【本書賣點】

◆ 本書是瀋祖棻賞析唐人七絕之名作，一版再版，深受學界及讀者好評，為詩詞鋻賞類書籍中的範本。附錄收入的《七絕詩論》首次由手稿整理排印出版，可與正文參照閱讀。

◆ 瀋祖棻詩詞兼擅，以創作者纖細敏銳的觸感切中腠理，探析詩句中的多重隱義，將七絕體裁的機括娓娓道出。豐富的詩歌創作經驗延拓了其闡釋的深度與廣度，不僅引初學者入門，亦俾使熟習者從中得益。

◆ 書中比照同類詩歌的賞析方法細致精當，予人啟發，將題材、風格、藝術形式相近或相反的作品取而觀之，既增加了鋻賞的趣味性，亦為普通讀者品鋻古詩提供了引導性的幫助。此書可與《宋詞賞析  誦詩偶記》比照閱讀，感悟古典詩詞歷久彌新之神韻。

◆ 封面裝幀由著名設計師陸智昌操刀設計，書法家周小英題簽。內附作者珍貴留影、《七絕詩論》手稿、稀見版本等精美彩插，值得收藏。

【編輯推薦】

◆本書為瀋祖棻賞析唐人七絕的遺稿，以她多年教授唐人七絕課程為基底積澱而成。作者精選唐代詩人的出色絕句深入闡釋，李白、杜甫、王維、王昌齡、劉禹錫、杜牧、李商隱等大家名作均在其列，呈現了唐絕句的整體風貌，是一部賞析唐人七絕的經典之作。

◆瀋祖棻別有自身作為詩人詞客的敏銳和心得，賞析獨具隻眼。初從詩歌基礎格律著筆，並簡略交代詩人詩史，循循漸進，領人登堂入室。舉八十餘首絕句，透過淺易不失秀婉的文筆，細繹原詩的場景畫面；復剖析字句，指點詩人的苦吟推敲，俾體用心，道明妙處，分解曲意；而詩案之間，因作者之經營，將不同的題材貫連起來講解，既有比物連類者，亦有異曲同工者，更有迥然相反者，文氣流轉暢達，渾然無隔。

◆本書以時間為序，選入三十餘位唐代詩人的絕句詳加剖析，在其之下繫入可供比較的作品，偶涉宋代、清代的詩人詩作。所選大多是膾炙人口的名篇佳什，隨文撚來典故例證，不乏深刻洞見，賦予名作以新解，為讀者指點七絕入門之途，以臻詩歌的藝術境界。

◆附錄《七絕詩論》可視為對《唐人七絕詩淺釋》的進一步補充，首次由手稿整理而成，其中對七絕這一體裁的發源、流變、格律、句式等進行了詳盡探討，甚有識見，尤具學術價值。

