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    該商品所屬分類:文學 -> 中國古詩詞
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    155-224
    【作者】 雲葮,青黎 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國古詩詞 
    【出版社】中國華僑出版社 
    【ISBN】9787511326560
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787511326560
    作者:雲葮,青黎

    出版社:中國華僑出版社
    出版時間:2017年12月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    滲入人心的*美古詩詞,是梧桐上的細雨,是暗香醉人的花蔭,是小樓微涼的東風,是月光下閃過的驚鴻,是稻花香裡的蛙鳴,是大漠深入的梨花開,是雲濤與曉霧的相連,是落紅與芳草的囈語……
    這是古典時期*絢爛的煙花,雖然短暫,但卻光耀著千年之後的我們,從未黯淡……
    那些永遠的春花秋月,那些醉人的詩情畫意,那些逝去的青春年華,那些曾經的豪情壯志,直到邂逅這些美麗的字句,纔恍然,原來你也在這裡!
    字字句句飽含著人性的溫暖,承載著讓人感動的美。讓它們緩緩走進你我的心底,開始一次溫存的心靈旅行,感受那份流淌於內心深處的真情。 紅塵紛擾,日復一日的忙碌生活,倦怠的心靈更需要寧靜的港灣。拾起這字字珠璣,獨坐塵囂,透過這些*美的字句,與古人神會,遙想當年的風雲際會,胸中自有磅礡的雲氣湧起。


     
    內容簡介

    古人說,不讀詩詞,不足以知春秋歷史;不讀詩詞,不足以品文化精粹;不讀詩詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。
    中國自古就是一個“詩歌的國度”,早在3000年前,我們的祖先就創作出了以“詩三百”為代表的優秀詩篇,此後朝代變換,歷史更迭,每一個歷史時期中,詩歌創作都結出了豐碩的成果。從《詩經》開始,歷經漢魏六朝,及至唐詩*,宋詞曲風流,明詩論理,清詞賞情……中國人的每一種心境,似乎都被古詩詞吟詠過了。詩歌之中,有溫柔與繾綣,有家國與天下,在很長一段時間裡,人們以詩為食糧果腹,以詩為空氣呼吸,以詩下酒,以詩會友,以詩傳情,*後以詩殞命,以詩殉葬。
    千年後的我們,獨坐塵囂,透過這些美麗的詩詞,遙想當年的風雲際會,胸中自有磅礡的雲氣湧起。紅塵紛擾中,忙碌生活裡,倦怠的心靈更需要寧靜的港灣。
    《一本書讀完*美古詩詞》收錄了自《詩經》以來數千年間*美好的字句,用現代人的情感加以解讀,輔之以優美的文字,生動有趣的言辭,與古人交流,為今人張目。

    目錄

    所謂伊人,在水一方——那樣的愛,如鏡花水月
    昔我往矣,楊柳依依——隻道征人盼歸鄉
    窈窕淑女,君子好逑——英雄愛美人,君子也愛美人
    桃之夭夭,灼灼其華——在容顏美的年華,嫁給你
    南有喬木,不可休思——即使單戀也無妨
    摽有梅,其實七兮——青春即逝,真愛何時
    我心匪石,不可轉也——涓涓心事說給誰人聽
    綠衣綠衣,綠衣黃裡——斯人已逝,魂歸何處
    燕燕於飛,差池其羽——多情自古傷離別
    新臺有,河水彌彌——長得太美也是罪
    載馳載驅,歸唁衛侯——誰說女子不如男
    有女同車,顏如舜華——自古美女話題多
    手如柔荑,膚如凝脂——千古美人絕唱


