緒論 對“球形天纔”的再思考——新世紀看郭沫若評價與研究的新空間
章 郭沫若創造力的背景
節 地域文化與郭沫若的創造性家族文化基因
第二節 “偶像崇拜者”與“偶像破壞者”——少年經歷與郭沫若性格特征的二維性
第三節 “奔馬”與“河豚”——郭沫若的“天纔情結”
第二章 郭沫若與創造社的創造型生態環境
節 創造社的創造型生態機制
第二節 創造社“異軍突起”的再思考
第三節 期刊與創作——創造社期刊與郭沫若早期的文學創作
第四節 前期創造社的文化市場意識
第三章 郭沫若的認知結構與創造性思維方式
節 “返祖”情結與當代意識——郭沫若的背反性認知結構
第二節 郭沫若“泛神”的藝術思維方式
第三節 中介與選擇——蘇俄無產階級革命文化與郭沫若思想的創造性“轉換”
第四節 魯迅、郭沫若對比——由進化論與泛神論看“五四”新文學革命中的兩種思維傾向
第四章 郭沫若前期藝術創造高峰——《女神》
節 終結與開端——《女神》在中國詩歌發展史上的地位
第二節 《女神》初版本與泰東圖書局
第三節 互滲與消融——《女神》文本結構的重新解讀
第四節 思維方式的革命——《女神》對中國新文學的深遠影響
第五節 《鳳凰涅粲》——解讀《女神》的關鍵詞
第五章 郭沫若的史學成就及史學研究中的創造性
節 郭沫若站在中國史學的轉折點上
第二節 今文經學傳統與郭沫若的學術研究的創造性
第三節 原型與理論——郭沫若古代史研究的“二重證據法”
第四節 考古研究中的認知
第六章 郭沫若後期藝術創造高峰——歷史劇
節 詩、史結合中的創造性轉換——從古詩今譯到翻譯歷史
第二節 儀式——探查郭沫若歷史劇創作的一個視角
第三節 郭沫若歷史劇創作中的藝術構思
第四節 郭沫若歷史劇戲劇性的創造原理
結語 “鳳凰涅檠”——郭沫若創造力衰退現像分析
主要參考書目