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  • 走出黑暗:寫給《索爾之子》
    該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆
    【市場價】
    419-608
    【優惠價】
    262-380
    【作者】 喬治·迪迪於貝爾曼 
    【所屬類別】 圖書  文學  外國隨筆 
    【出版社】廣西人民出版社 
    【ISBN】9787219108857
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787219108857
    作者:喬治·迪迪-於貝爾曼

    出版社:廣西人民出版社
    出版時間:2019年11月 

        
        
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    編輯推薦

    《索爾之子》


    一部像考古工作一般深入大屠殺這個“我們之間的黑洞”的電影


    一次在光與影、黑與白、清晰與虛化中對四張幸存照片的直接見證


     


    ×


     


    《走出黑暗》


    一封藝術史家寫給電影導演的長信


    一次對大屠殺所打開的一繫列懸而未決的問題的追問

     
    內容簡介
    圍繞大屠殺的歷史真相,記憶和見證的可能性,《索爾之子》導演拉斯洛·奈邁施成功地將這個不可再現的魔鬼再現於銀幕,他是如何做到的?讓我們一起來看看藝術史家喬治·迪迪-於貝爾曼的剖析

    面對歷史的“黑洞”,我們可以做什麼?走出黑暗,是可能的嗎?這是法國著名藝術史家喬治·迪迪-於貝爾曼在寫給《索爾之子》導演拉斯洛·奈邁施的長信中試圖探尋的問題。這也是本書的主體部分。

    四張從奧斯維辛集中營中幸存的照片構成了《索爾之子》核心情節所主要參照的歷史證據,這些照片重新把大屠殺不可再現與不可想像的問題帶回我們的視野。在本書附錄的《四張從地獄抽出的底片》一文中,喬治·迪迪-於貝爾曼結合奧斯維辛幸存者的回憶,梳理了這四張重要的歷史照片的背景與來歷。

    圍繞大屠殺的歷史真相,記憶和見證的可能性,《索爾之子》導演拉斯洛·奈邁施成功地將這個不可再現的魔鬼再現於銀幕,他是如何做到的?讓我們一起來看看藝術史家喬治·迪迪-於貝爾曼的剖析


     


    面對歷史的“黑洞”,我們可以做什麼?走出黑暗,是可能的嗎?這是法國著名藝術史家喬治·迪迪-於貝爾曼在寫給《索爾之子》導演拉斯洛·奈邁施的長信中試圖探尋的問題。這也是本書的主體部分。


     


    四張從奧斯維辛集中營中幸存的照片構成了《索爾之子》核心情節所主要參照的歷史證據,這些照片重新把大屠殺不可再現與不可想像的問題帶回我們的視野。在本書附錄的《四張從地獄抽出的底片》一文中,喬治·迪迪-於貝爾曼結合奧斯維辛幸存者的回憶,梳理了這四張重要的歷史照片的背景與來歷。


     


    電影理論學者李洋(大旗虎皮)所撰寫的譯後記在全面回顧西方大屠殺電影的歷史的基礎上討論了其所面臨的倫理困境。

    作者簡介
    ◎作者簡介

    喬治·迪迪-於貝爾曼(Georges Didi-Huberman,1953— ),法國著名哲學家、藝術史學家,任教於法國社會科學高等研究院。迄今為止,迪迪-於貝爾曼已出版50多本關於圖像理論與歷史的著作,研究領域涵括意大利文藝復興繪畫、當代政治圖像、阿比·瓦爾堡和瓦爾特·本雅明的理論遺產的繼承和拓展。他曾在多所大學及學術機構講學,並在世界各地策劃了多個大型學術展覽。

    ◎譯者簡介

    ◎作者簡介


     


    喬治·迪迪-於貝爾曼(Georges Didi-Huberman,1953— ),法國著名哲學家、藝術史學家,任教於法國社會科學高等研究院。迄今為止,迪迪-於貝爾曼已出版50多本關於圖像理論與歷史的著作,研究領域涵括意大利文藝復興繪畫、當代政治圖像、阿比·瓦爾堡和瓦爾特·本雅明的理論遺產的繼承和拓展。他曾在多所大學及學術機構講學,並在世界各地策劃了多個大型學術展覽。


     