    所謂伊人,在水一方——那樣的愛,如鏡花水月


    昔我往矣,楊柳依依——隻道征人盼歸鄉


    窈窕淑女,君子好逑——英雄愛美人,君子也愛美人


    桃之夭夭,灼灼其華——在容顏美的年華,嫁給你


    南有喬木,不可休思——即使單戀也無妨


    摽有梅,其實七兮——青春即逝,真愛何時


    我心匪石,不可轉也——涓涓心事說給誰人聽


    綠衣綠衣,綠衣黃裡——斯人已逝,魂歸何處


    燕燕於飛,差池其羽——多情自古傷離別


    新臺有,河水彌彌——長得太美也是罪


    載馳載驅,歸唁衛侯——誰說女子不如男


    有女同車,顏如舜華——自古美女話題多


    手如柔荑,膚如凝脂——千古美人絕唱


    有匪君子,如切如磋——謙謙君子,溫潤如玉


    願言思伯,甘心首疾——戰爭所帶來的


    投我以木瓜,報之以瓊琚——隻想和你永結同心


    知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——物是人非事事休


    一日不見,如三月兮——思念,讓我度日如年


    既見君子,雲胡不喜——愛是幻想,還是現實


    縱我不往,子寧不來——約會時間,請勿放鴿子


    月出皎兮,佼人僚兮——難以忘懷的美麗


    乘我乘駒,朝食於株——紅顏兮,禍水兮


    蜉蝣之羽,衣裳楚楚——人生何必太匆匆


    七月流火,九月授衣——西周百姓生活實錄


    皎皎白駒,食我場苗——遠方的客人請你留下來


    今夕何夕,見此良人——新婚那些事兒


    裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下——望眼欲穿的神祇之戀


    若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿——天地間美的精靈


    山有木兮木有枝,心悅君兮君不知——沉默而卑微的愛


    風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還——一歌赴死,終成絕唱


    力撥山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝——英雄的末路挽歌


    大風起兮雲飛揚——勝利者的悲哀


    鳳兮鳳兮歸故鄉,翱遊四海求其凰——奈何爾當了真


    北方有佳人,一顧傾人城,再顧傾人國——暗香流曳的愛情


    生當復來歸,死當長相思——生不離,死不棄


    新裂齊紈素,皎潔如霜雪——深宮幾度知冷暖


    行行重行行,與君生別離——是離愁,別是一般滋味在心頭


    青青河畔草,郁郁園中柳——閣樓中的離愁別緒


    青青陵上柏,磊磊澗中石——人生得意須盡歡


    西北有高樓,上與浮雲齊——誰能聽懂我的弦外之音


    生年不滿百,常懷千歲憂——應滿足時就滿足


    我欲與君相知,長命無絕衰——一念起,萬水千山


    秦氏有好女,自名為羅敷——千古猶記陌上桑


    郎艷獨絕,世無其二——生死歌哭皆快意


    蒲葦紉如絲,磐石無轉移——我心匪石,不可轉也


    青青子衿,悠悠我心——風骨依舊心懷


    未知身死處,何能兩相完——沙徙白骨的悲泣


    俯視清水波,仰看明月光——溫良如玉,一世冷清


    明月皎皎照我床,星漢西流夜未央——聞歌如唔


    捐軀赴國難,視死忽如歸——少年俠客行


    利劍不在掌,結友何須多——天與地的崩塌


    願為西南風,長逝入君懷——吹不散眉彎


    如何金石交,一旦更離傷——竹林七賢的不羈與悲哀


    何時當奉面,娛目於書詩——一入深宮苦,不如骨肉親


    峨峨東嶽高,秀極衝青天——東嶽高掩不住詠絮纔


    桃葉復桃葉,桃樹連桃根——桃之夭夭


    雙兔傍地走,安能辨我是雄雌——休言女子非英物


    亭亭山上柏,悠悠遠行客——君似驕陽


    秋風吹木葉,還似洞庭波——百世卿族,一朝而墜


    餘霞散成綺,靜江澄如練——二百年來無此詩


    針是貫線物,目中恆纴絲——錯過即永恆


    秘洞遍仙卉,雕房鎖玉人——何曾吹落北風中


    舊愛柏梁臺,新寵昭陽殿——一朝恩寵,幾度淚流


    落霞與孤鹜齊飛,秋水共長天一色——水落雲天一線間


    人生代代無窮已,江月年年望相似——往事不可追


    看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君——一代女皇,千古


    昔時人已沒,今日水猶寒——悲情纔子駱賓王


    露濃香被冷,月落錦屏虛——一紙彩書怨,不下須眉纔


    年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唱給遲暮美人的歌


    行人刁鬥風沙暗,公主琵琶幽怨多——軍行萬裡出龍庭


    羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關——憶往昔,又唱玉門曲


    安能摧眉折腰事權貴——灑脫一點,再灑脫一點


    蜀道之難,難於上青天——足下險,心中憂


    卷帷望月空長嘆,美人如花隔雲端——相思唱不完,欲斷腸


    西來青鳥東飛去,願寄一書謝麻姑——吾望仙界,望而不即


    小時不識月,呼作白玉盤——是誰打破了兒時的夢


    玉階生白露,夜久侵羅襪——一入宮牆深門閉


    天生我材必有用,千金散盡還復來——今朝有酒今朝醉


    抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁——杜康所不能解之憂


    我本楚狂人,鳳歌笑孔丘——悟以往之不諫,知來者之可追


    一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸——一首詩背後的冤案


    長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海——千裡之行,何其茫茫


    正是江南好風景,落花時節又逢君——多年後,我們再相遇


    無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來——佳節又重陽


    隨風潛入夜,潤物細無聲——美不過雨中情


    留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼——花之醉,人之醉


    此曲隻應天上有,人間能得幾回聞——音樂的境界


