馬
阿拉伯馬
驢
牛
耕牛
綿羊
山羊
豬和野豬
狗
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狍子
野兔
穴兔
狼
狐狸
獾
松貂和白鼬
松鼠
老鼠
小家鼠
刺蝟
鼴鼠
熊
河狸
獅
虎
豺
像
犀牛
駱駝
水牛
斑馬
駝鹿與馴鹿
羚羊
河馬
貘
羊駝和小羊駝
樹懶
猴子
鷹
禿鷲
鳶與鵟
隼
伯勞
鸮
鴿子
麻雀
金絲雀
南美鶴
鶯
紅喉雀
鹡鸰
鷦鷯
蜂鳥
翠鳥
鸚鵡
綠啄木鳥
鸛
鶴
鷺
山鷸
鳳頭麥雞和鵒
土秧雞
鵜鶘
軍艦鳥
天鵝
鵝
野雁和野鴨
野生動物
食肉動物
成年
老年與死亡

馬

人類最偉大的征服，莫過於征服了桀驁不馴的動物——馬。馬不僅與人一同分擔疆場的疲苦，似乎也同樣能感受勝利的榮耀。馬與它的主人同樣勇猛，面臨危險，它英勇無畏；面對死亡，它坦蕩豁達。鬥爭的喧囂令馬倍感振奮，它緊隨主人，堅毅奮戰，令對手生畏。馬與主人欣然合作，不隻在危險降臨的時候；它也同樣分享主人的喜悅。無論是在涉獵場、比武場還是賽跑場上，它總是精神抖擻，雙眼閃爍著必勝的火花。盡管馬英勇無畏，但它從不容許自己被狂野的情緒左右；它懂得約束自身行動，絲毫不放縱自己的烈性。馬不僅順從騎手的駕馭，似乎還知道領會騎手的神色。主人發出的所有指示，它都自始至終服從，或奔馳，或緩行，或止步，完完全全按照主人的意願行動。為了取悅主人，它隻求以準確而敏捷的動作來達成主人的意旨，卻多多少少淡忘了自身的存在。為主人，它傾其所有，不遺餘力，毫無保留，寧可舍棄性命，也絕不違背主人的命令。

這樣的馬，是天性已然得到馴良的馬，是品質已然獲得發展的馬，是從出生就受到人的悉心馴養而練就出為人效勞的本領的馬。它們所受的教育，以喪失自由為開端，又以甘願受人束縛而告終。馬所受的這種奴役自古就有，極其普遍，因而人們很少可以看到處於自然狀態下的馬了。勞作中的馬，總是身負鞍轡；就連休息時，它們身上的束縛也從未得到解除。即便偶爾主人放它們在牧場自由地行走，它們也總是負著勞役的標志，帶著勞作時留下的痛苦痕跡：嘴巴已被銜鐵勒得變了形，腹部兩側傷痕累累，而蹄部也被釘子穿了洞。不過身體上的這些束縛，馬早就習以為常，隻是它們身體的姿態也因此失了原樣，顯得很不自然。所以，就算將馬從這些束縛中解脫出來，也是白費功夫；因為即使恢復自由，它們的身體也感受不到更多舒展，自由不起來了。還有一些馬，它們所受的勞役最為輕微；對於主人，它們隻是用來擺闊綽、撐門面，所披戴的金鏈也隻是為了滿足主人的虛榮。它們額前垂有妍麗的鬃毛，頸上編著精致的鬃辮，滿身蓋著絲綢和錦氈。這些奢侈華麗的裝飾有辱馬性，絲毫不亞於它們腳下的蹄鐵。

人為的雕琢永遠無法與天然的形成相媲美。世間萬物，唯有獲得行動上的自由，其存在纔能稱得上完美。不妨去看看那些在南美各地自由生活、旺盛繁衍的野馬吧！它們歡快地行走著，飛馳著，無拘無束，不受羈勒，獨立而驕傲，一見到有人來，便立刻跑開。它們不屑於接受人類的照料，而是獨自尋覓美味可口的食物，在廣袤無垠的草地上，自由自在地遊蕩著，嬉戲著，享受著那裡四季如春的大好氣候所孕育的鮮嫩美食。它們居無定所，憩息在浩瀚的藍天下，呼吸著清新無比的空氣，遠比那些受人類主宰、困在擁擠的拱頂殿堂內的馬兒舒服自在得多。因而比起大多數家馬，這些野馬更強健，更靈活，也更敏捷。野馬汲取著大自然的養分，渾身精力充沛，散發著高貴的氣質；而家養的馬兒隻能接受人工的賦予，有的也隻是技巧和妍媚而已。

野馬生性一點兒也不兇惡，隻是較為狂野和豪邁。盡管野馬的力氣勝過大多數動物，它們卻從不主動發起挑釁。但如果野馬自身遭遇攻擊，它們要麼不屑於和對方打鬥，隻是簡單地將其趕走；要麼給予重重的還擊，將其踏死。野馬喜愛成群結伴而行，隻是為了享受群居的快樂；它們什麼都不怕，隻是互相眷戀，依依不舍。野馬對肉食毫無興趣，以食草為生，豐富的草類足以滿足它們的胃口，因而從不與其他動物展開大戰，也從不發生內戰。野馬不會因日常飲食發生不和，也更加沒有必要去爭搶彼此的獵物，因為這些恰是食肉動物之間互爭互鬥的根源。因此，野馬永遠過著平靜的生活，它們飲食節制，恬然自得，沒有什麼可以激起它們的嫉妒之心。 

