序／ 001

一
開場白／ 005

二
發動全面抗戰的基本條件／ 008

三
民主政治的初步展開／ 011

四
參政會的胚胎／ 015

五
共赴國難的黨派團結／ 018

六
初期民運的寶貴教訓／ 022

七
七個月兩萬人／ 025

八
領袖晤談記／ 029

九
領袖與工具／ 032

一〇
“請客”與民意／ 035

一一
“來賓”種種／ 039

一二
“來賓”中的各黨派人物／ 042

一三
再談“來賓”中各黨派的人物／ 045

一四
三談“來賓”中各黨派的人物／ 049

一五
究竟怎樣？／ 052

一六
“來賓”的建議／ 056

一七
“建議”種種／ 060

一八
“來賓”放炮／ 063

一九
忙得一場空／ 067

二〇
審查與講理／ 070

二一
老爺們高興怎麼辦／ 074

二二
上山拜訪審查老爺／ 077

二三
一大堆廢話的激辯／ 081

二四
老爺與老百姓不平等論／ 084

二五
審查老爺對文藝的貢獻／ 088

二六
審查老爺對文藝又有貢獻／ 091

二七
審查老爺對社會科學也有貢獻／ 095

二八
審查老爺和輿論／ 099

二九
進一步的認識／ 102

三〇
一段插話／ 106

三一
震動寰宇的民族戰士／ 112

三二
自動奮發的千萬青年／ 115

三三
無比的求知熱情／ 119

三四
淪陷區同胞的艱苦奮鬥／ 122

三五
熱烈愛國的千萬僑胞／ 125

三六
愛我們的祖國／ 129

三七
晴天霹靂的憲政運動／ 132

三八
抗日各黨派對憲政的一致要求／ 136

三九
再談抗日各黨派對憲政的要求／ 139

四〇
三談抗日各黨派對憲政的要求／ 143

四一
四談抗日各黨派對憲政的要求／ 147

四二
一個綜合的研究／ 151

四三
關於憲政提案的一場舌戰／ 155

四四
舌戰後的“治本辦法”／ 159

四五
舌戰後的“治標辦法”／ 163

四六
對保障人民權利的再呼吁／ 166

四七
對保障文化事業的再呼吁／ 170

四八
苦命的憲政運動／ 174

四九
一幕悲喜劇／ 178

五〇
兩種傾向／ 181

五一
對憲政的後掙扎／ 186

五二
虛文與實行／ 190

五三
嚴禁違法拘捕的建議／ 194

五四
“筆杆暴動”／ 197

五五
“筆杆暴動”與青年慘劇／ 202

五六
萬方感念的馬寅初先生／ 205

五七
郭先生的和尚妙喻／ 209

五八
故事的像征／ 213

五九
逆流中的一個文化堡壘／ 216

六〇
“生活”在抗戰期間貢獻了什麼？／ 220

六一
“生活”是怎樣被摧殘的？／ 223

六二
有什麼借口？／ 230

六三
又來幾個故事／ 233

六四
黨老爺的“政治哲學”／ 238

六五
與中央黨部交涉的經過／ 241

六六
廣大讀者愛護支持的文化堡壘／ 246

六七
與黨部“特務”首領的談話／ 250

六八
又是幾個故事／ 254

六九
“諸葛亮”和“阿鬥”搏鬥／ 259

七〇
一位“大員”的話／ 263

七一
文化封鎖／ 267

七二
今年二月後／ 271

七三
後的商談／ 276

七四
第二屆國民參政會的前夜／ 279

七五
臨行的一封信／ 283

七六
關於態度和主張的補充說明／ 288

七七
鬧不清的“人民陣線”／ 293

附錄

我們對於國事的態度和主張（韜奮
茅盾等）／ 301

我對於民主政治的信念（韜奮）／ 310

我們需要怎樣的民主政治？（張友漁）／ 321

寫在前面

“韜略終須建新國，奮飛還得讀良書”，郭沫若為韜奮圖書館擬寫的嵌名聯，今天仍掛在韜奮圖書館的門口。今年適值三聯書店成立八十五周年，經鄒嘉驪先生提議，我們合議出版一套“韜奮著譯文叢”，以紀念三聯書店創始人韜奮先生。

韜奮先生倡導的“竭誠為讀者服務”宗旨，開創的書刊互動的事業格局、前店後廠的經營模式，既是當年生活書店的特色，也是三聯書店延承至今的傳統。我們相信，紀念韜奮先生好的方式莫過於讀他的作品，傳承與弘揚韜奮精神，好的方式莫過於為廣大讀者提供一套能展現韜奮先生著譯實績和基本面相的代表作品。因此，我們精選其生前編訂的別集，輯為這套文叢，希望既能反映韜奮先生文字生涯的基本面貌、韜奮思想的主要脈絡，又適合普通讀者購藏閱讀。

淞滬抗戰爆發以後，韜奮於1937年11月27日乘船離滬赴港，後又輾轉經過廣西，於12月16日抵達漢口。這就是韜奮自言的人生第三次流亡。1938年6月，韜奮被國民黨當局聘為國民參政會參政員。10月，武漢淪陷前夕，韜奮轉移到重慶。1941年2月25日，韜奮留下辭去國民參政員職務的電稿和致在野各抗日黨派領袖的公開信後，悄然離開重慶，化裝成商人，潛赴香港，這就是他的第四次流亡。應《華商報》之邀，韜奮撰寫了這一連載長文《抗戰以來》。《華商報》是範長江一手籌辦的晚報，1941年4月8日正式創刊，每天出對開一張。《抗戰以來》從創刊號開始連載，一天不間斷，至6月30日止，共得文稿77篇。

