內容簡介
在西方文學史上,曾出現過眾多有影響的小說流派,流行於18世紀末、19世紀初的英國哥特小說就是其中有影響且頗為獨特的小說流派之一。英國哥特小說,簡言之,即一種恐怖和鬼怪小說,它是歷史傳奇的一種獨特形式,一種關於過去歷史與異域文化的幻想形式,它通過種種文化的和政治的折射而對現代讀者產生意義。這種小說多以中世紀的城堡、修道院、廢墟或荒野為背景,描寫由於滿足個人情欲或爭奪財產而引起的迫害、謀殺等籠罩著神秘恐怖氣氛、具有怪誕緊張情節的不尋常的故事。在這種小說裡,一切都被誇大到驚世駭俗的地步,容不得任何中間的、尋常的、平凡的、一般的東西,因此又被稱為“黑色小說”。
由於哥特小說的“黑色”性質,使它始終被置於世界小說發展史上非經典的邊緣地帶,一直評價不高,在西方和中國的文學評論界都經受了程度不同的漠視與冷遇。但是作為一種小說創作,它卻對歐洲浪漫主義文學產生了重大影響。在西方文學史上,曾出現過眾多有影響的小說流派,流行於18世紀末、19世紀初的英國哥特小說就是其中有影響且頗為獨特的小說流派之一。英國哥特小說,簡言之,即一種恐怖和鬼怪小說,它是歷史傳奇的一種獨特形式,一種關於過去歷史與異域文化的幻想形式,它通過種種文化的和政治的折射而對現代讀者產生意義。這種小說多以中世紀的城堡、修道院、廢墟或荒野為背景,描寫由於滿足個人情欲或爭奪財產而引起的迫害、謀殺等籠罩著神秘恐怖氣氛、具有怪誕緊張情節的不尋常的故事。在這種小說裡,一切都被誇大到驚世駭俗的地步,容不得任何中間的、尋常的、平凡的、一般的東西,因此又被稱為“黑色小說”。
由於哥特小說的“黑色”性質,使它始終被置於世界小說發展史上非經典的邊緣地帶,一直評價不高,在西方和中國的文學評論界都經受了程度不同的漠視與冷遇。但是作為一種小說創作,它卻對歐洲浪漫主義文學產生了重大影響。
英國哥特小說雖然不旨在對理想社會和價值觀念作正面表現,而是竭力渲染、暴露社會罪惡,赤裸裸地展示人性的陰暗與丑陋,但是善作為一股道義力量從未泯滅,始終與惡衝突搏鬥,伴隨著緊張的道德探索。這使哥特小說在恐怖黑暗的背後又蘊含著一種向善向美、懲惡揚善的思想精神,無疑是黑暗慘淡中的一屢亮色,也正是英國哥特小說重要的研究價值之所在。因此,它同樣是我們認識世界、觀照人生、洞悉人性的一面特殊的鏡子,具有其自身不容忽視的審美意蘊和獨特的“淨化”功能。惟其如此,哥特小說的所謂“黑色”性所引起的痛感,可以通過思維的“易感性”狀態轉化為審美快感,能在讀者心中培植起一種自由的、積極向上的人格力量。這是構成審美教育完整功能中不可分割的重要有機組成部分。通過研究英國哥特小說,不僅可以讓其自身的魅力和價值得以“敞開”,而且可以擴大、豐富、更新我們已有的“期待視界”,獲得另一番全新的藝術的審美快感,把我們“心靈的力量提高到超出其日常的中庸,並讓我們心中一種完全性質不同的抵抗能力顯露出來”,從強抵抗“惡”的免疫力。
由於哥特小說的“黑色”性質,使它始終被置於世界小說發展史上非經典的邊緣地帶,一直評價不高,在西方和中國的文學評論界都經受了程度不同的漠視與冷遇。但是作為一種小說創作,它卻對歐洲浪漫主義文學產生了重大影響。在西方文學史上,曾出現過眾多有影響的小說流派,流行於18世紀末、19世紀初的英國哥特小說就是其中有影響且頗為獨特的小說流派之一。英國哥特小說,簡言之,即一種恐怖和鬼怪小說,它是歷史傳奇的一種獨特形式,一種關於過去歷史與異域文化的幻想形式,它通過種種文化的和政治的折射而對現代讀者產生意義。這種小說多以中世紀的城堡、修道院、廢墟或荒野為背景,描寫由於滿足個人情欲或爭奪財產而引起的迫害、謀殺等籠罩著神秘恐怖氣氛、具有怪誕緊張情節的不尋常的故事。在這種小說裡,一切都被誇大到驚世駭俗的地步,容不得任何中間的、尋常的、平凡的、一般的東西,因此又被稱為“黑色小說”。
由於哥特小說的“黑色”性質,使它始終被置於世界小說發展史上非經典的邊緣地帶,一直評價不高,在西方和中國的文學評論界都經受了程度不同的漠視與冷遇。但是作為一種小說創作,它卻對歐洲浪漫主義文學產生了重大影響。
英國哥特小說雖然不旨在對理想社會和價值觀念作正面表現,而是竭力渲染、暴露社會罪惡,赤裸裸地展示人性的陰暗與丑陋,但是善作為一股道義力量從未泯滅,始終與惡衝突搏鬥,伴隨著緊張的道德探索。這使哥特小說在恐怖黑暗的背後又蘊含著一種向善向美、懲惡揚善的思想精神,無疑是黑暗慘淡中的一屢亮色,也正是英國哥特小說重要的研究價值之所在。因此,它同樣是我們認識世界、觀照人生、洞悉人性的一面特殊的鏡子,具有其自身不容忽視的審美意蘊和獨特的“淨化”功能。惟其如此,哥特小說的所謂“黑色”性所引起的痛感,可以通過思維的“易感性”狀態轉化為審美快感,能在讀者心中培植起一種自由的、積極向上的人格力量。這是構成審美教育完整功能中不可分割的重要有機組成部分。通過研究英國哥特小說,不僅可以讓其自身的魅力和價值得以“敞開”,而且可以擴大、豐富、更新我們已有的“期待視界”,獲得另一番全新的藝術的審美快感,把我們“心靈的力量提高到超出其日常的中庸,並讓我們心中一種完全性質不同的抵抗能力顯露出來”,從強抵抗“惡”的免疫力。