機的旋鈕，搜索著可靠一些的電臺。經驗告訴他們，利用遊擊隊戰士長年對情報的需求，敵人完全可以對播出的新聞大做手腳，利用新聞或設下致命陷阱，或把他們引向錯誤的方向。可是這一次，哪怕是新聞中透露出的一星半點的暗示他們都心甘情願地相信，準備不計後果地采取行動。

他們會采取一切必要的行動，這完全符合他們的信念和他們對戰友生死與共的感情，援助戰友、拯救運動的強烈願望使他們在救援行動面前不再有任何理性的猶豫和彷徨。曾經有多少遊擊隊戰士把生命押注在玻利維亞民族解放軍身上，現在尚處於幼年發展階段的這支軍隊到了生死攸關的時刻。

他們已經部署了遊擊隊武裝可能進行的轉移，其中包括萬一軍事上受阻或者在迫不得已情況下後撤以後的重新會合地點：不在此處，就在另一處，再不行，就到更遠的地方聚集。大家已經不折不扣地執行了先前商定的計劃，說來也沒有什麼可以感到羞愧的了。但是，在玻利維亞的領土上槍林彈雨地鏖戰數月以後，有些人確實感到十分脆弱，背負著一種無端的但又是可以諒解的內疚感。還有些人戎馬一生，大家共擔同享的就是鬥爭的跌宕起伏，喜悅和苦澀，饑寒交迫和食不果腹。他們一生中充滿了希望和夢想，也不無擔心和憂慮——為幸存的戰友擔憂，為整日出生入死擔憂，為可能會失去鐘愛的親朋好友擔憂。一種潛在的絕望讓他們感到極度的痛苦和惆悵，他們隻能在心底默默地祈禱，不管終命運是兇是吉，隻要大家生死與共，此外別無他求。雖然他們強打起精神，但是內心卻不得不承認，他們以前認為不可能的事現在已經發生了，這對他們無疑是當頭一擊。

令人震驚的消息得到了證實：切已在戰鬥中殉難。新聞報道中對他隨身的行裝都描述得清晰而具體，還公布了其他一些情況，這些情況隻有臨近事發現場的人纔能知道。慘烈的現實無情地吞噬著他們，重創了他們身心。他們該怎麼辦？應該采取什麼行動？他們還楞在那裡干什麼？要刻不容緩采取行動！政府軍還沒有放棄對遊擊隊的搜索，隨時都可能對他們發起進攻。他們必須立刻采取行動。這時，多少往事又在他們心頭泛起！多少話語仍然在他們耳邊回響！千言萬語濃縮成寥寥數字的偉大的真理：“投身於一場真正的革命，贏不了勝利，就需要直面死亡。”

在猶豫中與革命告辭和對終目標——我們經常聽到的“向著勝利永遠前進”——的堅定信仰之間也許還會有另一種選擇。這都無關宏旨。如果將鬥爭繼續進行到底，無論中途遭受多大損失，切和他的同志們一定會贏得後的勝利。如果放棄了鬥爭，無論是現在還是將來，他的戰鬥吶喊，特別是針對貧苦大眾和願意傾聽他思想的群體發出的吶喊聲就會像他現在的肉體一樣失去生命。

他們的決定將影響歷史的進程。雖然終決定歷史的是人民，但是，革命運動中的普通大眾依然堅持其領導人的思想和行為不能不說是一個明確的應該贊許的跡像。一息尚存的玻利維亞民族解放軍戰士達成一致立下誓言，這一誓言現已遐邇聞名——堅持鬥爭，戰鬥到底，直至遊擊隊的主要目標變為現實。他們堅信，牢固建立在拉丁美洲人民文化和切格瓦拉的歷史觀之上的這場運動終將在人民的自我拯救的鬥爭中發展成一股嶄新的、波瀾壯闊的潮流。

十月九日

在伊格拉村的那間破舊的小校舍裡，一個狹小的空間禁錮著一位舉世聞名的影響力的人物。一個偉人在平靜地等待著死亡。華盛頓下達了殺害他的命令，其走卒便忙不迭地用一梭接一梭的子彈從這位遊擊隊戰士的體內奪走了他洶湧澎湃的活力——他們鑄成了一個慘烈的駭人聽聞的大錯。

和劊子手們的願望相反，切現在已完全成為抵抗運動的一個難以撼動的像征、一個為正義而戰、激情四射的像征、一個迫切升華為完人的像征。在繼續戰鬥的人民的理想中，在他們高舉武器英勇征戰的進程中，千千萬萬個切不斷地湧現出來。這正是謀殺他的幕前執行者和無所不能的幕後策劃者感到不寒而栗之處。

