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  • 愛這個世界:漢娜·阿倫特/布魯希爾書信集
    該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆
    【市場價】
    486-704
    【優惠價】
    304-440
    【作者】 德【德】漢娜·阿倫特【德】海茵利希·布魯希爾 
    【所屬類別】 圖書  文學  外國隨筆 
    【出版社】貴州人民出版社 
    【ISBN】9787221152138
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:純質紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787221152138
    作者:[德]【德】漢娜·阿倫特【德】海茵利希·布魯希爾

    出版社:貴州人民出版社
    出版時間:2019年07月 

        
        
    "

    產品特色
    編輯推薦

    1. 跨越32年的獨特情感,反極權鬥士袒露個人愛情的書信集;


    2. 無刪節簡體中文版全新升級,著名學者林賢治親筆萬言代序推薦;


    3. 書信涉及兩個人的愛情、當時的時局、歐洲的文化,適合不同讀者群體的需要;


    4. 影響20世紀人類命運的偶像級女性精神大師變身女萌主傾訴內心;


    精裝版封面精美,值得珍藏。

     
    內容簡介

    《愛這個世界:漢娜·阿倫特/布魯希爾書信集》是阿倫特所有作品中*能表現女性的敏感、溫柔、依戀的文字記載。這些書信記錄了她和她的丈夫海茵利希30年間充實的生活經歷,讓我們看到,他們夫妻間的愛情是他們在陰霾、險惡中*安全的港灣。


    在書中,我們不僅可以了解到阿倫特的思想淵源,把握她的思想脈絡,認識作為一個學者的她,還可以生動地認識作為一個人、特別是作為一個女人的她,讓我們看到這位偉大的學者其實是一個充滿激情,時刻渴求愛,珍視友誼的人。

    作者簡介

    漢娜·阿倫特Hannah Arendt,1906.10.141975.12.4)20世紀重要的政治哲學家,普林斯頓首位女性正教授,師從著名哲學家海德格爾和雅斯貝爾斯。她在自己的著作中表現出的天纔的洞見和雋永的智慧,為當代政治哲學做出了卓越的貢獻,成為二十世紀政治思想史上令人矚目的人物。2012年,德國著名導演瑪格雷特·馮·特洛塔為她導演的人物電影,獲德國電影獎“金質電影獎—女主角”和“銀質電影獎—傑出故事片”。


    代表作品:


    《艾希曼在耶路撒冷》


    《愛這個世界:漢娜·阿倫特/布魯希爾書信集》


    《極權主義的起源》


    《過去與未來之間》


    《人的境況》

    目錄
    代序
    前言
    出版前言
    部分 1936年8月—1938年10月
    第二部分 1939年9月—12月
    第三部分 1941年7月—8月
    第四部分 1945年8月—1948年8月
    第五部分 1949年11月—1951年6月
    第六部分 1952年3月—1953年8月
    第七部分 1955年2月—6月
    第八部分 1955年9月—12月
    第九部分 1956年10月—11月
    第十部分 1958年5月—10月
    第十一部分 1959年9月—10月

    代序


    前言


    出版前言


    部分      1936年8月—1938年10月


    第二部分      1939年9月—12月


    第三部分      1941年7月—8月


    第四部分      1945年8月—1948年8月


    第五部分      1949年11月—1951年6月


    第六部分      1952年3月—1953年8月


    第七部分      1955年2月—6月


    第八部分      1955年9月—12月


    第九部分      1956年10月—11月


    第十部分      1958年5月—10月


    第十一部分    1959年9月—10月


    第十二部分    1961年2月—6月


    第十三部分    1963年2月—3月和1968年9月


     


    附:阿倫特、布魯希爾生平大事記


    附:一次基礎課程的講稿/海茵利希 · 布魯希爾

    媒體評論
    阿倫特生存的基石就是一種對真實的執著,她是作為本來意義上的人而存在的。
    ——卡爾·雅斯貝爾斯
    阿倫特的文章與其說是作品,不如說是一次行動。
    ——克裡斯蒂娃

    阿倫特*好的著作是她的文章,這些著作中的雄辯力量和勇氣膽識足以說明阿倫特的
    地位。
    ——雅各比

    阿倫特生存的基石就是一種對真實的執著,她是作為本來意義上的人而存在的。


    ——卡爾·雅斯貝爾斯


    阿倫特的文章與其說是作品,不如說是一次行動。


    ——克裡斯蒂娃


     


