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  • 無政府主義精神與20世紀中國文學
    該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
    【市場價】
    129-187
    【優惠價】
    81-117
    【作者】 白浩 著 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學理論 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787500467731
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787500467731
    作者:白浩著

    出版社:中國社會科學出版社
    出版時間:2008年05月 

        
        
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    編輯推薦
    本書將20世紀中國的無政府主義思潮放入開闊的思想史背景中,對無政府主義與馬克思主義,自由主義、民族主義之間時分時合的關繫作出了消晰的勾勒,從而突現出了無政府主義思潮的“中國性”。全書共分5章,具體內容包括魯迅與個人無政府主義、從“匪徒頌”到“黨喇叭”的郭沫若、從安那其革命者到民主主義作家、先鋒文學與無政府主義精神。 
    內容簡介
    本書作者認為,從政治思想轉到文化價值觀,從古典的現實主義、浪漫主義到現代主義、後現代主義,無政府主義成為理解中國現代文學獲得現代性過程中的一條紅線,抓住這條紅線即可從一個特定的角度來梳理和理解整個中國新文學的特色。本書將20世紀中國的無政府主義思潮放入開闊的思想史背景中,對無政府主義與馬克思主義,自由主義、民族主義之間時分時合的關繫作出了消晰的勾勒,從而突現出了無政府主義思潮的“中國性”——在特定的歷史條件下作為反封建、反專制、鼓吹個性解放、人道主義的思想武器,中國的無政府主義“尤其強調反家庭、反家族主義,這是與國外無政府主義所異的,可謂無政府主義者的中國特色”。
    目錄
    有待繼續開掘的研究課題——序白浩的《無政府主義精神與20世紀中國文學》
    無政府主義在中國——白浩《無政府主義精神與20世紀中國文學》序
    引言
    章 導論
    一 無政府主義思想史略述
    (一)溯源
    (二)施蒂納的個人主義無政府主義
    (三)蒲魯東的無政府互助主義
    (四)巴枯寧的無政府集產主義
    (五)克魯泡特金的無政府共產主義
    (六)當代無政府主義
    二 無政府主義在中國
    (一)天義派與新世紀派
    (二)辛亥革命後的國內無政府主義:中國社會黨與師復主義有待繼續開掘的研究課題——序白浩的《無政府主義精神與20世紀中國文學》
    無政府主義在中國——白浩《無政府主義精神與20世紀中國文學》序
    引言
    章 導論
    一 無政府主義思想史略述
    (一)溯源
    (二)施蒂納的個人主義無政府主義
    (三)蒲魯東的無政府互助主義
    (四)巴枯寧的無政府集產主義
    (五)克魯泡特金的無政府共產主義
    (六)當代無政府主義
    二 無政府主義在中國
    (一)天義派與新世紀派
    (二)辛亥革命後的國內無政府主義:中國社會黨與師復主義
    (三)五四時期的國內無政府主義及與馬克思主義的關繫
    三 無政府主義精神與其他思潮
    (一)無政府主義的廢家族主義
    (二)無政府主義與自由主義
    (三)無政府主義與民族主義
    (四)無政府主義與中國傳統文化
    四 無政府主義精神與文學
    (一)無政府主義與思想啟蒙
    (二)革命文藝政策與對無政府主義因素的清除
    (三)無政府主義的審美性與文學的無政府主義性
    (四)無政府主義精神與20世紀中國文學
    第二章 “個”與“群”間的吶喊和彷徨——魯迅與個人無政府主義
    一 “個人的無治主義”的早期接受
    二 “個”與“群”間的顛簸與彷徨
    三 啟蒙與個人無治主義間衝突的內在黑暗
    第三章 “藝壇上的無政府主義”——從“匪徒頌”到“黨喇叭”的郭沫若
    一 “匪徒頌””
    二 泛神論——郭沫若個人無政府主義色彩的特殊形態
    三 走向“黨喇叭”
    (一)大同理想的變遷
    (二)民粹與勞工觀的變遷
    (三)革命的方法:暴力觀與無抵抗
    (四)個人主義與集體主義
    (五)唯美與功利
    四 小結
    第四章 從安那其革命者到民主主義作家——“巴金道路”
    一 作為政治信仰的安那其革命
    (一)作為政治信仰的安那其革命者
    (二)早期的“無政府主義文學”及其革命與痛苦
    二 走向文學的痛苦與身份焦慮
    三 清除改造期
    四 復蘇期:《隨想錄》
    第五章 先鋒文學與無政府主義精神
    一 從政治到文化:回“家”的無政府主義
    二 “六八年人”的文化反抗與解構主義邏輯
    三 走向解放美學:馬爾庫塞
    四 後現代哲學中的無政府主義精神
    五 中國先鋒文學與無政府主義精神
    (一)政治與美學間的徘徊
    (二)世俗無政府主義的興起與“第三代詩”
    (三)解構與鄙俗:王朔現像
    主要參考文獻
    附:郭沫若與未來主義
    後記
    在線試讀
    章導論
    作為馬克思主義的主要批判對像之一,無論從政治實踐上還是理論上,作為政治思潮的無政府主義都早已破產並消沉下去,甚至在被貼上“反動”、“死敵”等標簽後,許多真相也已被掩蓋和歪曲,以致我們今天會驚訝地重新發現歷史:原來它曾是社會主義思潮的主潮之一,它對20世紀初期的中國有著廣泛、深刻的衝擊,成為政治界、思想界眾多知識者一度傾心的對像,它既與資產階級革命派同盟會有諸多牽連,又與中國的馬克思主義者有著深刻的血緣關繫。而在思想啟蒙與文學方面,作為哲學與文學思潮的無政府主義所播下的種子,則沒有政治思潮那樣轟轟烈烈,但其影響和意義卻更為深刻和長遠。重新發掘和認識無政府主義思潮,既有著歷史意義,同時,也有著現實的思想價值。
    無政府主義思想的起源,可以追溯到烏托邦思想史的源頭,即從柏拉圖的理想國開始。什麼是無政府主義(anarchism)?我們可以從其構詞上來理解。首先,它與烏托邦(utopia)一樣,都是一種以否定法來表達正面意義的詞。……


     
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