他們永遠也不會理解，妄圖摧毀一個無畏無懼、富有創造精神的人，妄圖消滅一個勤勉不倦、不屈不撓工作的人，妄圖扼殺一個不懈地抨擊官僚和貴族特權階級、令他們坐臥不寧的遊擊隊領袖是多麼荒唐可笑。他們永遠也不會理解，過去不可能，將來也永遠不可能動搖且的下述堅定信念（切本人就是這一信念的化身）：每一個普通人都可以升華到一個新的高度，變得更優秀，並可以把自己置身的社會改造成一個更加高尚的社會。

切堅持認為，革命者即便面臨敵人的殺戮，也應該堅信，不到萬不得已不訴諸武力，即便萬不得已，也不應該濫用暴力。這一理念與一個革命者的身份是完全相符的。

後，在未經任何審訊、未經過任何思索的情況下，切所代表的新人就被他們殺害了。但應運而生的是人民對新人的渴望，這種新人並不是虛幻縹緲的幻覺，他就在生活的現實中。這一新人不斷煥發出生命的活力，為他人而犧牲自己，哪怕是瞬間片刻，也不甘淪為平庸之輩，而要與眾不同，更加出類撥萃。現在人民夢寐以求的就是這樣的新人。這一蟄伏了數百年的夢寐以求的新人現在終於完形——他是一個有道德的、正直的和無私的人。這一次，卸去一切杜撰的神秘主義的外衣，他一定是一個極富人性的新人。

卡米洛格瓦拉馬奇
二〇〇五年七月於切格瓦拉研究中心

媒體評論

他是我們時代*完美的人。

——薩特。1960年2月，薩特訪問古巴，與格瓦拉會面後如此評價格瓦拉。

“如果我們要找一個典範的人，一個不隻是屬於我們這個時代的典範的人，一個屬於將來的典範的人，我衷心地說，這樣一個在行為上，沒有一絲污點，在舉動中毫無瑕疵的典範就是切！如果我們想表達我們要我們的子女成為怎樣的人，那麼作為熱情的革命者，我們一定會從心底說：‘我們要他們像切！’”

——卡斯特羅。1967年10月18日，百萬古巴人雲集革命廣場，卡斯特羅致悼詞。他是我們時代*完美的人。

——薩特。1960年2月，薩特訪問古巴，與格瓦拉會面後如此評價格瓦拉。

“如果我們要找一個典範的人，一個不隻是屬於我們這個時代的典範的人，一個屬於將來的典範的人，我衷心地說，這樣一個在行為上，沒有一絲污點，在舉動中毫無瑕疵的典範就是切！如果我們想表達我們要我們的子女成為怎樣的人，那麼作為熱情的革命者，我們一定會從心底說：‘我們要他們像切！’”

——卡斯特羅。1967年10月18日，百萬古巴人雲集革命廣場，卡斯特羅致悼詞。

“格瓦拉的模樣很像一個波西米亞流浪漢。他言行詼諧，具有阿根廷人好挑逗的幽默感。他光著上身來回走動，好像是在自我陶醉。他中等身材，皮膚微黑。他喜歡抽煙鬥，也愛喝馬黛茶，他像一位運動員，但又是哮喘病患者。他常讀斯大林和波德萊爾的著作，不斷在詩歌和馬克思主義之間進行選擇。”

——卡洛斯·弗朗基《十二名人傳》

他的光輝成就並不在於取得勝利——所以勝利與否實際上並不重要——而在於將現實化為符號。

——福柯

“他的意志迫使他養成一絲不苟的紀律性。他將去做事先確定的事情，將在事先設定的道口拐彎，將觸摸到事先指定的樹林和鐵柵門，以便未來的前途也能像過去的那樣留芳人間。”

——博爾赫斯

“20世紀有太多的英雄豪傑，但像他那麼純粹、潔淨、頭上罩著道德光環的悲傷英雄，可謂*。格瓦拉不朽，是因為他對世界的不義充滿了悲傷，並把自己的生命獻給了這個悲傷的命運。這個長得十分英俊、出身上流世家、自己也是醫生的革命家，他的人生如果選擇的是另一條路，一定嬌妻美妾，榮華富貴到老，但他卻硬實拋棄了這一切，自己提槍走向全世界的窮山惡水。這是偉大的人道浪漫，要用一個人的力量去和那個足以征服全世界的大美國對敵。他當然沒有成功，但他革命的終極理想真的永遠不會成功嗎？”

