輕松生活——直面金錢與人生的禪式智慧
世間的芸芸眾生,為了保障生存所需的一切基本,金錢是必要的;為了滿足各種各樣的欲望,金錢更是不可或缺之物。對金錢擁有渴求之心,是人之常情,絕不是什麼難以啟齒應受苛責的事。
你現在想要多少錢?
這個問題並沒有標準答案:多多益善,源源不絕;是現在收入的兩倍就可以;維持現在這樣的狀態就很好……不同的答案並不取決於現在擁有金錢的多少,這個世界上,有人生活富裕卻還是不知滿足,時常陷入被金錢支配的恐慌和糾結之中,小心翼翼,負重前行;有人捉襟見肘卻也安貧樂道,不為金錢所困,過上輕松而緩慢的生活。
你為什麼想要錢?你想用它來做什麼?
“因為有很多錢,將來纔能夠生活得安心”“因為想過上更加奢華的生活”。或者,“因為想買能在別人面前炫耀的東西”,答案不一而足。
那麼,我希望你再問自己三個問題:“是不是隻要有很多錢,將來就真的可以輕松生活?”“所謂比現在更加奢華,於你而言是什麼樣的生活?”“向他人炫耀是你的人生目標嗎?”
然後試著直面自己的答案。哪個纔是你的真心所向?你真的相信隻要有錢就會得到幸福嗎?執著於金錢,意味著要在欲望的控制下生活。在那樣的人生當中,你是否會感到真正的充實和輕松?
對於這兩個問題的種種回答,我都沒有任何否定的意思。因為否定這些答案,就相當於否定一個人的人生。在我看來,無論對什麼樣的人生,我都沒有絲毫權利去批判或者否定。正因如此,纔希望你能夠親自面對自己得出的答案。我認為,一個人內心裡對金錢的態度和看法,就像一面鏡子,反映出一個人的人生和生活方式,決定了他對生活的感受。
金錢固然重要,但幸福與否,其實與金錢沒有必然聯繫;同樣,輕松的生活,跟錢的多少也沒有關繫。
作為一個僧人,我想從我自身修行的角度,從禪的角度,來說一說,禪、輕松生活、金錢三者之間的看似千絲萬縷,實則簡單純潔的關繫。
事實上,我自己也會被問到類似關於錢的問題:“請問住持,您對金錢有什麼樣的看法?因為您是僧侶,大概不會考慮金錢方面的事情吧?”確實有這種觀點,認為對於人生即是修行的僧侶來說,與金錢產生瓜葛是不恰當的。修行不是為了賺錢而進行的活動。修行是要親自踏上通向佛的道路,一步一步前行,並將修悟到的心得傳達給俗世之人。在這個過程中,不得有金錢報酬的介入。
正因如此,僧侶能體會到:舍棄不必要的欲望,其實生活是不會受到影響的,依然可以過得富足。
與過去終身孤獨、專注修行,靠自己種植食物來維持生存的僧侶生活不同的是,現今的僧侶是可以娶妻生子、組建家庭的。一旦擁有家庭,對金錢的需求便是不可忽視的存在。
我自己也有家庭,但我一直沒有忘記,也不會脫離自己的僧侶身份。供養家人,維持在寺中修行的其他僧侶們的生活,確實需要金錢。但是我認為,它隻要保持在能使我們活下去的限度就可以了。生活並不富裕,可我卻常常感到滿足、輕松,步態輕盈。
這是禪教會我的讓生活輕松的金錢之道。
可能有人會發出這樣的疑問:因為你是經過修行的僧人,你纔能做到清心寡欲,不為金錢所困,活得輕松自如。那像我們這樣的普通人,如何纔能做得到呢?禪源於生活,也透進生活。禪的輕松生活、金錢禮法,適用於每一個人。
我們在腦海中來想像一些能讓人感到輕松的場景吧。
斷絕不需要的東西,舍去多餘的事物,脫離對物品的執著,來進行一次大掃除;
用簡單的食材做出一餐飯,細細品味,在這些細小的事物中,觸摸生活的紋理;
養成早起慢跑的愛好,在一呼一吸之間,專注於腳下的沉穩,邁向更好的自己。
這些能讓你感到輕松、富足的事物,哪一件是隻有僧人纔可以做到、需要很多錢纔可以擁有的呢?
換言之,擁有很多財富的人,一定能感受到這些生活裡的細枝末節所帶來的平靜踏實,溫暖感動嗎?