所有這些特點，在群體中成長的小馬身上表現得尤為突出。這些小馬生性溫和，喜歡群居，好勝心強，活力四射。奔跑中，它們奮勇向前，爭做第一；越過河流、溝壑和懸崖時，它們不畏艱險，迎難而上。有人說，面對自然挑戰時不退縮、勇取勝的動物，在接受馴化時，往往最為友善、溫和，也最易馴良。

在所有的四足動物當中，馬不僅身材高大，身體各部位也長得最優美、最勻稱。相較於比馬高一級或低一級的動物，我們就會發現：驢子生的太丑，獅子的頭太大，牛的四肢太細太短，與其粗大的身軀實不相稱，駱駝則是長相畸形；而更為龐大的動物，如犀牛、大像，雖然粗壯有力，體形也巨大，卻無絲毫美感可言。顎骨前伸過長，本是所有四足動物的頭顱與人類頭顱最大的差異，也是所有動物最不光彩的標志。然而，擁有著長顎骨的馬卻不像驢一副蠢相，亦不如牛一臉獃樣。相反，馬的腦袋比例十分勻稱，又依托著健美的頸部，從而使它看起來一副活潑而又輕快的神情。馬一抬頭，就仿若要超出它的走獸行列；它也總是以這般高貴的姿態和人類平視相對。馬的雙眼明亮，充滿生機；耳朵俊美，大小適中，不像驢耳過長，也不像牛耳過短。鬣毛裝點著馬的頸部，為它增添了一股強勁豪邁之氣。長而密的尾巴，恰到好處地構成了馬身體的末端。它的尾巴，不像鹿和大像的尾巴那麼短，也不像驢、駱駝和犀牛的尾巴那樣光禿禿的，而是長著又長又密的鬃毛；這些鬃毛仿佛是由馬的臀部長出來的，因為生長這些鬃毛的尾突實在太短。馬無法像獅子一樣翹起尾巴，但是下垂的尾巴，於馬而言，卻更為適合。因為馬的皮膚雖然非常堅實，也蓋著厚密的鬃毛，但還是十分地敏感；而其下垂的尾巴，剛好可以向兩邊擺動，用以有效地驅趕飛來打擾它的蒼蠅呢！

阿拉伯馬

不管多麼貧窮，每個阿拉伯人總有一匹屬於自己的馬。長久與馬為伴的生活，讓阿拉伯人早已領悟到：母馬的耐力遠比公馬強。不管是辛勤勞作，還是忍饑挨餓，母馬都挺得住，所以阿拉伯人通常都騎母馬。母馬十分溫順，常常成群地養在一起，一連數日無人看管，它們之間也從不打架，不會傷及彼此一分一毫。阿拉伯人生活在帳篷中，所以帳篷自然而然也就成了馬兒的棲息地。母馬和小馬仔，主人和他的妻兒們，就這樣混雜地睡在同一個帳篷下。小孩子們常常躺在母馬或小馬仔的身子上、脖子上睡覺，卻一點兒也不礙事；這些馬兒似乎不敢動彈，生怕踫傷孩子們。這些母馬早就習慣了與人親密相處，甚至對於人們的百般戲弄也照樣可以忍受。

阿拉伯人是從不打馬的。他們對馬非常友善，會和馬談心，同馬講道理。他們也對馬無比關切，總讓馬緩步徐行；除非到了緊要關頭，否則絕不對它們使用馬刺。因此，每當馬感到馬鐙腳靠近它們的兩肋時，就會猛地飛奔起來， 跨過樹籬，越過溝壑，其速之快超乎想像，仿若一隻隻 敏捷的牡鹿。不過若是騎手一不小心摔了下來，不管當時跑得多麼快，訓練有素的阿拉伯馬總能在第一時間嘎然止步。

阿拉伯馬中等個頭，瘦而不胖，體型勻稱。每天早間晚間，阿拉伯人都會悉心為馬梳刷，清洗它們的四肢、鬃毛和尾巴，使它們身上不落一絲灰塵。馬尾留得很長，但很少用梳子打理，以防弄斷了鬃毛。整個白天，它們喫不到任何食物，隻能喝兩到三次水。等到日落時，阿拉伯人纔會將一個裝有半鬥大麥的袋子繫在它們脖子上；直到第二天清晨大麥全部喫完時，纔將這個袋子解開。三月時節，青草肥沃，阿拉伯人便放它們出去啃青；但春天一過，便將它們牽了回來。在一年中剩下的日子裡，這些馬兒既喫不到青草，也喫不到干草，就連麥稈也很少可以見到，這時大麥便成了它們唯一的食物。小馬仔在十個月或一歲大的時候，阿拉伯人會為它們剪去鬃毛，以便它們的鬃毛長得又長又密。等它們長到兩歲或兩歲半的時候，便可以供人們騎了。到了這時，阿拉伯人纔可以給它們裝鞍上轡。此後的每一日，阿拉伯馬便身負鞍轡，從早到晚侯在阿拉伯人的帳篷外。

求知上的每種成就、每次進步都是源於勇氣，源於自我磨礪和自我淨化。

我不求駁倒理想，我隻是嚴陣以待。

Nitimurinvetitum——努力破禁錮（奧維德《戀歌》Ⅲ）：執此大纛，我的哲學有朝一日必將勝利，因為本質上被禁錮至今的，唯有真理。

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