前  言

自《全唐詩》成編，對歷朝一代之詩的彙集整理，成為文學與文獻的關注點、詩學研究的路徑。《全宋詩》編輯出版，體現出中國詩學的持續進展。對歷朝詩的別集、總集，對地方史志等文獻中保存的詩篇，所作的搜集整理，深刻影響了學術格局。

在縱向上詩》成書，為斷代詩總集（從上古至宋）的延續，打通了自《全唐詩》、《全宋、明、清過渡的通道。在橫向上詩代四種主要文體之中的一種新總集。

通詩》編定，可知有詩篇流傳代詩人，所歸屬的民族有漢、蒙古、畏兀、唐兀、吐蕃、康裡、大食、欽察、回回、拂林、哈剌魯、乃蠻、阿魯渾、克列、塔塔兒、雍古、渤海、契丹、喀喇契丹等數十個。

以信仰而代，文壇歷來隻有釋、道代則擴大為也裡可溫（信仰基督教的家族）、答失蠻（信仰伊斯蘭教的家族）與釋、道共處文壇。一詩》，成代文學與歷史文化的新視角。

中國歷史上統一王代立國不足為明詩仍然成為文學關注的對像。入明，《乾坤清氣音詩體要》、《光嶽英詩總集先後問世。清康熙朝編選《御選四朝詩詩」有八十一卷，卷帙超過「宋詩」。清初，長洲顧嗣立以畢生精力編詩選》初集、二集、三集，其中編錄了三百三十九位代詩人的近兩萬首詩詩搜集、整理的裡程碑。詩選癸集》則編錄了兩千兩百三十五位代詩人的作品，選詩五千零五十八首，成代詩人主要的參考目錄。

歷來詩別集之中，有數十種偽書，例如明人編刊的總六十一家集》中的偽書，例如所謂夏天佑《正思齋文集》十二卷等，通過追溯文獻來源，在編集過程中盡可能予以辨別。

《文淵閣四庫全書人文集一百七十種，其中從《永樂大典》人別集多達二十種，即所謂「四庫輯本」。這些「四庫輯本」問題頗多，由於《永樂大典》全書早已殘缺，隻能依據各種文獻作校勘輯佚。

編詩》，步是彙集文獻，做出文獻索引，然後是對引錄的文獻，作追溯來源的研究、校勘、確認。同時，先後五稿，編錄出詩人名錄與小傳，刪除詩人與詩的重出。

學術顧問（以年資為序）：

鄧紹基（中國社會科學院文學研究所）

李修生（北京師範大學古籍與傳統文化研究院）

陳高華（中國社會科學院歷史研究所）

許逸民（中華書局）

課題組負責人：

楊  鐮

課題組成員（以參加課題先後為序）：

楊  鐮    張頤青    牛貴琥    景宏業

楊  鑄    江慶柏    李  軍    魏崇武

陳敏傑    段海蓉    李  鳴    葉愛欣

辛夢霞    劉  倩    田同旭    張建偉

李  言

在啟動階段與實際編撰過程中詩》得到海內外學人多方面的支持，於此成書之際，一並予以誠摯的感謝！