了得網文學_文學鋻賞

內容簡介

全書分小說鋻賞、戲劇鋻賞、散文鋻賞、詩詞鋻賞四個大的板塊，摘選了一些中外知名的經典文學作品進行了賞析、品評。小說如《紅樓夢》、《傾城之戀》等，戲劇如《哈姆雷特》、《桃花扇》等，散文如《逍遙遊》、《貝多芬百年祭》，詩詞從《關睢》到《再別康橋》，跨越了古典與現代，中國與西方，文字優美，語言清麗，雅俗共賞。

導言
章小說鋻賞
節概述
第二節名篇選讀
紅樓夢（節選）
俞伯牙摔琴謝知音
奔月
傾城之戀（節選）
邊城（節選）
後一片籐葉
安娜·卡列寧娜（節選）
老人與海（節選）
第二章戲劇鋻賞
節概述導言
章小說鋻賞
節概述
第二節名篇選讀
紅樓夢（節選）
俞伯牙摔琴謝知音
奔月
傾城之戀（節選）
邊城（節選）
後一片籐葉
安娜·卡列寧娜（節選）
老人與海（節選）
第二章戲劇鋻賞
節概述
第二節名篇選讀
俄狄浦斯王（節選）
哈姆萊特（節選）
偽君子（節選）
竇娥冤（節選）
長生殿（節選）
桃花扇（節選）
白毛女（節選）
白蛇傳（節選）
第三章散文鋻賞
節概述
第二節名篇選讀
逍遙遊（節選）
虎丘記
雪
匆匆
笑
都江堰
貝多芬百年祭
世界美的墳墓
時鐘
第四章詩詞鋻賞
節概述
第二節名篇選讀
關雎
將進酒
麗人行
李憑箜篌引
雨霖鈴
定風波
如夢令
臨江仙
葬花詞
雨巷
再別康橋
七律·人民解放軍占領南京
雙桅船
鄉愁
後記