贈蘇書記 ……………………………………… 杜審言

  邊詞  張敬忠

  渡湘江  杜審言

  蜀中九日  王勃

山行留客 ………………………………………… 張旭

  江村即事  司空曙

  北陂杏花  ［宋］王安石

回鄉偶書（二首之一）…………………………… 賀知章

  客發苕溪  ［清］葉燮

  回鄉偶書（二首之二）  賀知章

子由將赴南都，與餘會宿於逍遙堂，作兩絕句，

讀之殆不可為懷，因和其詩以自解。餘觀子由自

少曠達，天資近道，又得至人養生長年之訣，而

餘亦竊聞其一二，以為今者宦遊相別之日淺，而

異時退休相從之日長，既以自解，且以慰子由（二

首錄一）   ［宋］蘇軾

  縱筆（二首錄一）  ［宋］蘇軾

涼州詞 ……………………………………………… 王翰

  從軍詞  王涯

  隴西行（四首錄一）  陳陶

  塞上曲（二首錄一）  戴叔倫

  暮過回樂烽  李益

涼州詞（二首錄一） ……………………………… 王之渙

  塞上聽吹笛  高適

  渡破訥沙  李益

送魏二 …………………………………………… 王昌齡

  盧溪別人  王昌齡

  送韋評事  王維

  寫情  李益

長信秋詞（五首之三）…………………………… 王昌齡

  長信宮  孟遲

  西宮秋怨  王昌齡

  長信秋詞（五首之一、四）  王昌齡

  宮詞（一百首錄一）  王建

  宮人斜  王建

  長門怨  劉皂

  杏葉詩  天寶宮人

  雲安阻雨  戎昱

  贈汪倫  李白

閨怨 ……………………………………………… 王昌齡

  閨婦  白居易

  秋閨思（二首錄一）  張仲素

  江南行  張潮

  古意  耿

從軍行（七首錄四）（烽火城西）………………… 王昌齡

  成德樂  王表

又（琵琶起舞）…………………………………… 王昌齡

  西歸絕句（十二首錄一） &nb稹

  宿青陽驛 &nbs衡

又（青海長雲）…………………………………… 王昌齡

  塞下曲（六首錄一）  張仲素

  少年行（四首錄一）  令狐楚

又（大漠風塵）…………………………………… 王昌齡

  贈李僕射愬（二首錄一）  王建  

出塞（二首錄一）…………………………………王昌齡

  永王東巡歌（十一首錄一）  李白

  邠州詞獻高尚書（二首錄一）  李涉

  胡笳曲  無名氏

上皇西巡南京歌（十首錄一）……………………… 李白

  承聞河北諸道節度入朝，歡喜口號絕句（十二首錄一）  杜甫

  桃林夜賀晉公  韓愈

送孟浩然之廣陵 ………………………………… 李白

  送紅線  冷朝陽

  謝亭送別  許渾

  早發白帝城  李白

  峨眉山月歌  李白

聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄 ………………… 李白

  移家別湖上亭  戎昱

  和練秀纔楊柳  楊巨源

春夜洛城聞笛 …………………………………… 李白

  黃鶴樓聞笛  李白

  聽角思歸  顧況

  十五夜望月  王建

客中作 ……………………………………………… 李白

  江畔獨步尋花（七首錄一）  杜甫

  秋詞（二首錄一）  劉禹錫

越中覽古 …………………………………………… 李白

  同張水部籍遊曲江，寄白二十二舍人  韓愈

  劉阮妻（二首錄一） &nb稹

  蘇臺覽古  李白

  南遊感興  竇鞏

九月九日憶山東兄弟 ……………………………… 王維

  寒食寄京師諸弟  韋應物

  邯鄲至除夜思家  白居易

  雁  羅邺

  送李侍郎赴常州  賈至

  送賈侍御使江外  岑參

  別董大  高適

送瀋子福歸江東 ………………………………… 王維

  江陵愁望有寄  魚玄機

  送蜀客  雍陶

  懷吳中馮秀纔  杜牧

  楊花  吳融

少年行（四首）……………………………………… 王維

營州歌 ……………………………………………… 高適