——南方朔

格瓦拉是三人執政中*引人注目和危險的一位。他臉上充滿著使許多婦女為之動心的帶有傷感的微笑，他用冷靜的頭腦、超凡的能力、過人的智力以及幽默的情緒領導著古巴。

——《時代》周刊

他純潔而堅強。……是*不易被腐蝕的人。

——法國作家德布雷《切的遊擊戰》

遊擊隊隱喻的理論，比他們想像的大得多。遊擊隊一直在向世界啟示說：學會轉戰異鄉，放手聲東擊西，在如此一場漫長的價值戰爭中，不拘用筆用槍。也許在未來，那時也許會出現的總結家，會驚異於這麼一個遊擊時代。它是那麼深潛不露而又真實存在。它突入了前輩們沒有涉足的領域。它的戰略，它的技巧，它的尊嚴，它的美感。

——張承志：《切·格瓦拉與遊擊時代》

在線試讀

六月二十日

早上，山下農場一個叫保利諾的告訴我們那三個人並不是商人，一個是陸軍中尉，另兩個是干其他的。他是從他的女朋友——卡利斯托的女兒那裡搞到此情報的。因蒂帶領幾名戰士前去命令這個軍官九點之前過來，否則統統處決。這家伙立刻哭喊著過來了。他是警察部隊裡的一名少尉，和他一起被派到這裡來的還有一名邊防警察和波斯特雷山谷的一名教師，不過這個教師是志願來的。派他們來的是駐扎在那個村莊的一個指揮六十名士兵的少校軍官。交給他們的任務是進行四天的長途偵察，沿奧斯庫拉河的各點都歸他們的偵察範圍。我們曾想槍斃他們，可是後來我還是決定先就戰爭規則問題狠狠教訓他們一番，然後把他們放了算了。

他們怎麼會這樣輕易就闖過了我們的防線呢？經調查發現，原來是阿尼塞托擅自離開崗哨去叫胡裡奧，就在這個當口兒，那三個人來了。調查還發現阿尼塞托和路易斯放哨時竟呼呼睡大覺。他們因此受到了懲罰，到廚房裡燒飯七天，而且到了伙食極為豐盛、有燉肉和烤炸豬排的那天不準他們喫飯。所有俘虜的財物均被沒收。

六月二十一日

老太太。

找我撥牙的人太多，我簡直成了著名的“撥牙專家費爾南多”——別名科查了，兩天後我的診所關張。今天下午部隊開撥，不過隻走了一個多小時。今天是我在這場戰爭中次騎騾子行軍。這三個被扣押的俘虜也沿著莫斯克拉河邊的一條小路跟著我們走了一小時，他們所有的財物，包括手表和涼鞋均被沒收。我們曾考慮把卡裡斯托鎮長叫來和保利諾一起當向導，但是他病了，也許是裝病，所以我們放了他一碼，隻是狠狠地警告了他一下，但警告往往起不了什麼作用。
六月二十日

早上，山下農場一個叫保利諾的告訴我們那三個人並不是商人，一個是陸軍中尉，另兩個是干其他的。他是從他的女朋友——卡利斯托的女兒那裡搞到此情報的。因蒂帶領幾名戰士前去命令這個軍官九點之前過來，否則統統處決。這家伙立刻哭喊著過來了。他是警察部隊裡的一名少尉，和他一起被派到這裡來的還有一名邊防警察和波斯特雷山谷的一名教師，不過這個教師是志願來的。派他們來的是駐扎在那個村莊的一個指揮六十名士兵的少校軍官。交給他們的任務是進行四天的長途偵察，沿奧斯庫拉河的各點都歸他們的偵察範圍。我們曾想槍斃他們，可是後來我還是決定先就戰爭規則問題狠狠教訓他們一番，然後把他們放了算了。

他們怎麼會這樣輕易就闖過了我們的防線呢？經調查發現，原來是阿尼塞托擅自離開崗哨去叫胡裡奧，就在這個當口兒，那三個人來了。調查還發現阿尼塞托和路易斯放哨時竟呼呼睡大覺。他們因此受到了懲罰，到廚房裡燒飯七天，而且到了伙食極為豐盛、有燉肉和烤炸豬排的那天不準他們喫飯。所有俘虜的財物均被沒收。

