導論 英加登與現像學美學 一、英加登在中國 二、英加登的方法與體繫 三、英加登與海德格爾 四、研究目的與研究方法章 文學作品的存在方式 一、提問方式 二、本體論美學 (一)現像學本體論 (二)人類學本體論 (三)境界本體論 (四)形式主義 (五)新批評 三、價值問題第二章 純意向性客體 一、既非觀念客體,亦非實在客體 二、反對心理主義,從現像學出發 (一)文學作品與心理體驗 (二)意向性·意向性客體·純意向性客體 三、文學作品的層次性結構第三章 語音造體層次 一、文字與語言 二、語詞:聲音材料與典型形像 三、更高級的語音造體 (一)活的語言 (二)節奏與樂調第四章 層次 一、現代哲學與意義問題 (一)語言的轉向 (二)意義的發現 二、英加登的意義理論 (一)總論 (二)語詞 (三)語句 1.語詞與語句 2.部分與整體 3.意義與對像 三、擬判斷 (一)藝術與科學 (二)真判斷·純陳述·擬判斷第五章 再現客體層次 一、再現客體的空問 (一)觀念空間·現實空間·想像空間 (二)認識中心 二、再現客體的時間 (一)各種時間的區分 (二)時間透視 三、未定域 四、形而上學質 (一)文學與思想 (二)形而上學質第六章 圖式觀相層次 一、觀相與圖式觀相 二、文學作品與圖式觀相 (一)“詩中有畫”與觀相 (二)“不隔”與圖式觀相 三、潛在與現實第七章 具體化與復調和諧 一、具體化 (一)文學作品及其具體化 (二)具體化與作品的“生命” 二、復調和諧結論英加登文學現像學的啟示 一、積極的啟示 (一)總體的啟示 (二)方法的啟示 二、消極的啟示 (一)英加登與海德格爾 (二)作品與文本附錄 從實踐論到現像學——論當代中國美學的發展趨勢 一、“當代中國美學”釋義 二、20世紀中國美學 三、走向現像學美學主要參考書目後記
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