在線試讀

章小說鋻賞
節概述
小說是一種頗具影響力的文學形式。在人們的閱讀視野裡，四大名著早已耳熟能詳，而此外的風格各異的流派和佳作也在用各自的方式影響某個特定的時代或者特定的群體。談及小說，我們會發現話題如此廣泛，不論是作家還是作品，不論是立足民族還是放眼世界。對於一個青年學生來說，學會如何去認識並欣賞小說這一文學體裁是非常有意義的。
一、小說的定義
千姿百態的文學世界裡，怎樣給小說下一個定義呢?有人這麼說：“小說就是講故事。故事是小說的基本面，沒有故事就不成為小說了。”這應該是自古以來小說留給人們的基本印像，小說區別於其他眾多文體的根本特征就在於其故事性。但是這樣的結論顯然是不夠準確的，我們知道小說有三個要素，即人物、情節和環境。所以我們給小說下一個完整的定義應該是這樣：小說是一種以塑造人物為中心，通過描敘完整的故事情節和具體的生活環境，從而深刻、形像、全方位地展現不同的社會生活的敘事性文學體裁。
二、中國小說的發展歷程
我們先從了解中國小說的產生和發展開始。一般說來，中國的小說起源於遠古的神話，《精衛填海》、《女媧補天》這些早的敘事文體在很大程度上體現了那個蠻荒時代人們的豐富想像力，展示著我們祖先的智慧。後人根據這些原始材料整理出了《淮南子》和《山海經》，從作品中已經可以看到完整的故事，其情節大多加入了誇張的想像，為後代的志怪志人小說開了先河。
先秦諸子的寓言故事也是我們不可忽略的，它們大多短小精悍，文筆凝練，有著很強的譏諷特色，用生活中的小事去啟發人們的思考。諸子們的原意自然是寓大於小，充分展示自己對國民的教化，但在客觀上，這恰恰成了當時人們為喜聞樂見的故事閱讀。不能不說，諸子的智慧在客觀上為中國文學所起到的源頭作用，是他們自己也不曾預料的。我們在後來魏晉的諸多志怪小說中，幾乎都可以找到諸子寓言的影子。章小說鋻賞
節概述
小說是一種頗具影響力的文學形式。在人們的閱讀視野裡，四大名著早已耳熟能詳，而此外的風格各異的流派和佳作也在用各自的方式影響某個特定的時代或者特定的群體。談及小說，我們會發現話題如此廣泛，不論是作家還是作品，不論是立足民族還是放眼世界。對於一個青年學生來說，學會如何去認識並欣賞小說這一文學體裁是非常有意義的。
一、小說的定義
千姿百態的文學世界裡，怎樣給小說下一個定義呢?有人這麼說：“小說就是講故事。故事是小說的基本面，沒有故事就不成為小說了。”這應該是自古以來小說留給人們的基本印像，小說區別於其他眾多文體的根本特征就在於其故事性。但是這樣的結論顯然是不夠準確的，我們知道小說有三個要素，即人物、情節和環境。所以我們給小說下一個完整的定義應該是這樣：小說是一種以塑造人物為中心，通過描敘完整的故事情節和具體的生活環境，從而深刻、形像、全方位地展現不同的社會生活的敘事性文學體裁。
二、中國小說的發展歷程
我們先從了解中國小說的產生和發展開始。一般說來，中國的小說起源於遠古的神話，《精衛填海》、《女媧補天》這些早的敘事文體在很大程度上體現了那個蠻荒時代人們的豐富想像力，展示著我們祖先的智慧。後人根據這些原始材料整理出了《淮南子》和《山海經》，從作品中已經可以看到完整的故事，其情節大多加入了誇張的想像，為後代的志怪志人小說開了先河。
先秦諸子的寓言故事也是我們不可忽略的，它們大多短小精悍，文筆凝練，有著很強的譏諷特色，用生活中的小事去啟發人們的思考。諸子們的原意自然是寓大於小，充分展示自己對國民的教化，但在客觀上，這恰恰成了當時人們為喜聞樂見的故事閱讀。不能不說，諸子的智慧在客觀上為中國文學所起到的源頭作用，是他們自己也不曾預料的。我們在後來魏晉的諸多志怪小說中，幾乎都可以找到諸子寓言的影子。
神話和寓言雖然都有了故事的雛形，但是小說真正開始粗具規模，並且基本上被人們認可為一種文學種類，該算是魏晉南北朝時期。這一時期，小說開始有了比較完整的篇章結構，並且被後人大致分為“志怪小說”和“軼事小說”兩類。志怪小說的出現顯然和當時社會上宗教迷信盛行有關，這類作品體現了人們在認知有限的基礎上的精神寄托，以千寶的《搜神記》成就，其中有些篇目已粗具短篇小說的規模，比如流傳頗廣的《干將莫邪》。而軼事小說保存到現在完整的當屬劉義慶編纂的《世說薪語》，其中大部分描寫當時士族階層的“名士風度”，比如為後人津津樂道的《王子猷居山陰》中“雪夜訪戴，過門而不入”，也有一些記載了晉司馬氏的暴政和豪門氏族的享樂生活。《世說新語》是中國筆記體小說的雛形，它把記言敘事巧妙地結合，語言精練含蓄、雋永傳神，對後世的小說發展具有深遠的影響，其中很多故事都被後世作家作為創作素材而廣泛加以利用。
到了唐代，小說的題材沿襲了前人的搜神索逸，但在此基礎上卻讓情節更曲折完整，人物性格更加鮮明，文辭表達更為成熟。唐人把小說稱為“傳奇”。唐傳奇的出現標志著中國短篇小說的成熟，因為它已超出了記錄傳聞逸事的範疇而成為文人有意識的創作。它大體可分為三類內容：一是神怪故事，這一類直接繼承了前人筆記小說，著名作品有《南柯太守傳》、《枕中記》，都諷刺了當時熱衷功名富貴的封建士子；二是俠義故事，描寫俠客義士懲強扶弱的英雄行為，如《謝小蛾傳》、《紅線傳》；三是愛情故事，這也是唐傳奇中流傳廣、影響深的，著名作品很多，比如《柳毅傳》、《霍小玉傳》、《李娃傳》等，當中塑造了一批勇於衝破封建束縛爭取自身婚姻幸福的女子形像，人物刻畫十分鮮明，藝術成就很高，對後世影響很大。