夜月 ……………………………………………… 劉方平

  寒閨怨  白居易

  惠崇春江晚景（二首錄一）  ［宋］蘇軾

三絕句 ……………………………………………… 杜甫

解悶（十二首錄四）………………………………… 杜甫

  病起荊江亭即事（十首錄四）  ［宋］黃庭堅

  存歿口號（二首錄一）  杜甫

絕句四首（錄一）…………………………………… 杜甫

  征人怨  柳中庸

江南逢李龜年 ……………………………………… 杜甫

  聽舊宮人穆氏唱歌  劉禹錫

  洛中送韓七中丞之吳興口號（五首錄一）  劉禹錫

  贈彈箏人  溫庭筠

春夢 ………………………………………………… 岑參

  旅次寄湖南張郎中  戎昱

  春興 &nbs衡

  華下（二首錄一）  司空圖

楓橋夜泊 …………………………………………… 張繼

  金陵渡  張祜

  夜雨題寒山寺，寄西樵、禮吉（二首） ［清］王士禛

滁州西澗 ………………………………………… 韋應物

  淮中晚泊犢頭  ［宋］蘇舜欽

  春行寄興  李華

寒食 ………………………………………………… 韓翃

  春宮曲  王昌齡

  集靈臺（二首錄一）  張祜

  贈花卿  杜甫

逢病軍人 …………………………………………… 盧綸

  智度師（二首） &nb稹

  河湟舊卒  張喬

  舊將軍  李商隱

夜上受降城聞笛 ………………………………… 李益

  從軍北征  李益

邊思 ………………………………………………… 李益

  劍門道中遇微雨  ［宋］陸遊  

上汝州郡樓 ………………………………………… 李益

觀祈雨 ……………………………………………… 李約

  蠶婦  杜荀鶴

  蠶婦  來鵠

  浪淘沙詞（九首錄一）  劉禹錫

  公子行  孟賓於

  代賣薪女贈諸妓  白居易

宮詞（一百首錄四）………………………………… 王建

  宮詞（三十首錄二）  王涯

  小遊仙詩（九十八首錄二）  曹唐

  比紅兒詩（一百首錄二）  羅虯

  詠史詩（一百五十首錄二）  胡曾

秋思 ………………………………………………… 張籍

  禁中夜九  白居易

  逢入京使  岑參

王昭君 …………………………………………… 白居易

  明妃怨  楊凌

  明妃曲（四首錄一）  儲光羲

  惆悵詩（十二首錄一）  王渙

  古來詠明妃、楊妃者多失其平，戲作二絕（錄一）  ［清］趙翼

  王昭君（二首）  ［清］劉獻庭

燕子樓（三首）（樓上殘燈）……………………… 張仲素

  燕子樓（三首）（滿床明月）  白居易

又（北邙松柏）…………………………………… 張仲素

  又（鈿暈羅衫）   白居易

又（適看鴻雁）…………………………………… 張仲素

  又（今春有客）   白居易

金陵五題………………………………………… 劉禹錫

  秦淮雜詩（十四首錄四）  ［清］王士禛

竹枝詞（二首錄一）……………………………… 劉禹錫

  新添聲楊柳枝（二首錄一）  溫庭筠

  與歌者米嘉榮  劉禹錫

再遊玄都觀 …………………………………… 劉禹錫

  東都望幸  章碣

題都城南莊 ………………………………………… 崔護

  江樓感舊  趙嘏

  楊柳枝詞（九首錄一）  劉禹錫

酬曹侍御過像縣見寄 …………………………

  將赴吳興登樂遊原一絕  杜牧

聞樂天授江州司馬 ……………………………&helli稹

  得樂天書 &nb稹

  酬樂天頻夢微之 &nb稹

  藍九詩  白居易

  九詩  白居易  

南園（十三首錄二）………………………………… 李賀

  蔡中郎墳  溫庭筠

  將歸舊山留別  陳羽

詠內人 ……………………………………………… 張祜

  和孫明府懷舊山  雍陶

閨意獻張水部 ………………………………… 朱慶餘

  酬朱慶餘  張籍

赤壁 ………………………………………………… 杜牧

