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  • 中國當代文學史(1949-1999)
    該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
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    【優惠價】
    83-121
    【作者】 鄭萬鵬 著 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學理論 
    【出版社】華夏出版社 
    【ISBN】9787508045221
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787508045221
    作者:鄭萬鵬著

    出版社:華夏出版社
    出版時間:2007年12月 

        
        
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    編輯推薦
    “革命歷史小說”是革命者寫小說,其小說視角是整齊劃一的革命視角:描寫革命者當年的豐功偉績,表現革命的神聖。這裡沒有“反思”。毋庸置疑,革命在這裡是天經地義的。並且,幾乎所有的“革命歷史小說”都把國內革命鬥爭同民族解放戰爭視為一體,把階級論當成民族主義。就是在此期間出現的一批抗戰題材的長篇小說,其創作也納入了“革命歷史小說”模式,寫的是共產黨領導下的抗戰,往往“內戰”貫穿於“外戰”之中。
    “新寫實”小說精細地摹寫現狀,一個小單位的庸俗,一個小家庭的困頓,一個小日子的心酸,表現得淋漓盡致,現實感強烈,體現出發達的知性思維。而“現實”在時問長河中所處的位置則很難看到。“薪寫實”小說缺少悟性思維,缺少歷史感。有的是細節真實,缺的是趨勢性真實。這樣,所有的這個“真實”便僅僅屬於一個小天地的了。
    路遙是關注重大歷史進程中人的命運變遷的作家,是善於描寫“活人的路”的作家。 《平凡的世界》中的人物“活人的路”,體現著路遙的現代人格理想,即在完成自我意識覺醒的基礎上完成對他人的責任,對立,以期實現更高意義上的社會和諧。
    對一部部噲炙人口的作品進行細致入微的解讀,並挖掘其深層的思潮意義,在對作家、作品、思潮做價值判斷的過程中,充分體現著鮮明的當代人文主義。 作者在本書中著力於以作家作品為核心的文學史體繫的建立,重視典型文本的解讀,而有意忽略在其他文學史中受到重視的歷史分期及社會背景的描述。在辨析這些文本時,注意將作品的藝術特征和作家的精神追求**地糅合起來。全書側重的是對作家作品的精神特征的把握和分析。這與著者重視文學對於表達憂患意識的立場有關。作者認為這一類作家體現了中國士階層自古以來的植根於對於社會安危、民眾憂樂相牽縈的憂患傳統。 
    內容簡介
    鄭萬鵬所著的這本文學史,並不著意於“全面”,也不像別的著作那樣特別看重歷史分期,而是注意擇取在當代文學的五十年發展中的那些具有時代特征的、並產生了重大影響的文學事件和文學環節,予以評述。例如本書很重視“建國文學”的研究,提出了“建國文學思潮”的概念(當然,這隻是一家之言,不無可商榷之處),並對此進行了饒有新意的概括,指出這些作品“表現出歷史的整體感,表現了飽經動蕩與戰亂的中國人民對於穩定局面的衷心歡迎”。像這樣的立論和判斷,本書多有展示,正是作者學術勇氣的證明。
    在各種關於當代文學的總結中,這是一本有自己角度的、並在某些方面體現出新意的書。特別是它能在世界文化的背景中、以比較的眼光審視這半個世紀中國文學所發生的一切,這大大開闊了我們的學術視野。
    作者簡介
    鄭萬鵬,1940年12月生,吉林松原人。北京語言大學人文學院教授。1960年至1975年在東北師範大學先後學習、任教。自1975年在北京語言大學執教。專業為中國現當代文學。著有《十九世紀歐美文學史論》(中國社會科學出版社)、《中國當代文學史》(北京語言文化大學出版社;
    目錄

