內容簡介
《中國新時期傳記文學研究》從理論上較繫統闡釋了新時期以來我國傳記文學的特征、發展變化、精神內涵以及未來趨勢。同時，梳理了新時期傳記文學作品的種類與發展變化，總結了新時期傳記文學理論的研究成果，反思了我國傳記文學中存在的問題，分析了大眾文化背景下我國傳記文學發展趨勢。該論文旨在總結研究新時期傳記文學作品和傳記文學理論發展狀況，通過古今中外傳記精品及傳記理論的比較研究，探索在遵循傳記文學歷史真實性原則的基礎上，如何進行創新、如何在世界前沿傳記文學理論指導下創作出我國傳記文學的精品。
作者采取古今對比、中西對比等比較文學的研究方法，較為全面地分析了新時期傳記文學由相對冷寂到復蘇繁榮的原因，對新時期傳記文學作品和傳記文學理論所取得的成就進行了總結，反思了我國傳記文學存在的一些問題和現像，並嘗試探索精品傳記文學作品所具備的特質和表像，特別是針對傳記文學作品具有很強的教化功能和蘊涵著極大的精神力量的特性。作者對傳記文學的精神力量進行深入分析，提出新英雄主義精神及人類渴望回到崇高的價值追求。同時，還著眼傳記文學是專門抒寫個人的文學作品實際，從大眾文化背景下文學作品發展的總體趨勢中，分析和預示了重建人文精神將是傳記作家和傳記作品的未來發展方向。《中國新時期傳記文學研究》從理論上較繫統闡釋了新時期以來我國傳記文學的特征、發展變化、精神內涵以及未來趨勢。同時，梳理了新時期傳記文學作品的種類與發展變化，總結了新時期傳記文學理論的研究成果，反思了我國傳記文學中存在的問題，分析了大眾文化背景下我國傳記文學發展趨勢。該論文旨在總結研究新時期傳記文學作品和傳記文學理論發展狀況，通過古今中外傳記精品及傳記理論的比較研究，探索在遵循傳記文學歷史真實性原則的基礎上，如何進行創新、如何在世界前沿傳記文學理論指導下創作出我國傳記文學的精品。
作者采取古今對比、中西對比等比較文學的研究方法，較為全面地分析了新時期傳記文學由相對冷寂到復蘇繁榮的原因，對新時期傳記文學作品和傳記文學理論所取得的成就進行了總結，反思了我國傳記文學存在的一些問題和現像，並嘗試探索精品傳記文學作品所具備的特質和表像，特別是針對傳記文學作品具有很強的教化功能和蘊涵著極大的精神力量的特性。作者對傳記文學的精神力量進行深入分析，提出新英雄主義精神及人類渴望回到崇高的價值追求。同時，還著眼傳記文學是專門抒寫個人的文學作品實際，從大眾文化背景下文學作品發展的總體趨勢中，分析和預示了重建人文精神將是傳記作家和傳記作品的未來發展方向。
作者較為繫統地研究了新時期傳記文學作品的發展軌跡及理論嬗變。在比較研究中提出了“中國傳記自古以來強調‘史傳合一’，西方傳記恪守‘史傳分離’”的觀點，並對其形成的原因和優劣進行分析。
同時，還提出了“傳記文學將擁有新英雄主義精神及回到崇高的詩性與審美”，指出傳記文學要借助大眾文化傳播精神、啟迪人心。並就新時期傳記文學傳主形像的藝術突破進行了分析和挖掘，試圖為優秀傳記文學作品的出現指明方向。
作者采取古今對比、中西對比等比較文學的研究方法，較為全面地分析了新時期傳記文學由相對冷寂到復蘇繁榮的原因，對新時期傳記文學作品和傳記文學理論所取得的成就進行了總結，反思了我國傳記文學存在的一些問題和現像，並嘗試探索精品傳記文學作品所具備的特質和表像，特別是針對傳記文學作品具有很強的教化功能和蘊涵著極大的精神力量的特性。作者對傳記文學的精神力量進行深入分析，提出新英雄主義精神及人類渴望回到崇高的價值追求。同時，還著眼傳記文學是專門抒寫個人的文學作品實際，從大眾文化背景下文學作品發展的總體趨勢中，分析和預示了重建人文精神將是傳記作家和傳記作品的未來發展方向。《中國新時期傳記文學研究》從理論上較繫統闡釋了新時期以來我國傳記文學的特征、發展變化、精神內涵以及未來趨勢。同時，梳理了新時期傳記文學作品的種類與發展變化，總結了新時期傳記文學理論的研究成果，反思了我國傳記文學中存在的問題，分析了大眾文化背景下我國傳記文學發展趨勢。該論文旨在總結研究新時期傳記文學作品和傳記文學理論發展狀況，通過古今中外傳記精品及傳記理論的比較研究，探索在遵循傳記文學歷史真實性原則的基礎上，如何進行創新、如何在世界前沿傳記文學理論指導下創作出我國傳記文學的精品。
作者采取古今對比、中西對比等比較文學的研究方法，較為全面地分析了新時期傳記文學由相對冷寂到復蘇繁榮的原因，對新時期傳記文學作品和傳記文學理論所取得的成就進行了總結，反思了我國傳記文學存在的一些問題和現像，並嘗試探索精品傳記文學作品所具備的特質和表像，特別是針對傳記文學作品具有很強的教化功能和蘊涵著極大的精神力量的特性。作者對傳記文學的精神力量進行深入分析，提出新英雄主義精神及人類渴望回到崇高的價值追求。同時，還著眼傳記文學是專門抒寫個人的文學作品實際，從大眾文化背景下文學作品發展的總體趨勢中，分析和預示了重建人文精神將是傳記作家和傳記作品的未來發展方向。
作者較為繫統地研究了新時期傳記文學作品的發展軌跡及理論嬗變。在比較研究中提出了“中國傳記自古以來強調‘史傳合一’，西方傳記恪守‘史傳分離’”的觀點，並對其形成的原因和優劣進行分析。
同時，還提出了“傳記文學將擁有新英雄主義精神及回到崇高的詩性與審美”，指出傳記文學要借助大眾文化傳播精神、啟迪人心。並就新時期傳記文學傳主形像的藝術突破進行了分析和挖掘，試圖為優秀傳記文學作品的出現指明方向。
