了得網文學_珠水詩心共悠悠

內容簡介

本書收錄有關詩歌研究的論文29篇。作者中既有馳名國際詩壇的詩人和文學評論家，也有嶄露頭角的年輕學者和纔俊之士。集中文章有的探討詩學的普遍性問題，有的則涉及某些個案或專題。文章大都站在當代詩歌的前沿和詩學理論的高度展開分析論述，特別體現了中國學者研究英美詩歌的新角度。

詩思
詩思
美國地帶
新形式：20世紀的詩劇
葉芝與奧登詩歌中的歷史感和暴力美學
如此下去，詩歌可能真的會消亡
試論英國浪漫派詩歌中“風”的意像
詩歌的“情感閱讀法”：兼論詩歌的“情眼”及其他
《天真與經驗之歌》中的宗教倫理批判
現代性與英國性的糅合——淺析狄蘭·托馬斯的詩歌
泰德·休斯的凱爾特一道家生態觀
城市·詩·記憶——關於城市詩的一些思考
從羅伯特·克裡利的《瘋子》管窺投射詩
透過弗羅斯特詩歌的新英格蘭背景看其本土意識詩思
詩思
美國地帶
新形式：20世紀的詩劇
葉芝與奧登詩歌中的歷史感和暴力美學
如此下去，詩歌可能真的會消亡
試論英國浪漫派詩歌中“風”的意像
詩歌的“情感閱讀法”：兼論詩歌的“情眼”及其他
《天真與經驗之歌》中的宗教倫理批判
現代性與英國性的糅合——淺析狄蘭·托馬斯的詩歌
泰德·休斯的凱爾特一道家生態觀
城市·詩·記憶——關於城市詩的一些思考
從羅伯特·克裡利的《瘋子》管窺投射詩
透過弗羅斯特詩歌的新英格蘭背景看其本土意識
論袁可嘉的詩歌創作與奧登的《戰爭年代》
傑克·克魯亞克的“西洋俳句”——概念與形式
加裡·斯奈德與印第安生態智慧
詩歌的翻譯和翻譯的詩歌
以“留”、“補”求含蓄，以層染見麗密——從《鶯啼序》看夢窗詞的結構特點
《休·賽爾溫·莫伯利》中的“自我話語”與“他人話語”
艾麗絲·默多克的“意識”觀辨析
詩歌翻譯的“得”與“失”
肯尼斯·雷克思羅斯《在花環山上》對生命的禪悟
附：《在花環山上》
圖書館裡的詩人——菲利浦·拉金的詩人觀
詩歌存在於創作之中——蒲齡恩實驗派詩歌美學思想探討
D．H．勞倫斯的動植物詩《鳥·獸·花》及其自然觀
論現實與想像在史蒂文斯詩歌中的相互作用
論詩歌翻譯中的詮釋熵變
美國學者韓祿伯的寒山詩全譯本研究
文本的閱讀空間——解讀蒲齡恩的短詩《咀嚼地球的時候》

在線試讀

詩思
我的話題是“詩思”，它或多或少涉及這一概念的當代性，或者，我至少從當代的角度來談。在如此短的時間裡討論這麼一個大而抽像的話題並對之作出評價很難。此外，在不同的文化與歷史語境裡（如過去與現在、東方與西方），這一術語的含義肯定會顯得很模糊。
這兩個字都給我們帶來理解的難度。“思”指的不是某一思維過程已經產生了的結果，更不是某時代或某流派（如“新經院派”或“墨家”）羅列出的典型的思想體繫或思想總彙。它的意思更接近思維進行著的過程，即腦力所形成的某一目的或趨向：我把它當成“詩歌作品”。但它指的不是某思維個體的個人歷史以及某一個體或某一詩人有意識地將思緒集中起來所付出的努力。人們會這麼說，“王維的詩思”或“約翰·濟慈的詩思”，但我的興趣不在此。
我也不想把“思”的意思僅僅或主要限制到某些智力過程或它們的結果上。一名多少有些專業的思想家可能具有這種特性，即根據這一職業所特有的規則與原理在腦力活動範疇之內體現出來的思維的一致性。從這個意思的廣義上說，從事實證研究的科學家一開始可能產生不了“思”，而一位學者（比如宗教史領域裡的）每時每刻都在進行著“思”的活動並致力於發展它的繫統性。但“思”在這裡的應用和概念不是我今天的主題。因此，我們從它不是什麼的角度（逆向定義）來人手。
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