了得網文學_中國文學批評小史

編輯推薦

應該說，文學批評史隻是周先生眾多研究方向的一支……然而令人欽佩的是，在其數十年並不連貫的研究生涯中，做出的工作卻極富原創性，有著越嚼越出味的學術魅力。
——汪湧豪：《久積精思遂臻高明》
《中國文學批評小史》一書，以二十萬字的篇幅展示長達三千年的中國文學批評史，在同類著作中可能是*為簡潔的。此書出版後廣受學界歡迎，不但在國內多次印刷，而且被譯成日文、韓文，在國內外許多所大學被采為教材，除了其簡潔明了的優點之外，其內在的“一以貫之”的清晰脈絡顯然是*重要的原因。
——莫礪鋒：《貫通歷代彌綸群言》
《小史》繁簡有別，實是依就史實平衡裁量所得。唯其如此，批評史中重要的問題基本都包括在內……如此疏而不遺，儉而無闕，使莠稗咸除，菁華畢出，全書的眉目更加清楚，重點也更加突出了。
——蔣凡、汪湧豪：《發現中國文學批評理論的獨特會心》
周勛初先生寫過《中國文學批評小史》，作了非常可貴的努力，十分簡潔而又清楚明白地介紹了重點人物和重點著作的文學理論批評觀點，給予了恰如其分的正確評價。我以為小而精的批評史著作要寫好也是很不容易的，它要求作者高屋建瓴，對整個批評的發展有深刻的認識，有自己的深入研究和獨到見解。
——張少康：《談中國文學批評史編寫的幾個問題》

內容簡介

本書對我國古代文學理論繫統地加以論述。自先秦至晚清，共分七編，後有小結。著者關注每一階段時代思潮、社會風氣和文學創作的特點，在此背景上介紹文學理論的興起與汨沒，以及各家各派之間的繼承和發展。學術界普遍認為此書文字深入淺出，條理明晰，內涵很豐富。著者在辨析各家理論時，也有不少創見，足供學者參考。出版三十年來，一直受到國內學術界的歡迎，前後翻印多次；國外也有多所大學用作教材與參考書，且有譯本行世。

作者簡介

周勛初先生，1929年生，上海市南彙縣人。現任南京大學中文繫教授，江蘇省文史研究館館長，中國唐代文學學會顧問，中國古代文學理論學會顧問。先後出版《高適年譜》、《韓非子札記》、《九歌新考》、《文史探微》、《當代學術研究思辨》、《唐人筆記小說考索》、《詩仙李白之