“話本”的出現是我國古代小說發展的一個重大飛躍。話本是“說話藝人”的底本，而“說話”又是當時人們為喜聞樂見的娛樂場所的伎藝，所以流傳的範圍很廣。較之以往，話本又有了很多發展，如為了使情節更能吸引觀眾，說話人在小說的結構中設置了層層懸念，每每在關鍵處能讓人捏一把汗；同時，說話人開始運用典型的細節描寫來刻畫人物，比如人物的內心活動和言行，借此來更好地表現人物性格。而且，運用通俗生動的語言來敘事也讓小說的發展進入一個嶄新階段。
前人的積累，為後來中國古典小說步人成熟，出現諸如四大名著這樣享譽中外的經典著作打下了堅實的基礎話本的基末明初出現了一批長篇章回小說，如《三國志通俗演義》、《殘唐五代史演義》、《平妖傳》、《水滸傳》等，這是文人們通過整理“話本”並加以加工創作的結果。到了明清時期，我國小說步入發展的峰，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》這四大名著相繼問世。這時小說作為一種成熟的文學體裁在中國纔開始真正得到它所應有的地位，小說也逐漸成為人們所喜愛的閱讀方式。除四大名著外，開拓寫實道路的《金瓶梅》、馮夢龍的“三言”（《警世通言》、《醒世恆言》、《喻世明言》）、凌初的“二拍”（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）也是值得關注的作品。
現代中國的文學在五四之後的新文化運動影響下，有了進一步的發展，一個顯著的變化就是作家開始用白話文寫作，同時帶有濃厚的時代特性。魯迅的雜文和小說像匕首一樣在黑暗的現實中閃爍著寒冰一樣的光芒，他也成為我國現代文學的奠基人，其《狂人日記》是我國現代文學中的篇小說，後收入小說集《吶喊》。除《吶喊》外，魯迅主要的小說作品集還有《彷徨》和《故事新編》。繼魯迅後，中國現代作家和作品層出不窮，茅盾的代表作是《子夜》和《林家鋪子》，老舍的代表作有《駱駝祥子》和《四世同堂》，巴金留下了“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）和“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》），瀋從文的《邊城》帶給了人們唯美的別樣感受，而錢鐘書的《圍城》又在輕松之餘，給人留下了更多對人生的思考。除此之外，葉聖陶（《倪煥之》）、郁達夫（《沉淪》）、柔石（《二月》）、蕭紅（《生死場》）、丁玲（《太陽照在桑干河上》）、趙樹理（《小二黑結婚》）、周立波（《暴風驟雨》）、孫犁（《荷花澱》）等都是這一時期的重要作家。
中華人民共和國成立後，文學界百花齊放。初期的重要作家有：歐陽山（《三家巷》）、楊沫（《青春之歌》）、梁斌（《紅旗譜》）、曲波（《林海雪原》）、茹志鵑（《百合花》）、王願堅（《黨費》）、柳青（《創業史》）、周而復（《上海的早晨》）、王蒙（《青春萬歲》）等。這些作家的作品同樣有著鮮明的
時代特色。
經歷了“文革”之後的中國文學逐漸和世界接軌，在創作方法上有了很多新的突破。“文革”‘之後人們開始試著反思，這一時期就出現了“傷痕文學”和“反思文學”，前者的代表作品有劉心武的《班主任》，著眼於揭露和批判，再現“文革”給國家和人民帶來的生活悲劇和精神創傷；而“反思文學”則試圖站在一個較高的歷史高度來思考以往的教訓，這類作品有諶容的《人到中年》、魯彥周的《天雲山傳奇》、茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、張賢亮的《男人的一半是女人》、高曉聲的《李順大造屋》等。同時，“文革”後的中國開始走向改革開放，反映這一時代特征的“改革文學”應運而生，主要作品有蔣子龍的《喬廠長上任記》、張潔的《沉重的翅膀》。另外，張潔的《愛，是不能忘記的》和李存葆的《高山下的花環》也是這一時期膾炙人口的作品。
受西方小說的影響，中國的作家們開始了對薪的創作手法的探索，這使得新時期中國小說的創作走化。
三、外國小說的發展歷程
歐洲小說的發展有著類似於中國的經歷，即它們的起源也來自於遠古的神話，人們幻想中的古希臘神話家族為敘事文體的繁榮提供了相當數量的素材。但小說開始受到更多關注是在歐洲步人中世紀的時候，騎士文學的出現讓人們在作品中寄托了勇武和光榮的英雄理想。
《十日談》是人們公認的歐洲近代小說的開先河之作，其作者是意大利文藝復興時期的作家薄伽丘，這部小說講述了十個青年男女為躲避瘟疫，結伴在一個鄉間的別墅住了十天，期間他們輪流講故事打發時間，一共講了一百個，題材廣泛，涵蓋了當時意大利的各行各業，反映了廣闊的社會現實。
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