    阿倫特*好的著作是她的文章,這些著作中的雄辯力量和勇氣膽識足以說明阿倫特的


    地位。


    ——雅各比


    漢娜·阿倫特是那種一言難盡的女作家,她既有不屈不撓的博學,又有股不依不饒的狠勁兒。那些硬心腸的倔強文字背後,浸滿了閃族後裔和舊大陸之間古老的敵意,以及20世紀濃重的血色。


    ——新京報


    阿倫特愛這個世界,她和她的著作,就是這樣一種充滿溫暖的光輝,使我們在黑暗中感知人性和真理的存在而深受鼓舞。


    ——林賢治

    在線試讀
    漢娜·阿倫寫給海茵利希·布魯希爾的信
    1952年6月13日
    慕尼黑
    ——

    親愛的:
    當我來到一座城市,發現你的信先我而至,正靜靜地等待著我的到來,頓時,我周圍一切隨即變得美好起來。在斯圖加特,你從威斯巴登寄來的信就已經轉到那裡;這次在慕尼黑又是這樣。我的至愛,我們心心相印,如影隨形,任歲月蹉跎,仍衷情不改。而那些庸人蠢者卻總以為,世上不會有從一而終的忠貞。殊不知,他們不僅毀了倆人的共同生活,甚至也要了自己的性命。若是沒有危險可言,那我們真該向世人言明,婚姻究竟為何物。
    既然已說到這個話題,那我就說說阿爾弗雷德和安·布爾斯坦。他們再次來到這裡,並已決定7月份在巴塞爾結婚,以找到終的歸宿。他決定寫那本關於美國的書(《西島》),而放棄續寫步行者。他寫的書一定好看。至於他們的婚姻如何,我們隻能拭目以待了。
    圖賓根的報告大獲成功。真讓人高興。看來,20歲左右的年輕的一代,似乎又恢復了理智。有一個19歲的年輕人,他課後提出的問題一針見血,讓我眼前一亮。他是個非常出色的小伙子。願上帝保佑他。我的下一站是法蘭克福。可他們仍希望我到海德堡作報告。理由是,“聽你的報告應該是年輕人的必修課”,雲雲。來自東部青年的反響非常強烈,這點尤其令我高興,這些難民直到今天終於懂得了他們的經歷意味著什麼。“漫遊繫列”似乎總能引起老一代人的共鳴,他們告訴我,正是那些文章讓他們度過了艱難的歲月。總之,一切都很好。[……]
    關於那個猶太老翁,我聽後很感欣慰。如果說有好的猶太人,那麼肯定和有好的德國人一樣鳳毛麟角。我們別胡扯了!他們的確是好人,而且還很有人性,德國人亦如此。
    德國的情況:時事政治方面的消息你大概已從報紙上獲悉。一旦阿登納以三分之二的多數批準戰後協議,那麼,我們就該對歐洲防務共同體說再見了;但他肯定不會得到這個票數。法國人同樣持反對的態度。我懷疑此事不會有什麼進展,因為所有的民族都極力反對,另外也會遭到德國民族主義居心叵測的抵制(如果出軍隊的話,德國有的自治,歐洲人沒有我們是不會打起來的。此外,我們還有和俄國人締結同盟的機會,等等)。與其說協議遲早會被撕毀,倒不如現在干脆不簽。

    漢娜·阿倫寫給海茵利希·布魯希爾的信 


    1952613


    慕尼黑


    ——


     


    親愛的:


    當我來到一座城市,發現你的信先我而至,正靜靜地等待著我的到來,頓時,我周圍一切隨即變得美好起來。在斯圖加特,你從威斯巴登寄來的信就已經轉到那裡;這次在慕尼黑又是這樣。我的至愛,我們心心相印,如影隨形,任歲月蹉跎,仍衷情不改。而那些庸人蠢者卻總以為,世上不會有從一而終的忠貞。殊不知,他們不僅毀了倆人的共同生活,甚至也要了自己的性命。若是沒有危險可言,那我們真該向世人言明,婚姻究竟為何物。


    既然已說到這個話題,那我就說說阿爾弗雷德和安·布爾斯坦。他們再次來到這裡,並已決定7月份在巴塞爾結婚,以找到終的歸宿。他決定寫那本關於美國的書(《西島》),而放棄續寫步行者。他寫的書一定好看。至於他們的婚姻如何,我們隻能拭目以待了。