    千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論——明妃一去一千年


    昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方——盛世下的霓裳羽衣舞


    蛾眉山月苦,蟬鬢野雲愁——罌粟美人驪姬的亂晉傳奇


    忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開——看風吹落天邊雪


    戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞——狼煙烽火行


    紅豆生南國,春來發幾枝——相思成灰


    大漠孤煙直,長河落日圓——飛沙走石的觀望


    行到水窮處,坐看雲起時——歲月隨心


    勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人——折柳送君千裡外


    獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親——樸實無華,其情可見


    還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時——還君明珠隱於朝


    從此無心愛良夜,任他明月下西樓——此生摯愛,別無他戀


    欲得周郎顧,時時誤拂弦——誰解雲中意


    月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠——江上漁火,河裡煙波


    海水尚有涯,相思渺無畔——空有相思曲,弦斷一腔怨


    隻欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思——滿腹掃眉纔,不乏胭脂色


    恨到歸時方始休,月明人倚樓——明月豈知芳心苦


    燕子樓中寒月夜,秋來隻為一人長——燕子樓中日月長


    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色——情與愛,愛與恨


    同是天涯淪落人,相逢何必曾相識——琵琶女的千古絕唱


    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲——弱水三千,獨取一瓢


    東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴——換我心,為你心


    舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家——六朝金粉今安在


    沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春——何以飄零遠


    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅——禪意人生味


    勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時——愛他明月好


    秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧——鬼魅也知心中愁


    昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑——不是仙樂,勝似仙樂


    楚魂尋夢風然,曉風飛雨生苔錢——願醉巫山煙雨中


    無物同心結,煙花不堪剪——自是多情纔女,無情風雨


    王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草——仙境如此多嬌


    長吟遠下燕臺去,惟有衣香染未銷——匈奴未滅,何以家為


    未知歌舞能多少?虛減宮廚為細腰——繁華下的廢墟


    十五泣春風,背面秋千下——郎騎竹馬來


    此情可待成追憶,隻是當時已惘然——歲月忽已晚



    南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中——共醉落花枕煙霞


    東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬——千年後,我們再來說


    清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂——雨簾裡,依約是清明


    商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花——當年粉黛,何處笙簫


    二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫——煙雨迷蒙唱揚州


    日暮東風怨啼鳥,落花尤似墮樓人——此地空餘金谷園


    侯門一入深似海,從此蕭郎是路人——侯門似海人如粟


    既能解佩投交甫,更有明珠乞一雙——鄭德璘的羅曼史


    夜船吹笛雨瀟瀟,人語驛邊橋——夢回江南暮雨夜


    江海相逢客恨多,秋風葉下洞庭波——丈量浮生世人嘲


    一尺深紅蒙曲塵,天生舊物不如新——嘆情不長留


    玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知——君子莫長離


    易求無價寶,難得有心郎——此情不再,何憶曾經


    天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽——雖無憑借,莫怨東風


    世間無限丹青手,一片傷心畫不成——妙筆丹青,潑墨畫傷心


    春日遊,杏花吹滿頭——一見君子終身誤


    凝恨對殘暉,憶君君不知——且插梅花醉洛陽


    可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人——女兒柔腸男兒膽


    今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁——生不逢時的羅隱


    家國興亡自有時,吳人何苦怨西施——亡國怨,何所怨


    他年我若為青帝,報與桃花一處開——隻留餘香枝頭上


    衝天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲——東風無力百花殘


    記得綠羅裙,處處憐芳草——送君千裡,猶記回首時


    綠酒一杯歌一遍,再拜陳三願——隻願身似燕雙飛


    問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流——誰人不識虞美人


