了得網文學_中國現代文學的歷史經驗

內容簡介

《中國現代文學的歷史經驗》從總結中國現代文學史的歷史經驗教訓的角度，探索梳理文學名家名著思想藝術得失及其原因，對魯迅、胡適、郭沫若、丁玲、夏衍等名家名作均作了深入研究，其中對《沙菲女士的日記》、《孔雀膽》、《賽金花》等作品的解讀與分析尤見深度。

作者簡介

樹，常用筆名箭鳴，四川大邑人，1931年夏出生於成都，初入重慶大學，1954年畢業於四川大學，先後在華東師範大學、合肥師範學院、安徽師範大學、安徽大學、西南民族學院任教。出版圖書9本，其中專著2本。退休後，發表散文、時評30餘篇。

文藝與政治關繫的歷史性突破
――鄧小平同志發展文藝思想的一個方面
晚清文學改革運動與中國現代文學的誕生
現代化和民族化融合與中國現代文學的產生與發展
略論中國現代文學的主流
中國現代文學的歷史經驗
李大釗與“五四”文學革命
《嘗試集》的思想傾向和歷史地位
熔新思想入舊形式的光輝典範
――魯迅舊詩分析
苦悶的莎菲與莎菲的苦悶
――兼評莎菲形像的再評價
從《死水》寫作時間看它的思想性
《賽金花》之我見文藝與政治關繫的歷史性突破

――鄧小平同志發展文藝思想的一個方面

晚清文學改革運動與中國現代文學的誕生

現代化和民族化融合與中國現代文學的產生與發展

略論中國現代文學的主流

中國現代文學的歷史經驗

李大釗與“五四”文學革命

《嘗試集》的思想傾向和歷史地位

熔新思想入舊形式的光輝典範

――魯迅舊詩分析

苦悶的莎菲與莎菲的苦悶

――兼評莎菲形像的再評價

從《死水》寫作時間看它的思想性

《賽金花》之我見

――由柯靈、洪遒等同志的文章引起的

愛國·開放·創新

――郭沫若“五四”時期創作對我們的啟示

輕輕地唱出的心底的歌

――郭沫若《女神》之前的詩歌

《女神》――中國新詩的光輝起點

――為《女神》重新出版而作

《女神》的獨特風格

《女神》的敗筆

藝術激情有餘，思想深度不足

――論抒情長詩《瓶》

詩多好的少

――郭沫若建國後的詩歌

郭沫若散文的藝術風格

豪華落盡見真淳

――讀《沫若自傳》札記

從心所欲不逾矩

――郭沫若抗戰時期歷史劇對我們的啟示

抒情的壯美的戰鬥的《屈原》

《屈原》的藝術構思

――為郭沫若同志逝世周年而作

關於《孔雀膽》的主題思想

“翻案”何須“傅粉多”

――論《蔡文姬》和《武則天》

政治意識·創作個性·藝術規律

――郭沫若創作的經驗和教訓

文學：為了什麼？表現什麼？

――郭沫若文藝思想發展中的得失談片

像“史”的史

――評黃修己《中國現代文學簡史》

郭沫若史劇研究的豐碩成果

――評田本相、楊景輝《郭沫若史劇論》

把培養學生的思考能力放在首位

――我是怎樣改革“中國現代文學史”教學的

寫在後面

在線試讀

我是一名教師，長期在高等學校中文繫教書。“十年動亂”前教文藝理論，撥亂反正後改教中國現代文學。本書收入的是我為提高現代文學教學質量陸續寫成、自覺尚有一些參考價值的文章。它們先前分別在《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》、《社會科學研究》、《詩刊》、《散文世界》、《戲劇藝術》等刊物上發表（有些是用筆名箭鳴發表的），隻有幾篇錄自個人專著或多人合集。文末均已一一注明。

“中國現代文學”已經成為歷史。歷史屬於過去，歷史經驗卻屬於現在，屬於未來。我們研究現代文學的基本目的，在於通過文學現像和作家作品的剖析，發掘出今天文學創作、欣賞和研究可以借鋻的東西。這就要求我們正向思維與逆向思維並用，盡力深入到研究對像的本質，既能夠肯定與接受，又能夠平等地對話與商榷。本書中的這些文章便是我這一認識的實踐，從中可以看到我嘗試的腳印。

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