  春恨（三首錄一）  錢珝  

過華清宮絕句（三首錄一）………………………… 杜牧

  華清宮（二首錄一）  吳融  

  華清宮（三首錄二）  崔櫓

  過勤政樓  杜牧

江南春絕句 ………………………………………… 杜牧

贈別（二首錄一）…………………………………… 杜牧

  過分水嶺  溫庭筠

夜雨寄北 ………………………………………… 李商隱

  州橋  ［宋］王安石

離亭賦得折楊柳（二首）……………………… 李商隱

  代魏宮私贈  李商隱

 &nbs城吳令暗為答  李商隱

  戲長安嶺石  ［宋］王安石

  代答  ［宋］王安石

嫦娥 ……………………………………………… 李商隱

  月夕  李商隱

  自遣詩（二十二首錄一）  陸龜蒙

  六年春遣懷（八首錄二） &nb稹

賈生 ……………………………………………… 李商隱

  賈生  ［宋］王安石

  劉郎浦口號  呂溫

瑤池 ……………………………………………… 李商隱

  漢宮詞  李商隱

  漢宮  李商隱

咸陽值雨 ………………………………………… 溫庭筠

  宿城南亡友別墅  溫庭筠

  題龍陽縣青草湖  唐溫如

白蓮 ……………………………………………… 陸龜蒙

  裴給事宅白牡丹  裴潾

  再過露筋祠  ［清］王士禛  

淮上與友人別 ……………………………………… 鄭谷

  閩中秋思  杜荀鶴

  西施（二首錄一）  ［清］袁枚

新上頭 ……………………………………………… 韓偓

  偶見  韓偓

  雜興（五首錄一）  權德輿

再經胡城縣 ……………………………………… 杜荀鶴

  感弄猴人賜朱紱  羅隱

  新沙  陸龜蒙

臺城 ………………………………………………… 韋莊

  楊柳枝詞（九首錄一）  劉禹錫

  寄人（二首錄一）  張泌

附錄一 舊釋二十三首

巴陵夜別王八員外  賈至

春思（二首錄一）  賈至

山房春事（二首錄一）  岑參

重送裴郎中貶吉州  劉長卿

登樓寄王卿  韋應物

望中有懷  朱長文

雜興（五首錄一）  權德輿

隋宮燕  李益

汴河曲  李益

魏宮詞（二首錄一）  劉禹錫

竹枝詞（九首錄一）  劉禹錫

楊柳枝詞（九首錄一）  劉禹錫

三月晦日贈劉評事  賈島

重贈樂天 &nb稹

聽夜箏有感  白居易

宮中詞  朱慶餘

望夫詞（三首錄一）  施肩吾

題禪院  杜牧

南陵道中  杜牧

楊柳枝（八首錄一）  溫庭筠

黃蜀葵  薛能

寄蜀客  李商隱

席上贈歌者  鄭谷

附錄二 七絕詩論

淵源第一  

家數第二

特質第三

格律第四

制作第五

類別第六（原缺）

後記  程千帆

後記  張春曉

《唐人七絕詩淺釋》引言（節選）

五七言詩是古典詩歌中流行時間最久，傑出詩人最多，作品最豐富的一個領域，而以唐代為其登峰造極時期。它一般地又可分為古詩、律詩、絕句詩三類，但無論哪一種體裁的作品，絕大多數都體現了上述的一些值得注意之點。

詩是最精粹的語言。它用經過反復挑選過的最合適的語言來表達其最美好、豐富和微妙的思想感情。而七言絕句則可算是最精粹的詩體之一，因為它以最經濟的手段來表現最完整的意境或感情見長。當然五言絕句字數更少，但七絕雖然每句隻比它多兩個字，卻顯得委婉曲折，搖曳生姿，聲辭俱美，情韻無窮，因而別有其動人之處。

七絕這種以短小的篇幅來表達豐富深刻內容的特征規定了：它在創作中，必須比篇幅較長的詩歌更嚴格地選擇其所要表達的內容，攝取其中具有典型意義，能夠從個別中體現一般的片段來加以表現。因而它所寫的就往往是生活中精彩的場景，強烈的感受，靈魂底層的悸動，事物矛盾的高潮，或者一個風景優美的角落，一個人物突出的鏡頭。在多數七絕詩的傑作中，這種富有特色的藝術魅力乃是一種帶有普遍性的存在。

具有上述特色的七言絕句詩，和其他許多古典詩歌體制一樣，來源是很古的；同時，在發展中，它與詩中聯句的風氣、律化的現像都有關繫。因此，我們在講到七言絕句的來源時也要涉及它們。