    刬襪步香階,手提金縷鞋——盡管如此,亦生死相隨


    流水落花春去也,天上人間——多少恨,不在天上在人間


    自是人生長恨,水長東——綠波依舊東流


    剪不斷,理還亂,是離愁——思悠悠,恨悠悠,上心頭


    車如流水馬如龍,花月正春風——怎奈何,今昔難再同


    知我意,感君憐,此情需問天——一曲相思淚千行


    花不足以擬其色,蕊差堪狀其容——千古艱難惟一死


    羅帶同心結未成,江邊潮已平——同心結下,同心難結


    人生自是有情痴,此恨不關風與月——非是人間風月來


    擬歌先斂,欲笑還顰,斷人腸——離恨憂傷未可言


    月上柳梢頭,人約黃昏後——是難懂女兒心


    淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去——深深深幾許,花不語


    把酒祝東風,且共從容——知與誰同


    無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——年年歲歲,歲月老


    昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路——風卷簾幕,暖玉生煙


    燕子來時新社,梨花落後清明——古代少女的美麗青春日記


    人面不知何處,綠波依舊東流——鴻雁千裡寄相思


    落花風雨更傷春,不如憐取眼前人——莫待無花空折枝


    今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月——美之離別


    衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——以你醉,難消我憔悴


    繫我一生心,負你千行淚——唯有相思人,方知離別苦


    秋色連波,波上寒煙翠——再見碧雲天


    千嶂裡,長煙落日孤城閉——黃沙萬頃風卷淚


    浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑——春來早,清夢繞


    杏花深處,那裡人家有——憶昔鶯語燕聲啼


    春風又綠江南岸,明月何時照我還——隻道早還鄉


    相見爭如不見,有情何似無情——國風好色,盡風流


    惟見幽人獨往來,縹緲孤鴻影——此情須問天


    枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草——縱我多情,難耐無情


    十年生死兩茫茫,不思量,自難忘——世上遙遠的距離


    何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷——山水煙波裡,聽畫音


    冰肌玉骨,自清涼無汗——花不足以擬其色,蕊差堪狀其容


    月地雲階漫一樽,玉奴終不負東昏——梅花留影,幽香返魂


    細看來,不是楊花,點點是離人淚——碧空飛絮灑離愁


    人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥——漫漫人生何所為


    竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一簑煙雨任平生——何懼風中煙雨行


    金風玉露一相逢,便勝卻人間無數——望眼欲穿


    一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨——凌波生塵,梅子問情


    當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤——菡萏香銷,西風愁起


    當時明月在,曾照彩雲歸——相思弦上,伊人何處


    相尋夢裡路,飛雨落花中——遇見你是我美麗的意外


    欲盡此情書尺素,浮雁沉魚,終了無憑據——斷腸人在天涯


    天與多情,不與長相守——人不在,花依舊


    驚夢覺,弄晴時,聲聲隻道不如歸——千裡猶是思鄉音


    舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風——千山萬水,與你重逢


    兩鬢可憐青,隻為相思老——平生相思,隻為一人


    水是眼波橫,山是眉峰聚——悄悄是別離的笙簫


    水面清圓,一一風荷舉——夢回故鄉芙蓉浦


    歌筵畔,先安簟枕,容我醉時眠——且醉且放歌


    斷腸院落,一簾風絮——空見舊時路,故人音容在何處


    天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處——遊走在破國邊緣的皇帝父子


    一曲當時動帝王——讓帝王迷醉的女子


    花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁——鶼鰈情深,不羨鴛鴦


    莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦——依依惜別的深情


    天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞——瑰麗神奇的綺夢


    尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚——南渡中的悲哀與淒涼


    三十功名塵與土,八千裡路雲和月——湮沒在君主淫威下的英雄


    欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽——知音向誰覓


    春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來——試問枝頭春色幾許


    便教緣盡今生,此身已輕許——以愛之名,忘記你


    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——西子湖畔君子花


    紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮牆柳——情猶在,回首難


    零落成泥碾作塵,隻有香如故——舉世混濁而我獨清


    小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花——喧囂背後的寧靜,甚好


    山重水復疑無路,柳暗花明又一村——此生若遇桃花源


    不合畫春山,依舊留愁住——夜雨拍蕉聲聲瘦


    柳毅不行沙漠路,卻憑歸雁為傳書——是非功過,留與後人說