在《序》和《開場白》中，韜奮開宗明義說明這本書的內容和用意，那就是以“一個平凡記者的姿態”，記錄下自己在“政海漩渦”中所“親目觀察到的情形”，“意在以光明磊落的公開言論，喚起國人對於政治改革的認識和努力”，“用意也是積極的而不是消極的”。

從全面抗戰爆發到辭職流亡，大約三年半的時間，是韜奮一生中一段參與政治的時期，《抗戰以來》就是韜奮對這段參加實際政治活動的追溯回憶和觀察感想。追溯回憶重在記事記人，觀察感想偏於思考評論。這兩方面當然難以截然兩分，在韜奮筆下，二者經常是雜糅在一起的。比如1938年春季應蔣介石之邀，和杜重遠一起往赴蔣在武昌的寓所的晤談經歷，在本書第八節《領袖晤談記》中主要是“記”，而接下來的一節《領袖與工具》，就主要是感觸和評論了。隨後的一〇～二九節為韜奮作為國民參政員參與抗戰後國民政府組織的國民參政會期間的親身經歷，因其記者的自我定位，為我們留下了一份客觀的觀察記錄和獨到的評論總結。活躍在韜奮記錄筆下的各黨派的“來賓”，不乏廣為人知的現代名人：中共的陳紹禹（王明）、秦邦憲（博古）和“五老”中的董必武、林祖涵（伯渠）、吳玉章等，青年黨的“曾左李”（曾琦、左舜生、李璜），國社黨的張君劢、羅隆基，救國會的瀋鈞儒、陶行知等（韜奮也是救國會代表），職教派的黃炎培，村治派的梁漱溟，教授派的羅文干、陶孟和等……介紹完這些現代史上名流聞人之後，接著對這些“來賓”的種種建議、提案，以及會上的激辯和“放炮”，也有詳細介紹。因為出身新聞出版的職業關繫，韜奮更關注保障人民權利的憲政實行，特別是保障輿論和出版自由的提案，奮力抗爭的是“圖書雜志原稿審查辦法”，為此和“審查老爺們”進行的不屈不撓鬥爭，這些也都生動翔實地記錄在冊。

抗爭的結果可想而知。生活書店的分店橫遭摧殘，書店負責人無辜被捕，這些事實讓韜奮看到了國民黨當局壓制言論自由，摧殘進步文化事業的卑劣手段，看清了國民黨利用國民參政會偽裝民主、反對憲政的內幕，所以他深有體會地說，“要研究中國政治，光看白紙上的黑字是不夠的。要改善中國政治，光從條文上做工夫更是不夠的”，因為“表面上是一回事，骨子裡又是一回事：這實在是中國目前政治上重要的征像，也是我二三年來在中國實際政治這一部門的課程中所得到的深刻的教訓”。因此，面對皖南事變後愈加惡劣的政治生態，韜奮選擇憤而辭職、孤身流亡。在辭職電稿中，韜奮沉痛地寫道：“一部分文化事業被違法摧殘事小，民權毫無保障之事大。國民參政會號稱民意機關，決議等於廢紙，念及民主政治前途，不勝痛心。”在留別瀋鈞儒諸先生的公開信中，韜奮再次申說此意：生活書店“十六年之慘淡經營，五十餘處分店，至此全部被毀”，“實已至忍無可忍之地步”，既然“二三年來之實際經驗，深覺提議等於廢紙，會議徒具形式”，自然是“列身議席，無異自侮”，“故決計遠離，暫以盡心於譯著”。

盡管國民參政會的政治參與經歷讓韜奮看透了官老爺們的把戲，失望透頂，但他對全民抗戰的決心和國家光明前途的信心並沒改變，所以在《抗戰以來》中，我們可以看到他熱情謳歌“震動寰宇的民族戰士”“自動奮發的千萬青年”“淪陷區同胞的艱苦奮鬥”“熱烈愛國的千萬僑胞”
，大聲疾呼“愛我們的祖國”：“如今我們的祖國還有著這麼廣大的愛國民眾做她的基礎，還有著那末無限的光明前途，值得我們愛，這不是更使我們夠興奮的事情嗎？”

韜奮的親身經歷和客觀觀察，深刻獨到的評論，以及奮鬥精神和樂觀情緒，贏得了海內外讀者的關注和支持，《抗戰以來》的連載引起了巨大的反響。連載完畢之後，華商報社出版部迅即彙編成單行本，於1941年 8月上市發行。該書1946 年再版，1947 年 4月刊行第三版，累計三次印數達到15000冊，仍是供不應求，影響之大，前所未有。

華商報社版《抗戰以來》編輯成書時收入76篇，刪去了原第六篇《鬧不清的“人民陣線”》，另加《序》和《附錄》。此次發稿重排出版，選用華商報社版為底本，補加上舊版刪略的《鬧不清的“人民陣線”》。在編輯過程中，以保留民國著作語言習慣和作者別集原貌為原則，參校以《韜奮文集》和《韜奮全集》，除非確認為筆誤或排校錯誤始加訂正，有所變通處理者，則出以編者注。

本文叢和本集的編選成書，得到了韜奮先生的親屬，全國人大原副委員長鄒家華、資深編輯家鄒嘉驪的親切關懷和大力支持，上海韜奮紀念館、出版博物館慷慨援手提供圖片支持，在此表示由衷的敬意和感謝！

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編輯部

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2017年9月