如眾所周知，文學形式大都是為人民所創造，然後由作家加工，逐漸變得完美的，七言絕句也是這樣。它起源於民間歌謠。七言絕句在形式上最顯著的標志，就是全篇以七言四句組成。這種形式的歌謠出現得很早，甚至可以追溯到周朝春秋末期產生的史籍《逸周書》中的《周祝》篇。它是以歌謠體寫成的含有教訓意味的作品。在形式上，或者是全章以三言和七言六句組成，句法是三、三、七、三、三、七，或者是全章以七言四句組成。後者可以說是七言絕句的始祖。如：

凡彼濟者必不怠，觀彼聖人必趣時。

石有玉而傷其山，萬民之患故在言。

漢以來這種歌謠也仍然流行，如《漢書·東方朔傳》載有他的射覆辭：

臣以為龍又無角，謂之為蛇又有足，

跂跂脈脈善緣壁，是非守宮即蜥蜴。

射覆是一種民間遊戲，東方朔能夠當場脫口而出地作成這樣的七言韻文，可見這種腔調是他素所熟悉的亦即當時社會上流行的歌謠樣式。到了曹魏有《行者歌》：

青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔巍。

清風細雨雜香來，土上出金火照臺。

在東晉也有《豫州歌》：

幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父。

玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠思歌且舞。

這些歌謠都是七言四句組成，所不同於後來的七言絕句的，是二句一換韻或四句全押韻。

南北朝以來，七言四句的歌謠及文人擬作漸漸多起來，並且在用韻的方面有了進一步的發展。在民間歌謠方面，如隋代的《長白山歌》：

長白山頭百戰場，十十五五把長槍。

不畏官軍千萬眾，隻怕榮公第六郎。

在文人創作方面，如北齊魏收的《挾瑟歌》：

春風宛轉入曲房，兼送小苑百花香。

白馬金鞍去未返，紅妝玉箸下成行。

梁簡文帝的《夜望單飛雁》：

天霜河北夜星稀，一雁聲嘶何處歸。

早知半路應相失，不如從來本獨飛。

這都已經是四句三韻，第一、第二、第四句押韻，第三句不押韻，就和後來最普通的七言絕句的押韻方式完全一致。再如北周庾信的《代人傷往》：

青田松上一黃鶴，相思樹下兩鴛鴦。

無事教渠更相失，不及從來莫作雙。

則是四句二韻，第一、第二兩句用對偶，第一句不押韻。這也是後來常見的七言絕句形式，不過全章和每句之間平仄還沒有全部協調，也就是還沒有嚴格地律化罷了。到了隋代，古詩律化已經相當普遍，律化了的絕句也隨之出現。如無名氏的《別詩》：

楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。

則和唐以來一般的七言絕句完全沒有什麼差別了。

根據現有的文學史知識來說，古代七言詩的起源並不遲於五言詩。但可能由於五言歌謠被采入樂府比七言歌謠早得多，因而它得以憑借音樂的力量，廣為流布，先行發達。所以在漢魏六朝時期五言詩是非常有勢力的，五言古詩在這時期成熟了，詩人們寫出了不少的傑作；不但是五言古詩，就是五言四句的入樂歌謠，從晉以後，也愈來愈多。晉宋之際，吳歌、西曲的數量是豐富的，它們的基本形式是五言四句。當時文人所作五言四句的小詩也頗為盛行。但這時期的七言詩，特別是七言四句的詩則是很少的。可見五言四句和七言四句的民間歌謠起源雖都很早，但在唐以前，七言四句的詩歌，卻不占重要地位。這和唐以來的情形大不相同。不僅如此，我們現在所用的七言絕句這一名稱，也是從五言絕句那裡借來的。因為六朝時代隻有某些五言四句的詩方被稱為絕句，而七言四句的詩卻並沒有這種名稱。