    願我如星君如月,夜夜流光相皎潔——日月不離


    胭脂何事,都做顏色染芙蓉——縱我豪氣萬千,難留故國明月


    芳草斷煙南浦路,和別淚,看青山——情難如意,枉斷腸,須斷腸


    連理枝頭花正開,妒花風雨便相催——願為連理,白首不離


    隻願君心似我心,定不負相思意——情如水波漾


    若得山花插滿頭,莫問奴歸處——風塵俗世,本與我無關


    少年不識愁滋味,愛上層樓——識得愁滋味


    千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴——纏綿悱惻惜春曲


    驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處——得來全不費工夫


    風流總被雨打風吹去——男兒到死心如鐵


    悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明——人生如雨,一場皆空


    流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉——不與杜鵑,聲聲催人歸


    寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中——哪怕隻餘香一縷


    世態便如翻覆雨是分明月——多少事,盡塵埃


    惟有知情一片月,曾窺飛燕入昭陽——纔女皇後的悲歌


    萬化參差誰信道,不與群芳同列——世外瓊枝,不似凡塵物


    問世間、情是何物,直教生死相許——情之一字,亙古傷心


    美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山——秦時明月漢時關


    柳絲長玉驄難繫,恨不倩疏林掛住斜暉——別是離情,默嘆離愁


    新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人——隻有相思無盡處


    為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延——恨蒼天,不如人願


    天生郭奉孝,豪傑冠群英——千古一人,憑誰記


    桃園一日兄和弟,俎豆千秋帝與王——義薄雲天關雲長


    古今多少事,都付笑談中——人生易老天難老


    雁飛曾不到衡陽,錦字何由寄永昌——揀盡寒枝不肯棲


    良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院——生死不離,隻為相守


    待約個梅魂,黃昏月淡,與伊深憐低語——紅顏自古多薄命


    嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧——日暮盡出,雲散煙也消


    千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人——桃花美人殤


    而今纔道當時錯,心緒淒迷——我所錯過的美的你


    一生一代一雙人,爭教兩處銷魂——相守不如相忘


    賭書消得潑茶香,當時隻道是尋常——此生筆中度流年


    背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心——燈影幢幢,人影憧憧


    憶來何事銷魂,折技花樣畫羅裙——死生契闊


    等閑變卻故人心,卻道故人心易變——隻是不見故人心


    十年來,深恩負盡,死生師友——人生得一知己足矣


    辜負此時曾有約,桂花香好不同看——遺世帝王愛


    九重三殿誰為友,皓月清風作契交——厚積薄發的孤世帝王


    天孫猶有約,人世那無情——生活在帝王背後的薄命女子


    偷得梨蕊三分白,借得梅花一縷魂——洗盡鉛華,寫盡神韻


    盛世無饑餒,何須耕織忙——千紅一哭,萬艷同悲


    句句愁人,句句愁人處——雨打梨花深閉門


    誰望歡歡喜喜,偷素粉,寫寫描描——玉樹瓊枝作煙蘿


    落紅不是無情物,化作春泥更護花——輪回是一道劫


    萬人叢中一握手,使我衣袖三年香——丁香空結雨中愁

    前言
    古人說,不讀詩詞,不足以知春秋歷史;不讀詩詞,不足以品文化精粹;不讀詩詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。
    中國是一個“詩歌的國度”,早在 年前,我們的祖先就創作出了以“詩三百”為代表的優秀詩篇,此後朝代變換,歷史更迭,每一個歷史時期,詩歌創作都結出了豐碩的成果。從《詩經》開始,歷經漢魏六朝,及至唐詩,宋詞曲風流,明詩論理,清詞賞情中國人的每一種心境,似乎都被古詩詞吟詠過了。詩歌之中,有溫柔與繾綣,有家國與天下,在很長的一段時間裡,人們以詩為食糧果腹,以詩為空氣呼吸,以詩下酒,以詩會友,以詩傳情,後以詩殞命,以詩殉葬。
    詩歌的美,美在用心靈真誠體悟,那一片片情思,一點點憂愁,沁入心中,在四肢百骸裡流淌。《詩經》裡有“窈窕淑女,君子好逑”,是對無邪愛情原初的追求;樂府詩裡有“恩情中道絕”的傷情;魏晉南北朝有左思與左芬的兄妹情深、昭明太子蕭統的情深不壽;大唐有李白的豪情、薛濤與魚玄機的悲情、黃巢的霸氣和羅隱的戲謔;到了兩宋,詞的婉約與豪放相得益彰之時,有竇娥奇冤,也有西廂奇情;大明重開日月天,有“浪花淘盡英雄”的史嘆,也有“良辰美景奈何天”的情思;待到封建王朝的末代,依然有一世帝王發出“九重三殿誰為友”的慨嘆,有“一生一代一雙人”的企盼

    古人說,不讀詩詞,不足以知春秋歷史;不讀詩詞,不足以品文化精粹;不讀詩詞,不足以感天地草木之靈;不讀詩詞,不足以見流彩華章之美。


    中國是一個“詩歌的國度”,早在 年前,我們的祖先就創作出了以“詩三百”為代表的優秀詩篇,此後朝代變換,歷史更迭,每一個歷史時期,詩歌創作都結出了豐碩的成果。從《詩經》開始,歷經漢魏六朝,及至唐詩,宋詞曲風流,明詩論理,清詞賞情中國人的每一種心境,似乎都被古詩詞吟詠過了。詩歌之中,有溫柔與繾綣,有家國與天下,在很長的一段時間裡,人們以詩為食糧果腹,以詩為空氣呼吸,以詩下酒,以詩會友,以詩傳情,後以詩殞命,以詩殉葬。


    詩歌的美,美在用心靈真誠體悟,那一片片情思,一點點憂愁,沁入心中,在四肢百骸裡流淌。《詩經》裡有“窈窕淑女,君子好逑”,是對無邪愛情原初的追求;樂府詩裡有“恩情中道絕”的傷情;魏晉南北朝有左思與左芬的兄妹情深、昭明太子蕭統的情深不壽;大唐有李白的豪情、薛濤與魚玄機的悲情、黃巢的霸氣和羅隱的戲謔;到了兩宋,詞的婉約與豪放相得益彰之時,有竇娥奇冤,也有西廂奇情;大明重開日月天,有“浪花淘盡英雄”的史嘆,也有“良辰美景奈何天”的情思;待到封建王朝的末代,依然有一世帝王發出“九重三殿誰為友”的慨嘆,有“一生一代一雙人”的企盼


