* 不上班，出家去？打工人累癱之後的自我尋找，每一天都是努力自洽的生活。

一年來去，一無所求的練習，在傳承八百年的永平寺，與習慣的過去艱難告別，與真實的自我坦誠相見。

“ 我在永平寺學到的，是肯定過去一切事物的勇氣，以及珍惜活在當下的喜悅。”

* 喬布斯想去而沒去成的寺院，真實的日式侘寂與禪林修行。

* 日本暢銷二十餘年

三十歲那年，對生活心生倦怠，感到未來一片迷茫的野野村馨，辭去設計事務所的工作，告別女友峰子，決定出家修行——

在以嚴厲著稱的永平寺行住坐臥一年，行缽、坐禪、諷經、鐘灑、作務，一切儀法從頭學起；在七堂伽藍間，放下習見的自我，接受嚴格的身心試煉；在暮鼓晨鐘中，體悟四季的微細變化，和每一天極簡的日常。

自尊、孤獨、沮喪、失望……過往的雜念被一一碾碎。

永平寺的一年結束，新的人生，也即將開始。

野野村馨（KaoruNonomura）

一九五九年生於神奈川縣，畢業前夕曾前往亞洲各國旅行，後進設計事務所工作。三十歲那年突然辭職出家，在以嚴厲著稱的曹洞宗大本山永平寺度過一年修行生活；之後再次回到設計事務所上班，在上下班的通勤電車上，開始執筆記錄修行的日子，後成為本書。

日本暢銷二十餘年

【喬布斯】我曾經想過要去日本，到永平寺修行。禪對我的生活一直有很深的影響。

【青年作家黎戈】對修行這個事情，寫得很具體而微了。日本人的修行就像茶道一樣，充滿了細節標準和要求。

【日本時報】我們總以為，“禪”就意味著坐在那裡，什麼也不做，然後直到頓悟時刻來臨。但在野野村馨的筆下，他修行所在的永平寺更像一個新兵訓練營，即使是勇敢的陸戰隊也會戰戰兢兢。所謂禪道，或者說是生活的道路，或許從來都是這樣布滿艱辛。

1、想想還真是滑稽。由於對世俗生活的倦怠，對身邊一切都感到厭煩，難以忍受，為了逃離，於是決定出家。可一旦社會開始慢慢離自己遠去，卻不禁有些落寞，一天比一天傷感。

2、雖然不確定是因為什麼，但無疑過去懷抱過的想要在社會上打拼的一點熱情已經不在，連像一般人那樣過日子都沒辦法，於是選擇逃脫。

3、如果全力以赴，結果途中還是免不了失敗而掉隊，我覺得也沒關繫。那就是自己真實的高度與深度，即使隻弄清楚自己的極限在哪裡也值得。

4、總之就是把自己豁出去。如果全力以赴了，途中還是免不了失敗掉隊，那也沒關繫。那就代表了自己真實的高度與深度，即使隻是弄清楚自己的極限在哪裡也值得。

5、舍棄了一切，得到的卻是這樣的生活。這就是我所追求的東西嗎？這樣的生活到底能帶給我什麼？不知道。可以確定的是，事到如今，想那些根本一點幫助也沒有。

6、每當被踢打得倒地不起時，整個人反而像人造珍珠的表面碎裂剝落了一樣輕快。之前是那樣費盡心力地維護人造的表像，試圖讓它不要受傷，不要朽壞。然而就是在剝落殆盡、無須維護的時候，纔醒悟到：層層剝落之後，終保留下來的，纔是無可置疑的自己。

7、回頭一想，去年此刻的我，如何能想像一年後站在這樣的地方，看著黎明前伽藍裡自己的身影呢？那時每當想到未來，眼前所見無非茫茫的空白。連下定決心的意志都沒有，隻能在一無所見的狀況下，隨波逐流，漂向遠方。

8、但人生就是因為無法預設所以纔充滿趣味。盡管根本不知道明年此時自己將在哪裡做著什麼樣的事，但正因為這樣，纔會產生夢想、希望，還有活在當下這一年的力量。

9、我不知道命運之類的東西是不是真的存在，但與其相信命運，不如相信此時此刻自己正如此活著的事實，也希望今年能夠珍惜活著的每一天。

10、整整一年。暗中摸索、如履薄冰的一年。在流轉的時光中，到底我得到了什麼，又失去了什麼？

11、時隔一年再度回到紅塵浮世，那種感覺實在有點奇怪，不知如何形容。當我兩腳踩地，重新環顧四周時，腦海中浮現出一個意像：0。沒錯，就是0。仍然一無所有，卻感到無比輕松自在。這個0，是不久將變成1、變成2，然後也將成為3、4、5、 6的0。我胸中懷抱著這個0，全身上下一陣輕盈，做了個大大的深呼吸。