陳引馳

復旦大學中文繫教授

中國古典文學博士生導師

"長江學者"特聘教授

研究領域為中國古代文學、

古典詩學、道家思想與文學

主要著作

《中國美古詩詞》

《中小學必背古詩文208篇》

《無為與逍遙：莊子六章》等

宋詞三百首       

原序

趙佶《宴山亭》（裁剪冰綃）

錢惟演《木蘭花》（城上風光鶯語亂）

範仲淹《漁家傲》（塞下秋來風景異）     

《蘇幕遮》（碧雲天）     

《御街行》（紛紛墮葉飄香砌）        

張 先《千秋歲》（數聲鵜鴂） 

《菩薩蠻》（哀箏一弄《湘江曲》）

《醉垂鞭》（雙蝶繡羅裙）       

《一叢花令》（傷高懷遠幾時窮）    

《天仙子》（《水調》數聲持酒聽）

《青門引》（乍暖還輕冷）       

《生查子》（含羞整翠鬟）       

晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）     

《浣溪沙》（一向年光有限身）        

《清平樂》（紅箋小字）  

《清平樂》（金風細細）  

《木蘭花》（燕鴻過後鶯歸去）        

《木蘭花》（池塘水綠風微暖）        

《木蘭花》（綠楊芳草長亭路）        

《踏莎行》（祖席離歌）  

《踏莎行》（小徑紅稀）  

《踏莎行》（碧海無波）  

《蝶戀花》（六曲闌干偎碧樹）        

……………………

李清照《如夢令》（昨夜雨疏風驟）

《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）    

《醉花陰》（薄霧濃雲愁永晝）        

《聲聲慢》（尋尋覓覓）

《念奴嬌》（蕭條庭院）  

《永遇樂》（落日熔金）  

《浣溪沙》（髻子傷春）  

凡一代有一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。

——王國維

我以為一切好詩，到唐代已被做完。——魯迅

每個人都記得一點唐詩宋詞。我臨睡前背背，就睡著了，真是風雅性感。——木心

唐詩當中有一個精神是出走和流浪，是以個人去面對自己的孤獨感。

宋朝的美學喜歡講的字是“平淡天真”，就是不要做作，也不要刻意，率性為之。——蔣勛

宋詞既為一代之文學，其呈現的境界或許不及唐詩 遼闊豐富，但細致微妙則過之與變化亦是顯見 的事實。因而，想要對宋詞的世界做周到的傳達，確非 易事。詞史上有關宋詞的選本可謂夥矣，而晚近獲得 廣泛認可的，當然數《宋詞三百首》。它後來得《全宋 詞》編者唐圭璋箋注，流行更廣，影響更大了。

《宋詞三百首》編者朱祖謀（1857-1931）， 原名 朱孝臧，字古微，浙江歸安（今湖州）人。他是光緒九 年（1883）的進士，多年仕途遷轉，身歷庚子事變；辛 亥革命之後隱居上海，專心詞學。他本人擅詞，為一代 作手，精於詞籍校勘，校刻歷代詞總集、別集百餘種為 《彊村叢書》。

《宋詞三百首》很大程度上體現了朱彊村的詞學 觀念，注重渾成典雅，講究格律聲調，選錄的作品以周 邦彥（二十二首）、姜夔（十七首）和吳文英（二十五 首）為多，後代日益得到宋詞選本重視的蘇軾（十首） 和辛棄疾（十二首）雖不能說少，但顯見未得其更大青 睞。這代表了傳統的詞學觀和詞史觀，也無可厚非，不 過如今人們熟讀成誦的一些篇什未見蹤跡，多少令人感 覺有遺珠之憾。

恰好初的朱彊村《宋詞三百首》， 實際選入的 詞作為二百八十三首，不足“三百”。因而考慮斟酌之 下，添加了如下十七首，足成“三百”之數，算勉強的圓成：

範仲淹《漁家傲·秋思》、晏殊《蝶戀花》（檻 菊愁煙蘭泣露）、歐陽修《生查子&midd夕》、柳永《望 海潮》（東南形勝）、蘇軾《江城子·密州出獵》《念 奴嬌·赤壁懷古》《蝶戀花·春景》、秦觀《鵲橋仙》 （纖雲弄巧）、賀鑄《鷓鴣天》（重過閶門萬事非）、 李清照《如夢令》（昨夜雨疏風驟）、陸遊《釵頭鳳》 （紅酥手）、《訴衷情》（當年萬裡覓封侯）、辛棄疾 《清平樂·村居》、《西江月·夜行黃沙道中》《鷓鴣 天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《南鄉子·登京口北固亭有 懷》，以及蔣捷《虞美人·聽雨》。

至於注解、闡說， 本著一貫的想法：為讓讀者更 直接、親切地與書中的篇什相遇，注釋時力求精簡，以 便讀者的注意力集中在對宋詞的領會和體悟上，傳統所 謂“讀書百遍，其義自見”，是源自無數經驗的真理。 每首詞後的賞析文字，尋篇中打動人心處，寫出感動， 希望得到讀者的共鳴，更希望讀者能與詞作產生自己的 共鳴。不過，與以往未盡相同的，是我們對詞，大抵都 做了演繹性的述說，試圖比較清楚地展示詞中情緒、意 脈和事情的原委——之所以如此，實是基於詞的特質： 詞多是對所敘所詠的事、情、意的深微而曲折的表達， 前後句之間，上下闋之間，往往似斷還連，時態事序、 感受情思的沉浮跳躍、翻轉騰挪，每每一時令人難以釐清。當然，我們的演述，未必就是恰當的，不過確是 經過比照考究之後的理會，或許對讀者能有所助益吧。