    打開歷史的卷軸,你會發現生活中的“遇”與“不遇”,“幸”與“不幸”,都可以在詩歌中找到,古人與今人,時代雖不相同,情感卻是相通的:傷春悲秋,懼怕老之將至;離別之苦,期盼再次相遇;愛而不得,為愛傷神傷心;家國之悲,化為悲憤字句;親人溫情,字字沁人心脾;宦遊羈旅,為生計奔波勞苦或痴心,或歡欣,或憂懼,或悲戚,或坦蕩,或煩惱,或狷狂“情”之一字,古今皆同,解讀古典詩詞,你會發現,千年前所描繪的畫面、迸發的誓言、展露的情懷擁有這些的人,分明就是千年後的自己。


    千年後的我們,獨坐塵囂,透過這些美麗的詩詞,遙想當年的風雲際會,胸中自有磅礡的雲氣湧起。紅塵紛擾中,忙碌生活裡,倦怠的心靈更需要寧靜的港灣。本書收錄了自《詩經》以來數千年間美好的字句,用現代人的情感加以解讀,輔之以優美的文字,生動有趣的言辭,與古人交流,為今人張目。

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    如何金石交,一旦更離傷
    ——竹林七賢的不羈與悲哀
    二妃遊江濱,逍遙順風翔。交甫懷環佩,婉孌有芬芳。
    猗靡情歡愛,千載不相忘。傾城迷下蔡,容好結中腸。
    感激生憂思,萱草樹蘭房。膏沐為誰施,其雨怨朝陽。
    如何金石交,一旦更離傷。
    ——西晉·阮籍《詠懷詩八十二首之二》
    這首詩,蘊藏著一個美麗的故事。
    兩位江妃年輕貌美,渾身散發著迷人的芬芳,一日她們去江漢之濱遊玩,自由逍遙地順風飄舞,偶然與鄭交甫相遇。鄭交甫見她們如此美貌風雅,心裡很喜歡,對她們一見鐘情,便上前請她們解下腰間環佩作為信物送給他,二妃欣然答應,將環佩交給交甫,他們相親相愛,情意綿綿。以至於離別後,鄭交甫還在不斷想念著二妃,二妃傾國傾城的容貌,已經深深印在交甫的心裡。
    而二妃也因為感動於交甫的情意而產生憂思的情緒,想見見不到,頭發散亂不施脂粉,懶得梳理自己的容顏,心中期盼著交甫,卻怎麼都等不到,就好像干旱無雨的天氣,卻隻見得到太陽一般,隻好到蘭房栽種萱草,以慰藉自己的憂思。
    這個故事,出自於劉向《列仙傳》,阮籍對二妃和交甫的交往進行了想像,把他們三人的感情寫得堅貞無比,纏綿悱惻。而其實《列仙傳》中對交甫的結局寫的很簡單:交甫得到了玉佩後,欣喜地向前走,卻突然發現懷中的環佩不見了,而剛纔見到的二妃也消失不見了。
    這隻是一個神話故事,凡人與神仙是不會有交集的,但是阮籍卻借著這個故事,抒發了自己心中的感想,後一句便是點睛之筆:“如何金石交,一旦更離傷。”為什麼明明像金石般牢固的情意,卻會在旦夕間便恩斷義絕呢?
    其實阮籍是借感情的反復,來比擬同道的背棄和君臣間的離合,猶如陰晴不定的感情,在朝夕間便輕易絕斷。

    如何金石交,一旦更離傷


    ——竹林七賢的不羈與悲哀


    二妃遊江濱,逍遙順風翔。交甫懷環佩,婉孌有芬芳。


    猗靡情歡愛,千載不相忘。傾城迷下蔡,容好結中腸。


    感激生憂思,萱草樹蘭房。膏沐為誰施,其雨怨朝陽。


    如何金石交,一旦更離傷。


    ——西晉·阮籍《詠懷詩八十二首之二》


    這首詩,蘊藏著一個美麗的故事。


    兩位江妃年輕貌美,渾身散發著迷人的芬芳,一日她們去江漢之濱遊玩,自由逍遙地順風飄舞,偶然與鄭交甫相遇。鄭交甫見她們如此美貌風雅,心裡很喜歡,對她們一見鐘情,便上前請她們解下腰間環佩作為信物送給他,二妃欣然答應,將環佩交給交甫,他們相親相愛,情意綿綿。以至於離別後,鄭交甫還在不斷想念著二妃,二妃傾國傾城的容貌,已經深深印在交甫的心裡。


    而二妃也因為感動於交甫的情意而產生憂思的情緒,想見見不到,頭發散亂不施脂粉,懶得梳理自己的容顏,心中期盼著交甫,卻怎麼都等不到,就好像干旱無雨的天氣,卻隻見得到太陽一般,隻好到蘭房栽種萱草,以慰藉自己的憂思。