嫦娥

李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

李商隱習慣於用比興手法寫詩，曲折隱微地表達自己內心的感情。因此，其作品的主題思想往往使讀者難以捉摸。古代神話，後羿向西王母討到了一些不死之藥，他的妻子嫦娥偷來喫了，奔往月宮，就在那兒永遠住下去了。詩人采用這個題材，寫下這首詩。它究竟要表達什麼，引起了後人的紛紛猜測。我們反復體味詩意，認為紀昀“此悼亡之詩，非詠嫦娥”的說法，是比較接近真實的。

在封建社會中，雖說夫妻之間的愛情隻是婚姻的附加物，但愛情也是可以培養的。一對少男少女，在父母之命、媒妁之言的支配下，最初多少帶有強制性地過著共同生活，但經過一段時間，也可以變得互相愛慕、憐惜和關切起來。一旦死別，也必然感到悲痛。在古典詩歌中，有所謂悼亡的作品，就是專指詩人為悼念自己亡故的配偶而寫的。但古代婦女能詩者不多，所以悼亡之亡，又往往偏指女方，即作者的妻子（寫詩悼念死去的妾、婢，不能稱為悼亡）。

李商隱二十七歲的女兒結婚，在他四十歲的時候，王氏就死了。從前面讀過的《夜雨寄北》一詩中，我們看得出，他們夫妻感情很好。所以王氏死後，他寫過許多悼亡的詩篇，《嫦娥》則是其中的一首。

此詩寫作者的死別之恨，相思之情。前半從自己著筆，後半從王氏著筆。首句是室內景物，在雲母石嵌鑲的屏風之上，蠟燭投射的影子已經很深暗了。古人的屏風放在床前，而在天明以前的一段時間，則是夜色最深的時候，由於夜色之深，更見燭影之深。這就暗示了合歡床上的獨眠人一夜無眠的情況。次句是室外景物。拂曉時分，長長的銀河已經漸漸西斜，燦爛的繁星也已沉落，時間由深夜而黎明了。室內屏風上的燭影，用一“深”字形容，窗外銀河的落下，用一“漸”字形容，都是詩人在失眠之夜的細微的體察。

後兩句接寫死別相思之情，也就是對為什麼一夜無眠的解答。但不從生者如何思念死者，如何痛苦悲傷來寫，卻從死者如何牽掛生者，如何淒涼寂寞來寫。古代迷信，認為好人死了，可以升天，而將美貌的女子比作神仙，又是古典詩歌中的一種傳統。全詩的布局是由景及情，由實而虛。第二句寫了長河曉星，是當夜的生活實際。而由星、河想到月，想到月裡嫦娥，想到她的孤獨，也極自然近情。所以便以嫦娥之奔月，比王氏之死亡。在這三、四兩句詩中，作者放縱了自己的想像。他想到，嫦娥到了月宮以後，雖然長生不老，永駐青春，成為一個“萬年年少女”（見曹唐《小遊仙詩》），但月球每夜從碧海中升起，經歷青天，又向碧海中沉落，上徹青天，下窮碧海，周而復始，永無休止，因而她所看到的，也就是無邊空闊，一片蒼茫。她唯一的伴侶，就是自己的影子。這是多麼孤獨，多麼冷清。在這種環境和心情之下，她應該對於偷喫靈藥，雖然變成了不死不老的仙人，卻要以永恆地過著單身生活為代價這一行為，感到後悔吧。說“碧海青天”，見空間之無限，說“夜夜”，見時間之無窮。這種無邊無際的淒涼，無窮無盡的寂寞，本是生者即自己所感，卻推而及於死者，這顯然是受到杜甫《月夜》的啟發。詩以妻子比為月裡嫦娥，以“碧海青天夜夜心”寫她的環境和心情，就有人間天上，永無見期之感，更增加了死別的傷痛。寫一夜相思之情，而表現得如此曲折、深刻、豐富、新奇，這是李商隱的獨特成就，也顯示了詩到晚唐，有向更深更細的方向發展的一面。

