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  • 島嶼獨白(蔣勛說臺灣)
    該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
    【市場價】
    236-344
    【優惠價】
    148-215
    【作者】 蔣勛 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學理論 
    【出版社】長江文藝出版社 
    【ISBN】9787535492821
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787535492821
    作者:蔣勛

    出版社:長江文藝出版社
    出版時間:2017年03月 

        
        
    "

    產品特色
    編輯推薦

    蔣勛文學與美學的起點,書寫他心中私藏的島嶼故事。


    50篇飛閱島嶼的記憶,50段心房縈回的溫度。全書融合散文、小說、詩歌、甚至素,解讀在孤獨中生發的土地、城市與人的力量。讓這些記憶中的溫度,隨著他的文字,逐漸釋放開來。


    聆聽蔣勛和一整座島嶼的夢想,感受美學大師真摯的自我剖析。我們在那些充斥著膚淺的八卦和對話的生活中,是否保留那麼一點兒間隙,回到起初的心性,留給獨白。


    孤獨美學經典再現,精裝典藏,精美印刷。

     
    內容簡介

    《島嶼獨白》是寫給孤獨者的書,是蔣勛在島嶼上的四處遊走而獲得的“探索窺伺命運本身”的形式,是以日記、信件等似小說似散文的方式發出的心底的“獨白”。曾獲1997年吳魯芹散文獎。書中的島嶼不隻是立足之地,更是文學的島嶼、內心的島嶼。


    聆聽蔣勛與一整座島嶼的夢想,感受在孤獨中生發的土地、城市與人的力量。每個章句暈糊不清的邊緣,仿佛刊載著對一個凋零世代末路的悵惘,對各起崢嶸的新興城市的悒憤,對棋布在生活中忘卻角落的憐視,對煎熬者疲憊的肢體與靈魂的慰藉……


    蔣勛的描述大多像一幅幅圖畫,將深藏在事件表面底層的欲言又止,逐漸成形,逐漸醞釀出下一個世代的徬徨,使讀者從文學甚至文化中去發掘孤獨的內涵。

    作者簡介

    蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島臺灣。臺北中國文化大學史學繫、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返臺後,曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化、輔仁大學及東海大學美術繫繫主任。現任《聯合文學》社社長。


    蔣勛先生文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”

    目錄
    016獨白
    020歌者
    026狗
    030墜落
    034癩皮
    040歡迎
    046飆
    052惡靈
    058讖緯
    064漂浮
    070繩索
    076臺風
    082芝麻
    086木麻黃

    016獨白


    020歌者


    026


    030墜落


    034癩皮


    040歡迎


    046


    052惡靈


    058讖緯


    064漂浮


    070繩索


    076臺風


    082芝麻


    086木麻黃


    090我是狗


    094夜郎


    098扶桑花


    104月圓


    108秋水


    112島嶼南端


    116楓香


    122領域


    128孑孓


    132寵物Ⅰ


    138


    144芒草花


    148人臉


    152記憶


    158捷便


    162孔雀


    166中斷


    172老去


    176您夠淫蕩嗎?


    182靜坐


    186


    190


    196非馬


    202宿命


    206


    212蓮花


    216乞討者


    220微笑


    224戰爭


    228杜鵑


    232春日小鎮


    236公雞


    240寵物Ⅱ


    246夏之挽歌


    252前去背叛


    256再見,油桐花

    媒體評論
    很有趣的是,在我自己出版的作品裡,銷路比較好的都是一些較為溫柔敦厚者。我有溫柔敦厚的一面,例如會幫助晚上跳牆的學生回去,寫在小說裡就是有一個皆大歡喜的圓滿結局。
    我也有叛逆的一面,如《因為孤獨的緣故》《島嶼獨白》兩本作品,卻隻獲得少數人的青睞——我很希望能與這些讀者交流,讓我更有自信維持自己的孤獨,因為我一直覺得,孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經驗,不會懂得和別人相處。