    這個故事,出自於劉向《列仙傳》,阮籍對二妃和交甫的交往進行了想像,把他們三人的感情寫得堅貞無比,纏綿悱惻。而其實《列仙傳》中對交甫的結局寫的很簡單:交甫得到了玉佩後,欣喜地向前走,卻突然發現懷中的環佩不見了,而剛纔見到的二妃也消失不見了。


    這隻是一個神話故事,凡人與神仙是不會有交集的,但是阮籍卻借著這個故事,抒發了自己心中的感想,後一句便是點睛之筆:“如何金石交,一旦更離傷。”為什麼明明像金石般牢固的情意,卻會在旦夕間便恩斷義絕呢?


    其實阮籍是借感情的反復,來比擬同道的背棄和君臣間的離合,猶如陰晴不定的感情,在朝夕間便輕易絕斷。


    阮籍是著名的“竹林七賢”之一。他生長在單親家庭,年少時博覽群書,好學不倦,且容貌長得秀美,和嵇康、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶並稱為“竹林七賢”,也是其中的核心人物。


    他是一個生性放蕩不羈,任性而為的人,就因為聽說當時的步兵營中的廚師擅長釀酒,貯存了三百斛美酒,他便申請去做了步兵營的校尉,就為了每天都能喝到美酒,所以世人也稱他為“阮步兵”。


    他的行為,在現代人看來是真摯、隨性,但在當時世人的眼中,確實完全不合禮數。他的嫂嫂回娘家,他去送行;兵家的女兒未嫁先亡,他並不認識她的家人,也會去哭喪;他鄰居的主婦長得非常漂亮,在酒垆賣酒,他時常去那裡買酒喝,喝醉了就睡在她身邊。


    他駕車喜歡率性而為,時常不問去路,一條道走到底,路不通便哭著返回;司馬氏要與他通婚,他不答應,還大醉了兩個月,讓使臣無話可說,直到司馬氏放棄這個念頭;他的母親去世,他蒸了一隻豬仔,喝了兩鬥酒,向母親的遺體告別時,他纔哭了一聲,卻吐了很多血氣。


    這些任性、痴傻,甚至違背禮數的行為,其實都是阮籍對現世的逃避和不滿,他心中苦悶,卻無法直白地說出來,於是便有了那些出格的行為。


    可其實阮籍一點都不傻,他是個非常聰明的人,他與人談話,從來不涉及具體的人或事,對政治時局也閉口不提。


    他為司馬氏服務過三代,並且為司馬氏寫下了《勸進表》,很多人都說這是阮籍一生的恥辱,我卻覺得,這其實是一個交換,用來交換他平和的生活,交換他生存的自由。


    阮籍的聰明,在於他對於世事的變化看得很透,當面對無法逃避的危機時,稍許的低頭讓步,是讓自己免於危機的方法,這並沒有觸及他的原則,他也隻是要活下去而已,處那個亂世,他們要生存,就必須放棄一些東西。


    “竹林七賢”躲入了山間竹林,說一些世人聽不懂的話,用超越常理的舉動蔑視禮法,用暴露自身的丑陋和扭曲來展示這個社會的扭曲,用自己的行為來抗拒著對他們的壓迫。


    “竹林七賢”都是肆意妄為的人,除嵇康外都做過官,為朝廷供職,他們用聰明纔智,讓自己在亂世中得以存活下來,脫離災禍、化險為夷,得以壽終正寢。


    這其中又以山濤為官時間久,累積為朝廷服務了十多年,在當時那個動蕩的時局,已經很不容易了。


    山濤是個清官,曾被人稱為“懸絲尚書”,他身居高職,難免會收到別人的賄賂,某次有人來送賄賂,正巧他不在家,等他回去見了,便命人把別人送來的真絲掛在房梁上,等到有人舉報,朝廷來查封時,發現那些真絲還在山濤家的房梁上,雖然積滿了灰塵,但是布匹上的封印卻紋絲未動。


    山濤是“竹林七賢”中為“正常”的一個,真正的伯樂,是他發現了阮籍、嵇康和向秀,可以說他是“竹林七賢”的發起者和領袖。


    <二261年),山濤升職了,他很想提撥下自己的朋友,所以想請嵇康來接任他原來的職務。


    山濤知道嵇康是個很正直的人,為人正派又非常有纔華,一定能夠勝任,所以纔推薦了嵇康,這在我們看來是無可厚非的事,也完全符合常理。


    但是性格剛烈的嵇康卻拒絕了,不光拒絕,還言辭激烈地寫了一篇《與山巨源絕交書》來奚落山濤。


    山濤的後悔和郁悶,我們無從知曉,好心被當成驢肝肺,任誰踫上了,心裡都不會好受,起碼也會罵兩句洩憤,但是他並沒有對嵇康采取報復行為,而是容忍了他這種喜怒無常的個性,他的大度與寬容可見一斑。