    ◎譯者簡介


       


    李洋,網名“大旗虎皮”,北京大學藝術學院副院長,教授,博士生導師,獨立制片人,主要研究電影理論與西方當代藝術理論。法國戴高樂大學電影學博士,歐盟大學委員會伊拉斯謨計劃高級訪問學者。著有《萊昂內西部片中的手勢:電影動勢語言分析導論》、《目光的倫理》、《迷影文化史》等,主編“新迷影叢書”,譯有《萊昂內往事》、《特寫:阿巴斯和他的電影》等。

    目錄

    目錄


     


    總  序 | 重拾拜德雅之學


     


    走出黑暗:寫給《索爾之子》


     


    附  錄 | 四張從地獄抽出的底片


    譯後記 | 西方大屠殺電影的歷史及其倫理困境

    在線試讀

    在線試讀部分章節/精彩書摘


    親愛的拉斯洛·奈邁施:


     


    您的電影《索爾之子》(Fils de Saul)就像一個魔鬼,一個必要的、嚴謹的、有益但無辜的魔鬼。這是敘事風險和美學風險極高的賭博的結果。這樣一部描寫 1944 年發生在奧斯維辛-比爾克瑙(Auschwitz-Birkenau)集中營裡“納粹行刑隊”(Sonderkommando)這個真正的“龐然巨獸”(Béhémoth)的電影,怎麼能不變成魔鬼呢? 怎麼能不成為我們每周都能看到的以“虛構”之名拍出來的電影故事中的那種魔鬼呢? 您的電影就不是虛構嗎? 不,當然也是,但它是一種符合影片描繪的特定歷史真實的既謙遜又充滿膽識的虛構,其中有等待被發現的證據。在黑暗的電影院裡,在電影放映的過程中,我好幾次都忍不住想閉上眼睛,但是這部電影所呈現的一切,在短促的時間內又返回黑暗中。這部電影本身閉上了眼睛(影片中出現了很多次)。正因如此,黑暗取代了這種殘酷,給我提供了呼吸的時間和空間,讓我在鏡頭與鏡頭之間短促的呼吸之間得以喘息。這是什麼樣的考驗!而且,這是一種什麼樣的顯示方式(mise en lumière)!如此多的影像和您故事中不停歇的富有節奏的聲音所構成的地獄,真是一種考驗。但這種考驗是必要的、豐富的!


    就像其他人一樣,我也是武裝著某些背景知識走進黑暗的電影院的,當然這些知識是不全面的。每個人都會大概了解這段與您(電影裡)的故事有關的(歷史)故事,知道納粹的死亡機器和納粹行刑隊。這是由猶太囚徒組成的特殊隊伍,做著非常駭人的工作,在您影片的開始就被陰冷地展示在一張硬紙板上,通過 Geheimnisträger 這樣的表述得以明確,意思是“攜帶秘密的人”。您的(虛構)故事從黑暗開始(sort du noir),它本身攜帶著秘密,隻不過是帶向光明(porter à la lumière)。它把奧斯維辛集中營中一個特遣隊員如地獄般的命運從故事(現實)的一端帶向另一端:影片中每一個鏡頭都是從各種史料和證物中直接得到支撐的,來自您在《大屠殺歷史研究》(Revue d’histoire de la Shoah)雜志 2001 年《灰燼中的聲音》(Des voix sous la cendre)專號上發現的秘密手稿。


    正是因為我也曾經看過這些史料,您影片中的畫面和呼喊讓我無法抵抗,不知道如何自我保護。它以各種方式鉗住我的喉嚨。首先,我必須向您承認,影片讓我重新面對我古老、痛苦的噩夢。其中沒有任何個人的東西:您向我們揭示了噩夢具有的與真實的結構同樣強烈的力量,進而揭示了與噩夢的結構具有的同樣強烈的電影的力量,真實在其中細密編織。我立即想到了建構您講述的現實的這些情境,當然首先來自像菲利普·穆勒(Filip Müller)或普裡莫·萊維(Primo Levi)這樣的幸存者保留的證據,這些情境不會為任何人停下來。生命的全部能量,包括發明的能力、詭計、決定、固執以及把握不可能的機會的天賦,而這一切都走向了死亡審判。



     
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