    緒論
    章 建國文學
    全方位的“建設”主題
    現代民族國家思想
    建設性批判主題
    第二章 悲慘與光榮——十七年文學
    概說
    趙樹理與老舍
    “高大全”與“中間人物”
    革命歷史小說的位置
    淒美的“天鵝絕唱”
    第三章 哀而不傷——傷痕文學
    現實主義新生
    緒論
    章 建國文學
    全方位的“建設”主題
    現代民族國家思想
    建設性批判主題
    第二章 悲慘與光榮——十七年文學
    概說
    趙樹理與老舍
    “高大全”與“中間人物”
    革命歷史小說的位置
    淒美的“天鵝絕唱”
    第三章 哀而不傷——傷痕文學
    現實主義新生
    思想解放運動的先聲
    理性的文學思維
    第四章 痛定思痛——反思文學
    對歷史的反思
    對干群關繫問題的反思
    對人生價值的反思
    第五章 張賢亮的直覺藝術
    以幽默超越“傷痕”
    《靈與肉》:初的直覺信息
    《肖爾布拉克》:直覺體驗的新天地
    《綠化樹》:對“自由”的直覺選擇
    中國當代文學“新感覺”
    《習慣死亡》:意識形態的惡果
    第六章 民族精神——王蒙小說的靈魂
    信念篇:《布禮》
    頓悟篇:《蝴蝶》
    民族篇:《相見時難》
    哲學篇:《春之聲》
    第七章 民族文化意識的覺醒——尋根文學
    到民族文化中尋找“精神家園”
    彌合長長的文化斷裂帶
    傳統與現代間的橋梁
    第八章 改革文學
    社會心理和觀念上的改革
    改革的漸進特征
    生存——人的基本權利
    經濟改革促進干部制度改革
    克服“浮躁”,走中國改革之路
    第九章 《平凡的世界》:中國農民二次“翻身”的史詩
    小說的史詩構造
    同“荒謬”進行抗爭
    歷史與人生的有機結合
    探索當代“自由”哲學
    第十章 《白鹿原》:中國二十世紀文學的總結
    對“文化革命”的解構
    重塑傳統人文精神
    探索民族秘史
    世紀史詩
    第十一章 民族主義思潮的興起
    在新的文化衝突中興起
    新抗戰文學
    世紀交年的民族主義文學
    第十二章 新現實主義
    相關的文學思潮
    新現實主義的寫作立場
    表現當代人的價值觀念
    一種“探索的現實主義”
    附錄一 中國當代文學重要作品年表
    附錄二 《中國當代文學史》作家作品索引
    後記
    在線試讀
    章建國文學
    我國自1949年中華人民共和國成立開始,近半個世紀的急風驟雨式的社會革命暫告停息,而進入了一個大張旗鼓的社會建設時期。梁漱溟於l950~1951年間說道:“四五十年前普遍地是救國呼聲,那時卻沒有人說‘建國’。近一二十年則大家都在說建國……說法之不同正是代表了作法之不同。”自1949~1956年,中國社會出現了一個大建設的局面,它是充滿革命、鬥爭的二十世紀中國歷史進程的塊“綠洲”。我們可以將二十世紀五十年代初期中國這段歷史時期稱之為“建國時期”。“建國時期”產生了一批表現建國精神的文學作品,形成了蔚為大觀的“建國文學”思潮。全方位的“建設”主題
    1949年所建立的是社會主義體制。社會主義作為一種“新文化”在“建國時期”表現出一定程度的“中節”精神和穩健性,與以儒學為主體的中華傳統文化未形成對立,“建國文學”作家作品與體制思想取得了相當大的一致,表現了一種富有活力的社會主義文化。
    “建國時期”的社會主義新生活體現了一亂一治的中國歷史社會上的治世氣像。它結束了長期的動蕩及戰亂,建立了較為穩定的秩序。“建國文學”反映了社會上普遍存在的治世氣像。在這一反映過程中,所有作家作品都表現出了歷史的整體感,表現了飽經動蕩與戰亂的中國人發對穩定局面的衷心歡迎。
    ……


     
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