    山濤曾經評價過嵇康:“岩岩若孤松之獨立,傀俄若玉山之將崩。”短短兩句話,將嵇康的性格、形像和神態很貼切地描述出來,不是非常了解嵇康的人是做不到的。


    山濤之於嵇康,就像長者與小輩,大哥和小弟,他對嵇康的包容和原諒,其實嵇康都看在眼底,嵇康也明白山濤有許多不可免俗的難處,更明白山濤對他的照顧與體貼都是發自內心的,所以他在臨死前將兒子獨獨托付給了山濤,大概他心底知道,唯有山濤纔會全心全意地照顧好他的兒子,也唯有山濤纔是他值得托付的人。


    嵇康的脾氣是“七賢”中硬耿直的,對於出仕這條路,他不像山濤那般遊刃有餘,也不像王戎那樣張弛有度,更不願意像阮籍和向秀那樣能屈能伸,他的耿直終還是害了他的性命。


    嵇康精通音律、纔華橫溢,長的又是儀表堂堂,堪稱人中龍鳳,他娶了曹操的曾孫女,所以得了一個閑差,得以和一些志同道合的朋友一起遊山、喝酒、清談。


    司馬氏當政後,早就對“竹林七賢”不滿了,所以便向其中風頭勁的嵇康下手。


    正巧踫上嵇康的朋友呂安家出了點事,呂安的妻子是個美人,覬覦她美艷容貌的人不在少數,其中就包括呂安的哥哥呂巽,趁呂安不在時將她奸污了。


    終於東窗事發,呂巽卻惡人先告狀,誣告呂安不孝,呂安當然要辯駁,並且引用了嵇康的話做論據,結果卻被有心之人利用,有人向朝廷進了讒言,司馬昭利用此事大做文章,將嵇康和呂安一並入獄,並且處死了。


    嵇康將要行刑的時候,三千多名太學生來為他請願,司馬昭不允許,嵇康大概也看明白了當時的形勢,所以並不感到哀怨,反而要求給他一把琴,在臨刑前彈奏一曲,彈完後感嘆道:“《廣陵散》從此絕滅了。”


    他的灑脫和不凡的氣度,給後人留下了難以磨滅的印像,他曾在給自己的哥哥寫的詩《贈兄秀纔入軍之十八》中寫下了“生若浮寄,暫見忽終”,


    來感嘆生命的短暫,沒想到卻一語成讖,他的生命纔活了短短的三十九年:


    流俗難悟,逐物不還。至人遠鋻,歸之自然。


    萬物為一, 四海同宅。與彼共之,予何所惜。


    生若浮寄,暫見忽終。世故紛纭,棄之八戎。


    澤雉雖饑,不願園林。安能服御,勞形苦心。


    身貴名賤,榮辱何在。貴得肆志,縱心無悔。


    這詩是嵇康寫給他哥哥的,他的哥哥頗有纔華,被推薦步入仕途,當上了司馬。這是與哥哥分別時所的一首詩,他一共寫了十八首,可見他跟哥哥的感情非一般的好。


    而他寫的完美的詩,便是這一組送給哥哥的詩,完全真情流露,表達了他對哥哥的不舍和深厚情感,也借這事,感嘆著時局的動蕩和混亂,他看透了朝政交替對普通民眾的傷害,也厭倦了高壓政治下無法暢所欲言的社會,所以躲入了竹林。


    嵇康的行為並沒有太過分之處,他隻是有點“痴”,痴迷於自己的世界,痴迷於他所營造出來的類似“烏托邦”的社會。


    他還有點“傻”,學不來阮籍隱於心,喜怒不形於色,他的性格一貫耿直豁達,所以很容易得罪人,特別是當他有了一定的知名度後,又不願向統治者低頭臣服,因此纔惹上了殺身之禍。


    司馬氏殺了嵇康後,便向其他人開刀:刻意提升山濤,要求向秀出仕,要讓全天下的名士們知道,影響再大又有什麼用?不合作一樣會掉腦袋,隻有為司馬氏服務了,纔能保命,纔有安穩的生活。


    有了嵇康的悲劇在前,面對司馬氏的淫威,“七賢”們不得不低頭,這纔有了向秀赴洛陽應征,阮籍寫《勸進表》這樣的舉動,“竹林七賢”的抗爭以精神全滅而告終。


    雖然在當時那個時代,“竹林七賢”崇尚自由的精神敵不過封建統治勢力,但是他們的事跡卻始終為後人銘記。與此同時,他們寫下的詩作也為後人傳閱,可以說“竹林”精神以另一種方式延續了下來。


    ……









     
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