易中天

1947年出生於長沙，曾在新疆工作，
先後任教於武漢大學、廈門大學，
現居江南某鎮，潛心寫作32卷"中華史"。


李華

中國攝影家協會會員。
2001年，創作攝影小說《茅人的故事》，後被中央電視臺制成視頻節目播出。
2008年，在平遙國際攝影節舉辦《新疆之戀》個展並獲得優秀獎。
多次舉辦攝影展，現已出版《新疆之戀·李華攝影集》（中國攝影出版社）。

      奉獻給諸位的這本《讀唐詩》不是教科書，也不是教學參考書。因此，選詩全憑主觀，讀詩全憑體會，既不人雲亦雲，也不求全責備，更不考慮所謂公允，的標準是審美。
沒錯，本書可以看作審美教育的教材。
由於這個原因，入選唐詩數量多的是七言絕句，因為七絕便於閱讀和背誦。五絕短了點，五律和七律就已嫌長，盡管五律是當時為通行的體裁。我們的目的不是文學史的普及，就不能考慮詩篇在文學史上的地位，是否能夠配圖甚至都重要得多。
用攝影作品作為配圖也許不算什麼創意。但我一向認為，中華傳統文化要想傳承和傳播就必須現代化，相關圖書也應該有現代感和設計感，因此攝影反倒可能比繪畫效果更好。
總之，本書有種種嘗試。
好不好呢？
歡迎批評！
另外，本書寫作過程中參考了上海辭書出版社《唐詩鋻賞辭典》和劉學鍇先生的《唐詩選注評鋻》，特此鳴謝！


                                                                                                                                               易中天

重陽席上賦白菊 ○ 白居易

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

菊花 ○ 黃巢

待到秋來九月八，我花開後百花殺。

衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

這兩首也是菊花詩，卻風格迥異。
白居易的風趣。他說，滿園的菊花金黃金黃，隻有當中一小叢雪白如霜。這就好比老人白發蒼蒼，卻走進了年輕人的歡場。
郁金黃，是金桂的別名。
把菊花說成花菊，則是出於格律的需要。
總之，白居易這詩的調子是詼諧歡快的。
黃巢則不一樣。在他眼裡，菊花是戰士。而且，當這些戰士在長安城出現時，二月春風中爭奇鬥艷的那些花兒，無論是紅得發紫還是潔白如雪，全都早就凋零飄落風光不再。隻有菊花，披著黃金盔甲列成軍陣，讓濃郁的香氣浸透全城，直衝霄漢。
這是何等的氣派！
現在已經無法知道黃巢當時是怎麼想的。按照某種流傳甚廣的說法，他寫這首詩的時候，隻不過到帝都長安參加科舉考試之普普通通讀書人，而且名落孫山。那時他就能想到秋後算賬，揚言"待到秋來九月八，我花開後百花殺"，未必可靠。盡管後來黃巢作為唐末起義軍的領袖，確實是坐著金色馬車進入長安的，身後浩浩蕩蕩數十萬大軍威武雄壯的陣容，也讓黃金之甲滿城盡帶。
不過這證明不了什麼，除非這詩是起兵以後寫的。
那就還是用純粹藝術的眼光來看為好。
這是一首七言絕句，又叫七絕。七絕一般押平聲韻，這首詩押的卻是仄聲，而且是入聲。入聲字的特點是聲調短促。短促，讀起來就鏗鏘有力，就凌厲激越，就斬釘截鐵，甚至有一種不由分說的氣勢。這很符合作者的反叛精神和王霸之氣。
也許正因為此，詩中"待到"的日子不是重陽那天，而是之前的九月八，盡管寫成"九月九"也照樣可以押仄聲韻，比如：

待到秋來九月九，我花開後百花朽。
衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金鈕。

當然，如果覺得不夠過癮，又不在乎全用上聲，也可以用甲冑的冑代替鈕扣的鈕，變成這樣：

待到秋來九月九，我花開後百花朽。
衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金冑。

大家覺得怎麼樣呢？
顯然不如原作。
實際上，待到秋來九月八，我花開後百花殺。前一句還像輕松自如地脫口而出，後一句可就有如平地響雷，驚心動魄了。尤其是那"殺"字，可謂石破天驚，盡管其本意隻是凋零。
第三句"衝天香陣透長安"更是寫得十分飽滿。過去文人筆下孤傲淡雅的菊花不再是暗香襲人，而是擺成了衝天香陣。那強弓勁弩般極具穿透力的香氣在長安城內彌漫，透過城牆直上九霄。這是戰士纔有的力量。也難怪放眼望去，竟是"滿城盡帶黃金甲"。
這一個"透"字，豈非神來之筆？