內容簡介
在中國古代文學理論批評史上，魏晉南北朝的文論有著新的獨到的發展。這不僅表現在單篇文學論文增多，而且內容也擴大了。同時，文學理論專著如劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》等相繼產生。魏晉南北朝的文學理論的這些光輝成就，表明它是中國文學理論批評史的重要發展階段。
魏晉以來，儒家思想有所削弱，法家、黃老、玄學、佛學等思想都曾受到重視。作家在一定程度上掙脫儒家思想的束縛，加上統治者對文學的青睞，形勢十分有利於文學創作的發展，而文學創作的實踐，必然促進文學理論的發展。這是魏晉南北朝文學理論批評興盛的主要原因。
魏晉時期的文論，劉勰在《文心雕龍•序志》篇中提到的有曹丕的《典論•論文)、曹植的《與楊德祖書》、應場的《文質論》、陸機的《文賦》、摯虞的《文章流別論》、李充的《翰林論》，以及劉楨、陸雲、應貞等人關於文學的議論。
魏晉以來，儒家思想有所削弱，法家、黃老、玄學、佛學等思想都曾受到重視。作家在一定程度上掙脫儒家思想的束縛，加上統治者對文學的青睞，形勢十分有利於文學創作的發展，而文學創作的實踐，必然促進文學理論的發展。這是魏晉南北朝文學理論批評興盛的主要原因。
魏晉時期的文論，劉勰在《文心雕龍•序志》篇中提到的有曹丕的《典論•論文)、曹植的《與楊德祖書》、應場的《文質論》、陸機的《文賦》、摯虞的《文章流別論》、李充的《翰林論》，以及劉楨、陸雲、應貞等人關於文學的議論。