作者在另一首題為《月夕》的詩中，也寫到了嫦娥的孤獨之感。

草下陰蟲葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。

兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸。

此詩大致和《嫦娥》相近。但前兩句純屬寫景，其中沒有暗含深刻的感情，如前詩所表現的一夜無眠之境。雖然也寫得不差，像“壓湖光”的“壓”字，就煉得很新穎，而且很有分量。後兩句與前詩同意，然第三句雖以神話中的月中三物點染淒清之景，也還不及“碧海青天”之闊大概括，而“夜夜心”又比“此夜”的內容要豐富得多。更重要的差別，還在於後者缺少了“悔偷靈藥”這一奇妙的設想來體現人物空虛的精神狀態，就不免顯得單薄了。

陸龜蒙的雜詩《自遣》二十二首，是他晚年退居家鄉所作，其中也有幾首悼亡詩，如下面一首，顯然是有意學步《嫦娥》的：

古往天高事渺茫，爭知靈媛不淒涼？

月娥如有相思淚，隻待方諸寄兩行。

靈媛，美麗的仙女，指嫦娥。方諸，一種類似銅鏡的器具，古人用它在月下承取露水。此詩想像從方諸上取得的露水，乃是嫦娥的相思之淚，用意也很新奇。但靈媛淒涼，是沿襲而非創造；全詩結構也比較淺直，讀後缺乏餘味，所以也不能與《嫦娥》比美。

真正使人讀來能夠感到蕩氣回腸如《嫦娥》一樣的，以七言絕句寫的悼亡稹的《六年春遣懷》八首。他的《遣悲懷》七律三首，是古典詩歌中悼亡詩的名篇。這八首絕句也寫得很好。和《嫦娥》等之出以比興不同，《遣懷》全用賦體，用白描，而語淺情深，特別使人感動。其中一首寫道：

檢得舊書三四紙，高低闊狹粗成行。

自言並食尋常事，惟念山深驛路長。

又一首寫道：

伴客銷愁長日飲，偶然乘興便醺醺。

怪來醒後傍人泣，醉裡時時錯問君。

詩題六和六年（81稹的妻子和四年七月死去的。寫詩時，已有一年半了。

這組詩所寫，都是家庭中的一些瑣事。從一些瑣事的回憶及敘述中，詩人寫出了從愛妻死後，生活中和心情中的一些深刻的變化，表達了他無法擺脫的痛苦心情。

前一首寫他在清檢東西時，發現了韋叢給他的幾頁信。她的文化程度不高，字寫得不好，或高或低，或寬或窄，不過大體上能夠寫成一行一行罷了。信裡面寫了一些什麼呢？關於她自己，是說日子過得非常艱難，並食（即並日而食，兩天喫一天的糧）是很尋常的事了。但她又告訴他，這並沒有什麼，所掛念的，隻是在深山之中，驛路之上，勞苦奔波的丈夫而已。她向丈夫陳述了自己的辛苦，可是更加掛念比自己更辛苦的丈夫。這樣就極其簡潔而又生動地畫出了這位雖然出身高門，卻能安於貧賤的賢淑女子的形像。這首詩純粹是客觀描寫，但讀者自然可以觸及詩人十分激動的感情的脈搏。

後一首寫他借酒澆愁，沉醉以後，倒也真把愛妻的死亡從記憶中抹去了，以至於竟然問起她來（比如說，問她上哪裡去了），可是，這樣一來，倒引起了家中旁人深沉的感傷，以至於在他酒醒以後，反而不明白這些人為什麼在哭泣了。連旁人都無法抑制住由於這場悲劇而流出的眼淚，他又怎麼能真正抹去對於她的不可磨滅的記憶呢？

同是悼亡詩，李商隱用稹用賦體，都寫得非常出色，可見比興和賦，並無高下，唯人善用。鐘嶸在《詩品》的序文中曾指出：“若專用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散。”又說明三者各有利弊，而興利除弊，則看詩人本身的造詣這些詩篇，可算是用比興而不深躓，用賦體而不浮散的佳作。