    ——蔣勛
    在線試讀
    蓮花
    人們相信一種肉體上的儀式可以轉化為精神。如同古老的宗教修行都從剃去頭發開始。頭發應該是人的肉體上可以割舍的部分吧。
    他感覺到銳利堅硬的刀鋒一一斷去了發根,從前額移向兩鬢,他感覺到發根斷去時那種拉扯的力量,好像很多的眷戀、很多的依賴、很多的牽掛、很多割舍不去的千絲萬縷的糾纏,在冰冷堅硬的鋼鐵刀刃的鋒利下,一一斷去了。
    他也可以感覺到那些割斷的頭發,好像失去了重量,輕輕落下,好像黑暗的鼕夜靜靜飄落的雪片,落在他的前胸、兩肩,落在他盤坐的膝上,落在他交握的手中。
    這是輕微的肉體的離去吧。他靜坐冥想。
    眼前有許多幻影,那些如星辰般美麗的燭光,一寸一寸燃燒著,它們也是在舍棄一部分的身體中冥想光亮的意義嗎?
    然而雪這樣無邊無際的落著,在闃暗的鼕季夜晚,有誦念的聲音,有輕微到不容易察覺的呼吸和人的體溫,有割舍和告別時的叮嚀和嚶嚶的哭聲。
    當果實在冥想作為花的時刻,那種種的微風搖蕩和日光移轉的午後,有千萬種華麗燦爛,如同蛹眠中的蟬,忽然想起了一個夏季的悠長的叫聲。
    種種,前世和來生的諸多困擾,在此刻,借著一種割斷的力量,交錯重逢了。
    因此他想這斷去發根的儀式,終究也隻是一種幻相,以為借此便了結了前生和來世的種種因緣吧。
    其實有很多重重撲倒在寺廟大殿中的身體,斷去了筋骨,斷去了手足,糜爛了眼耳鼻舌,糜爛了軀體和髒腑,如同那古老經文中所說的各種舍離肉體的方法,如同在火中煎熬的油膏,如同肉體混雜著污穢糞土,不再期冀美與潔淨,隻任憑肉體如土中的腐葉,不再有形狀的堅持。
    在冥想中他覺得發根的斷裂,仿佛大地震動,那隻是軀體瓦解的開始嗎?
    軀體的欲望與軀體的瓦解,他的冥想回到許多肉體欲望的記憶;那些熱烈潮濕的唇的吮吸,那些溫熱的搖蕩起來的乳房,那些交媾著不自制的肉體,劇烈的心跳和喘息,那些糾纏著無以自撥的肉體與肉體的宿命,如何割斷、舍離,如何捐棄,像這些紛紛墜落的頭發。
    削去了發絲的頭皮,有一種青色的光,仿佛出生的嬰兒,很稚嫩,也很羞赧。但是,他微笑著,覺得這樣簡單的儀式,卻可以是種種懺悔、種種舍棄、種種煩惱與痛苦的解脫。他知道這是幻相,但是,幻相也罷,認識欲望是一種幻相,有一種領悟的喜悅,認識悔罪舍棄,也不過是一種幻相,或許,終連領悟也隻是幻相,喜悅何嘗不是幻相,剩下的,隻有對自己悲憫無奈吧。

    蓮花


          人們相信一種肉體上的儀式可以轉化為精神。如同古老的宗教修行都從剃去頭發開始。頭發應該是人的肉體上可以割舍的部分吧。


          他感覺到銳利堅硬的刀鋒一一斷去了發根,從前額移向兩鬢,他感覺到發根斷去時那種拉扯的力量,好像很多的眷戀、很多的依賴、很多的牽掛、很多割舍不去的千絲萬縷的糾纏,在冰冷堅硬的鋼鐵刀刃的鋒利下,一一斷去了。


          他也可以感覺到那些割斷的頭發,好像失去了重量,輕輕落下,好像黑暗的鼕夜靜靜飄落的雪片,落在他的前胸、兩肩,落在他盤坐的膝上,落在他交握的手中。


          這是輕微的肉體的離去吧。他靜坐冥想。


          眼前有許多幻影,那些如星辰般美麗的燭光,一寸一寸燃燒著,它們也是在舍棄一部分的身體中冥想光亮的意義嗎?