題記
小引
編先秦的文學批評
章 “詩言志”說的形成
第二章道家對有關文學問題的一些看法
第三章儒家在文學理論上的貢獻
一、孔子重視文學的社會作用
二、孟子提出評論文學作品的一些原則
三、荀子建立正統的文學觀
第四章法家的功利主義文學觀
第二編兩漢的文學批評
章漢儒詩歌理論的總彙《毛詩大序》
第二章漢代學者對辭賦的不同看法
第三章揚雄發展了正統的文學觀題記
小引
編先秦的文學批評
章 “詩言志”說的形成
第二章道家對有關文學問題的一些看法
第三章儒家在文學理論上的貢獻
一、孔子重視文學的社會作用
二、孟子提出評論文學作品的一些原則
三、荀子建立正統的文學觀
第四章法家的功利主義文學觀
第二編兩漢的文學批評
章漢儒詩歌理論的總彙《毛詩大序》
第二章漢代學者對辭賦的不同看法
第三章揚雄發展了正統的文學觀
第四章王充對漢代正統學風的批判
一、幾項重要的文學主張
二、對後代的影響
第三編魏晉南北朝的文學批評
章曹丕首先寫作專篇論文《典論論文》
第二章陸機總結創作經驗的文章《文賦》
第三章葛洪的文學進化觀
第四章南朝文學理論的鬥爭和發展
一、聲律論的創建和影響
二、裴子野和蕭綱的論爭
三、蕭統主張文質並重
第五章劉勰的巨著《文心雕龍》
一、生平和作品的概況
二、立論原則
三、文學和時代的關繫
四、構思和修養的關繫
五、意境和比興的問題
六、內容和形式的問題
七、風骨和風格的問題
八、文體論
九、創作論
十、批評論
十一、餘論
第六章鐘嶸評論五言詩的專著《詩品》
一、論五言詩的長處和“滋味”
二、五言詩創作中出現的問題
三、分品的歷史淵源和標準
四、論繼承和流派的問題
第四編隋唐五代的文學批評
章唐初的文學批評和杜甫的詩論
一、各家對南朝文風的批判
二、陳子昂的先導作用
三、杜甫的“集大成”理論
第稹、白居易和新樂府運動
第三章韓愈和古文運動
第四章司空圖的風格論和詩味說
第五編的文學批評
章宋初詩文革新運動的開展
一、宋代詩文革新運動先驅者的歷史作用
二、歐陽修起承先啟後的作用
第二章道學家抹殺文學的謬論
第三章蘇軾對創作經驗的闡述
第四章黃庭堅的詩論和江西詩派的形成
第五章南宋詩人對江西詩派的批判
第六章宋人詩話和嚴羽的《滄浪詩話》
一、詩話的形成和發展
二、張戒的《歲寒堂詩話》
三、姜夔的《白石道人詩說》
四、嚴羽的《滄浪詩話》
第好問的優秀詩篇《論詩三十首》
第八章婉約派和豪放派的詞論
第六編明至清中葉的文學批評
章明代詩文擬古主義者的紛爭
一、高楝的《唐詩品彙》
二、臺閣體和茶陵詩派
三、前後七子擬古理論中的同異
四、唐宋文派的改弦更張
第二章李贄和公安派的創新學說
一、李贄的童心說
二、公安派的文學發展觀點
三、競陵派追求“別趣奇理”
第三章明末清初三大學者的文學見解
第四章葉燮探討詩歌原理的著作《原詩》
第五章清初詩壇的紛爭
一、王士稹的神韻說
二、格調派和性靈派的爭論
三、肌理說和宋詩派
第六章桐城派的基本理論和發展
一、方苞提倡“義法”之說
二、劉大槐講求神氣音節
三、姚鼐主張義理、考證、文章相濟
四、桐城派的支流與餘波
第七章明清文人對民間歌曲的評述
第八章明代戲曲理論的爭論和發展
一、早期戲曲理論家的先導作用
二、吳江派和臨川派的爭論
三、王驥德發展了兩派的理論
第九章李漁《閑情偶寄》論戲曲創作與舞臺表演
一、李漁的為人
二、幾項重要理論
三、餘論
第十章李贄和金人瑞的小說理論
第十一章浙派和常州詞派的詞論
第七編清代中後期的文學批評
章地主階級改革派的文學見解
第二章太平天國的文學主張
第三章資產階級改良派的文學理論
一、翻譯理論
二、新民體
三、詩界革命
四、小說界革命
第四章資產階級革命派的文學思想
第五章王國維集資產階級美學之大成
一、生平簡介
二、《紅樓夢評論》
三、《人間詞話》
四戲曲考》
小結
附錄一發見中國文學批評理論的獨特會心——評周勛初《中國文學批評小史》
附錄二《中國文學批評小史》寫作中的點滴心得
復旦新版後記

在線試讀

篇先秦的文學批評：
春秋、戰國之時，奴隸社會正在向封建社會轉化。前後數百年間，時局劇烈動蕩。代表新舊生產關繫的各個階級和階層，通過他們的思想家，對社會問題紛紛發表意見，展開熱烈的論戰。這就是中國學術史上次出現的百家爭鳴的局面。
一切文學藝術都是在自由的爭鳴空氣中得到發展的。先秦時代的學術繁榮就是明顯的例證。但因當時還處在歷史發展的初期階段，各門科學處在草創的時期，因而先秦之時還未出現過繫統的文學批評。各大學派曾對文學藝術問題發表過意見，但這些材料大都比較零星片斷，而且和其他學術問題混雜在一起，因此我們必須聯繫各大學派其他方面的學術思想進行綜合的研究，纔能掌握這一階段文學批評的發展線索。
當時的人使用的詞語也值得注意。他們所謂“文”，包括文化學術、典章制度、道德修養等方面的內容，含義甚廣；他們所謂“文學”，則是文化學術的總稱，但也包括文學問題在內。當他們討論詩歌問題時，則是在對文學問題發表專門的見解。儒家學派對“詩”作了很多探討，道家學派的文學見解則更多地是從它的哲學思想中派生出來的，法家人物基於政治上的需要而提出了功利主義的主張。
總之，先秦的文學批評雖已獲得一定的成就，但它畢竟處在萌芽狀態，缺少體繫完整的著述。不過先秦學術又是中國文化的源頭，後代文人無不受其影響，因而它在批評史的發展過程中卻也起了濫觴的作用。
章“詩言志”說的形成：
中國文化發展很早，從商代起就有完整的記載，而自西周到東周，更有大量的詩歌流傳下來。
……

書摘插畫

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】