當今社會,我們的周遭物品豐富,生活便利,但很多人卻完全感受不到輕松的生活。他們時刻對金錢感到不安,以為多賺錢,生活纔會變得輕松。可是他們對於金錢與生活的關繫沒有明確的認知,對如何因時制宜地使用金錢也沒有想過。任由這種不安吞噬著生活。
一味為了賺錢而使自己陷入忙碌、焦慮、沒有品質的生活當中,真的是值得的嗎?輕松一些吧。無論錢財多寡,輕松一些吧。金錢取之不盡,而人生隻有一次。至少,以什麼樣的方式去過生活,是我們能夠選擇的。
輕松生活,是心有餘裕、內心平和富足的生活;禪式金錢禮法,是禪學上金錢的真正意義。要理性面對自己的金錢額度與人生額度。
春有百花,夏有杜鵑。秋有明月,鼕有飛雪。
這是禪師吟誦過的一首有名的詩句。春夏秋鼕,天地自然無有不足,萬物隻是單純呈現本來的面貌:該有的一切,出現在該出現的場合,表現出該有的姿態。
清澈,自然,簡單,淡然,干淨,寂靜。
這也是一個人該有的狀態。生活也該是如此簡單、純潔、美好。
回到生活原點,回歸生活初心。以一種坦然、從容的心態去對待金錢,有,則常知足;多,則善用之;少,則淡看之。隻須明白,人生中美好的東西,陽光,空氣,微笑,愛情,都與金錢無關;生活中有太多太多美好,金錢隻是其中之一。沒有它,我們還能從眾多它處獲得輕松、快樂。
富足充實,生活纔會輕松,人生纔會完滿。過上不為錢煩惱的輕松生活,也並沒有那麼難呀。
後記 把金錢當成一種豐實人生的工具
“可否請您以金錢為主題,寫一寫禪的教勉?”說實話,當收到本書責任編輯美野晴代女士的約稿時,我感到很為難。
對於僧侶來說,凡事莫執著是基本的思維方式。僧侶每天的修行都致力於將執念一點點去除。拋棄一切欲望是一件很難的事,但是我們每天都為了盡可能地接近這種境界而努力。站在這個立場,能否寫出以像征著欲望的金錢為主題的文章?我猶豫再三。
這時,突然在我的腦海中閃現的,是存在於現代社會中的自我中心意識。過去的日本,互助精神根深蒂固,人們都是在相互協助,彼此扶持下共同生活。富人絕不會獨善其身,他們會去幫助窮人。這種思維在全社會都是共通的。自己獲得的金錢財富不是全部據為己有,而是拿出一部分奉還給社會和他人。人們都相信這種行為是應當應分,毋庸置疑。
但是在利己價值觀色彩越來越濃郁的現代社會,一人得利萬事足的想法日益蔓延。贏家、廢柴、勝組、負組等毫無品性的詞語開始出現。當然,隻要是資本主義社會,出現差距是不可避免的。但是重要的是如何對待這種差距,社會如何去消化它們。我們能否放棄那些被稱為弱者的人,對他們不聞不問?擁有資本的人旁若無人地闊步向前,又是否妥當?我們日本人應該走的道路在哪裡?通過金錢這個東西,我希望大家能夠重新思考這些問題,在這種想法的推動下,我提起了手中的筆。
金錢是一種什麼樣的存在?我在深入思考的時候,找到了兩個答案。
其中之一是,無論我們積累了多少金錢財富,都不可能將它們帶入冥途。人都是赤條條地來到這個世界,沒帶任何身外之物,走的時候也不會帶走任何東西。我希望大家都能夠再一次認識到這一點,於是決定執筆本書。要知道,執著於後終歸要撒手的“物”,是一件多麼荒唐和無意義的事情。
另一個答案就是,金錢是“空氣”一般的存在。如果沒有空氣,我們人類就活不下去。空氣是必不可少的物質。但是我們通常不會意識到空氣的存在。如果經常會意識到空氣,就會患上過度呼吸綜合癥。金錢何嘗不是如此呢?
為了日常生活,金錢是必不可少的。但是如果你過於重視它,就會生出欲望,陷入過度呼吸的癥狀之中。那是一種欲望的過度呼吸,讓你忘記自己是為了周圍的人而活著,讓你以為隻要自己過得好就行。這樣一來,真正的幸福就會離你遠去。
金錢,不過是一種豐實人生的工具罷了。不能將金錢本身當做人生目標。也許有人會認為這是一種“漂亮話”,但是,如果在我們日本人的心裡連“漂亮話”都要摒除,那是一件再悲哀不過的事情了。
對於自己來說,金錢究竟是一種什麼樣的存在,應該如何去面對金錢。希望你能夠借由這本書,再次考慮這些問題。因為這就像是在思考你自己的人生。
後,請再一次思考你的人生之路?對於自己來說什麼纔是幸福?如果本書能夠成為你思考這些問題的契機,筆者將感到不勝欣慰。
合 掌