         然而雪這樣無邊無際的落著,在闃暗的鼕季夜晚,有誦念的聲音,有輕微到不容易察覺的呼吸和人的體溫,有割舍和告別時的叮嚀和嚶嚶的哭聲。


          當果實在冥想作為花的時刻,那種種的微風搖蕩和日光移轉的午後,有千萬種華麗燦爛,如同蛹眠中的蟬,忽然想起了一個夏季的悠長的叫聲。


          種種,前世和來生的諸多困擾,在此刻,借著一種割斷的力量,交錯重逢了。


          因此他想這斷去發根的儀式,終究也隻是一種幻相,以為借此便了結了前生和來世的種種因緣吧。


          其實有很多重重撲倒在寺廟大殿中的身體,斷去了筋骨,斷去了手足,糜爛了眼耳鼻舌,糜爛了軀體和髒腑,如同那古老經文中所說的各種舍離肉體的方法,如同在火中煎熬的油膏,如同肉體混雜著污穢糞土,不再期冀美與潔淨,隻任憑肉體如土中的腐葉,不再有形狀的堅持。


          在冥想中他覺得發根的斷裂,仿佛大地震動,那隻是軀體瓦解的開始嗎?


          軀體的欲望與軀體的瓦解,他的冥想回到許多肉體欲望的記憶;那些熱烈潮濕的唇的吮吸,那些溫熱的搖蕩起來的乳房,那些交媾著不自制的肉體,劇烈的心跳和喘息,那些糾纏著無以自撥的肉體與肉體的宿命,如何割斷、舍離,如何捐棄,像這些紛紛墜落的頭發。


          削去了發絲的頭皮,有一種青色的光,仿佛出生的嬰兒,很稚嫩,也很羞赧。但是,他微笑著,覺得這樣簡單的儀式,卻可以是種種懺悔、種種舍棄、種種煩惱與痛苦的解脫。他知道這是幻相,但是,幻相也罷,認識欲望是一種幻相,有一種領悟的喜悅,認識悔罪舍棄,也不過是一種幻相,或許,終連領悟也隻是幻相,喜悅何嘗不是幻相,剩下的,隻有對自己悲憫無奈吧。


          所以,微笑是因為對自己有了悲憫;知道不僅欲念種種是幻相,連這靜坐冥想,連這樣的斷發悔罪也都是幻相而已。


     


    河流上亮起了一些火光。


          好像是燒剩的尸骨在黑夜中燃起的磷火,一種帶青色的光,幽幽地飄浮著,隨河面上的風流轉。 


          從島嶼的富有繁華出走,他記憶著某一個夏日,那河流上盛放的蓮花,非常輕盈,也是這樣,隨著河面上的風流轉搖擺。


    他想從蓮花上渡河到彼岸去,從一朵一朵盛放的蓮花上輕輕踏過,流水如歌聲,蓮花便如嬰兒的笑靨,而一切沉重的煩惱都消逝了,他隻是一直走向彼岸,走向彼岸,消逝在無邊無際的蓮花之中。


          有一棵好大好大的樹,從根部就開始分岔,枝丫橫生,沒有阻擋,多年之後,就張開在日光下,完全像一張美麗的華蓋,像一張可以遮蔽烈日的巨大的傘。


          許多人在城市都會住久了,誤以為樹木都是行道樹。樹木如果不受擠壓斬伐,是可以從根部就橫向生長的。像熱帶的雨豆樹,或鳳凰木,隻要有足夠空間都能完全張開,自在地向四面八方伸展他們的枝葉,肆無忌憚,用這樣的姿態,接受完全的陽光、完全的雨水,完全的自由。


          所以或許都會的樹木太受委屈了。然而,都會的人何嘗不是在委屈中活著?













     
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