    圖賓根的報告大獲成功。真讓人高興。看來,20歲左右的年輕的一代,似乎又恢復了理智。有一個19歲的年輕人,他課後提出的問題一針見血,讓我眼前一亮。他是個非常出色的小伙子。願上帝保佑他。我的下一站是法蘭克福。可他們仍希望我到海德堡作報告。理由是,“聽你的報告應該是年輕人的必修課”,雲雲。來自東部青年的反響非常強烈,這點尤其令我高興,這些難民直到今天終於懂得了他們的經歷意味著什麼。“漫遊繫列”似乎總能引起老一代人的共鳴,他們告訴我,正是那些文章讓他們度過了艱難的歲月。總之,一切都很好。[……]


    關於那個猶太老翁,我聽後很感欣慰。如果說有好的猶太人,那麼肯定和有好的德國人一樣鳳毛麟角。我們別胡扯了!他們的確是好人,而且還很有人性,德國人亦如此。


    德國的情況:時事政治方面的消息你大概已從報紙上獲悉。一旦阿登納以三分之二的多數批準戰後協議,那麼,我們就該對歐洲防務共同體說再見了;但他肯定不會得到這個票數。法國人同樣持反對的態度。我懷疑此事不會有什麼進展,因為所有的民族都極力反對,另外也會遭到德國民族主義居心叵測的抵制(如果出軍隊的話,德國有的自治,歐洲人沒有我們是不會打起來的。此外,我們還有和俄國人締結同盟的機會,等等)。與其說協議遲早會被撕毀,倒不如現在干脆不簽。


    前幾周我去了德國小的省份,那裡完全是別樣的生活:到處都在熱火朝天地建設;農業已經實現全部機械化;農民的日子紅紅火火。大批的難民蜂擁而至,給這個省份帶來了生機和活力。整潔的樓房;穿著體面的人群。貧窮在這裡已經成為過去,眼前的困難也是暫時的。而法國的情況就差多了,看了讓人心酸。也許這對比內正是一個良機,也許這種狀況很快就會改變,天知道!


    我根本不相信伯特倫·沃爾夫;他的話也許沒有一句是真的。


    他是個好大喜功的人,而且擅長捕風捉影。我本可以在阿爾弗雷德那裡核實一切,但我不喜歡那麼做。阿隆無論如何要出版這本書,我會在7月初再拜訪他一次。


    我在雅斯貝爾斯那裡拜讀了洛維特的第二篇文章。我和你的看法有些不同。對海德格爾歷史概念的批評並非該文的主要問題;更糟糕的是洛維特竭力貶低海德格爾以及他的歷史概念的方式。洛維特采用的武器不過是奧費爾貝克和基督教的某些觀點,再加上個人對歷史概念的理解。用這些是不足以對付海德格爾的。我覺得,他的手段不夠磊落。現在我們談這個問題已毫無意義。海德格爾自覺受到了傷害,這也在情理之中。洛維特至少應該在文章排印之前親自請他過目。可他並沒那麼做,而隻是通過出版社把文章寄了過去。這怎麼行呢?他畢竟兩年前還和海德格爾共過事,如今卻擺出一副和他平起平坐的架勢,很不像話。


    據我猜測,洛維特的本意是好的,隻是因為在表達上出了毛病,致使一切被搞砸。我知道這裡面的個中原因。等我們見面後再詳談吧!把一切都變成文字,很沒意思。不管怎麼說,起決定作用的總是海德格爾夫人,她執意要讓天下的人都成為他的敵人,這種事她是干得出來的。而他自己卻不知該如何做為好,她的吵吵鬧鬧早已使他頭昏腦漲。他的身體欠佳,這多少和情緒的波動有關。我不再打算去弗萊堡,因為此事已無法插手。是否能夠讓他在今後的幾年中安安穩穩地做學問,我不得而知,但我已為此做出了努力。他現在需要的是安靜。如果我再次出現,她是不會給他安寧的。我們的文章取名為《草民與精英的聯姻》,這是我們不謀而合的決定,堪稱經典的巧合。請別誤會,這絕不意味著我們之間還會發生什麼變化,恰恰相反,這種可能永遠不復存在了。


    [……]















     
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