六月二十一日

老太太。

找我撥牙的人太多，我簡直成了著名的“撥牙專家費爾南多”——別名科查了，兩天後我的診所關張。今天下午部隊開撥，不過隻走了一個多小時。今天是我在這場戰爭中次騎騾子行軍。這三個被扣押的俘虜也沿著莫斯克拉河邊的一條小路跟著我們走了一小時，他們所有的財物，包括手表和涼鞋均被沒收。我們曾考慮把卡裡斯托鎮長叫來和保利諾一起當向導，但是他病了，也許是裝病，所以我們放了他一碼，隻是狠狠地警告了他一下，但警告往往起不了什麼作用。

保利諾答應把我的信帶到科恰班巴，我們會交給他一封給因蒂妻子的信，一封給馬尼拉的密碼信和四份公報。第四號公報概述了遊擊隊的組成，澄清了因蒂死亡的謠傳，這是[原稿此處空白]。這次能否與城市取得聯繫，我們將拭目以待。保利諾假扮成戰俘和我們同行。

海撥七百五十米。

六月二十六日

今天是令我悲痛欲絕的一天。一切似乎進展得很順利，我派了五名戰士去替換在通往佛羅裡達公路邊埋伏的戰士，就在這時槍聲響起來了。我們策馬迅速趕到了那裡，眼前卻是一幅奇怪的場面：光天化日之下隻見河邊的沙灘地上躺著四具政府軍年輕士兵的尸體，四周則籠罩在一片寂靜之中。我們無法去收繳他們的武器，因為也不知道敵人隱蔽在什麼地方。當時是下午五點，我們便等著天黑以後再去收繳武器。米格爾說他聽到我們左側有劈劈啪啪的樹枝斷裂聲，安東尼奧和帕喬便過去查看，但是我下令說，沒發現動靜就不準開槍。話音剛落，四周隨即槍聲大作。我下令撤退，因為這種情況使我們處境極為不利。但是撤退還是被延誤了，因為有人通報說有兩人負傷了：龐博腿部受傷，圖馬腹部受傷。我們迅速把他倆抬到屋裡，盡努力為他們做手術。龐博隻是表皮受傷，由於今後無需走動，所以隻會引起頭疼而已。圖馬傷及肝髒，引發了腸穿孔，手術進行到一半就不行了。他的死使我失去了一位近年來形影不離的同志，他忠於革命，矢志不移，對於他的死，我感到像失去自己的親生兒子一樣難過。去世前他要求把那塊表交給我，但當時大家都忙於護理他，沒有馬上把表轉給我。他摘下表，先交給了阿圖羅，從他的手勢中可以看出，他要把表給他從未見過面的兒子，就像我以前處理犧牲的同志留下的手表一樣。在今後戰爭的歲月裡，我會一直戴著這塊表。我們用牲口馱著他的遺體另選地方為他安葬。

大家又抓住了兩名間諜：一個是邊防警察，另一個是邊防警察中尉。教訓他們一頓、扒了他們的外衣後就把他們放了，這是顯然是誤解了我的命令。因為以前我曾下令，凡是俘虜身上一切我們能用的東西都要扣下。我們帶著九匹馬上路了。

六月二十七日

我們挖了一個簡單的墓穴，心情悲痛地把圖馬下葬後便繼續行軍，當天就抵達特赫裡亞小鎮中心。下午兩點先頭部隊出發，開始了一次十五公裡的長途行軍，我們隨後於兩點半出發，走在後面的人在這段路上所花的時間就更長了，因為天黑了，他們得等月亮出來後纔能走。凌晨兩點半他們終於趕到了位於帕利薩的那所住房，我們向導就來自帕利薩。

海撥八百五十米。

我們把兩匹馬留給了我們在特赫裡亞的房東，因為他是帕尼亞瓜老太太的姪子，他可以把這兩匹馬還給老太太。

六月二十八日

找到了一個向導，我們出他就願意把我們帶到通往唐盧卡斯家的那條公路的路口，但是，途中剛遇到一幢房子便發現附近有個水泡子，我們就在那兒住下了，直到很晚纔離開。後離開的莫羅和裡卡多拖拖拉拉地很晚纔出來，所以我們沒有聽到新聞。我們平均每小時走一公裡的路。據不同的軍事廣播節目以及某些獨立電臺的廣播，政府軍在莫斯克拉地區與遊擊隊的一次衝突中三死一傷。這一定是指與我們的那次交火，但是我們見到的——可以肯定地說——是四具尸體，除非有一個裝死裝得天衣無縫。

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