輯一  春雨驚春清谷天

立春，從此雪消風自軟 2

雨水，天將化雨舒清景 14

驚蟄，輕雷隱隱初驚蟄 26

春分，明朝種樹是春分 38

清明，梨花落後清明 50

谷雨，秀麥連岡桑葉賤 62

輯二  夏滿芒夏暑相連

立夏，夏木已成陰 76

小滿，愛壟頭麥 90

芒種，小麥覆隴黃 100

夏至，宵漏自此長 110

小暑，竹喧先覺雨 120

大暑，朝景枕簟清 132

輯三  秋處露秋寒霜降

立秋，新蟬三兩聲 144

處暑，聽蛩斷續吟 156

白露，露從今夜白 164

秋分，秋分客尚在 176

寒露，蓮子已成荷葉老 186

霜降，風落木歸山 196

輯四  鼕雪雪鼕小大寒

立鼕，荷盡已無擎雨蓋 208

小雪，刺梧猶綠槿花然 218

大雪，時聞折竹聲 228

鼕至 , 鼕至至後日初長 236

小寒，臘月風和意已春 246

大寒，歲時風俗相傳久 258

輯一  春雨驚春清谷天

立春，二十四節氣的首個節令，又稱歲首、立春節、正月節，太陽到達黃經 315°，時間為每年陽歷 2  月 3、4或 5 日。立，始也，意味著地氣上升，天氣逐漸變暖，春天開始了。《月令七十二候集解》雲：“立春，正月節；立，建始也；五行之氣往者過來者續於此；而春木之氣始至，故謂之立也。”

立春，從此雪消風自軟

立春

宋·王镃

泥牛鞭散六街塵，生菜挑來葉葉春。從此雪消風自軟，梅花合讓柳條新。

王镃，字介翁，號月洞，詩人，生卒年不詳，出生在南宋時期處州平昌縣（今浙江省遂昌縣）。曾做過南宋金溪（今江西撫州市）縣尉。南宋滅亡，王镃心懷亡國之痛，隱居湖山修道，為自己的居所題名“日月洞”，吟詩作賦打發時光，人送雅號“月洞先生”。有詩集《月洞吟》傳世。

“泥牛鞭散六街塵，生菜挑來葉葉春。從此雪消風自軟， 梅花合讓柳條新。”南宋詩人王镃的這首《立春》，為我們勾畫了當時立春節氣的民俗風情和景像，讓人不覺進入了詩境。

眾所周知，中國是以農耕文明立國的國家，古代曾有“勸農”的官吏，專門負責督促農人耕種。一年之計在於春，農事要遵循著節氣。立春，通常帝王要帶著群臣到郊外試犁耕種， 像征著一年農事的開始。

立春有許多習俗，似乎無不與勤勞、耕種、希望有關。這首詩的首聯，說的就是立春在鬧市鞭打泥牛的民俗。六街， 指的是京都的大街和鬧市，可以理解為一般的街市。泥牛， 是用泥土做的牛，或用竹木扎成牛的樣子，外面用泥糊上。立春時，把這種泥牛搬運到繁華的鬧市口，讓人們用鞭子抽打泥牛，像征著春耕的起始。眾人鞭打泥牛，越碎越好，塵土飛揚，彌漫六街。

泥牛鞭散六街塵的情景，場面歡快，氣氛熱烈，我仿佛也在鞭牛的人群裡，跟隨著擁擠的人群，歡呼雀躍。

從詩境中出離，我想到家鄉立春，有給小孩戴布公雞的風俗。布公雞，用各色花布縫制的公雞。春打五九尾六九頭， 一進五九，奶奶便開始為孫子輩縫制布公雞，臨近立春了， 布公雞也縫制好了。一覺醒來，孩子們的帽子上，或袖口上， 或前襟上，便“長”出一隻隻花花綠綠的布公雞，小手小心翼翼地撫摸著布公雞，滿心的歡喜都寫在了臉上，孩子們知道， 自己又長了一歲。

為何立春要給孩子縫制布公雞呢？兒時不知道問，而今想問，卻不知道該問誰。我私下猜度，雞與吉諧音，寓意著吉祥如意，公雞司晨，大約能與勤奮搭上關繫，意義都是好的， 用現在的話說，充滿了正能量。

詩的二聯，生菜挑來葉葉春。唐宋時，立春之日有食春餅、生菜的風俗，春餅與生菜以盤裝之，即稱為春盤。詩中的生菜，代指春盤，有咬春、嘗鮮、迎新的意思。漢代崔寔《四民月令》雲，立春日食生菜，取迎新之意。詩句表達了詩人對春臨人間的欣喜之情。

立春喫春卷，杭州為盛。立春時節，菜場但凡有排長隊的， 無不是買春卷、春餅的。相傳，立春喫春卷，流行於北宋的京都汴梁，大約是南宋偏安臨安時，把這一風俗帶到了杭州， 歷久不衰，一直沿襲至今。

第三聯，從此雪消風自軟。這句詩既是寫實繪景，亦是寫意抒情，抒詩人對春的愉悅之情。立春，鼕天的積雪漸漸消融，微風徐徐吹來，已無鼕日裡刺骨的寒意，變得和軟溫柔， 漫步春天的田野，大有“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”的快意。

尾聯，梅花合讓柳條新。詩人用了擬人的手法，讓鼕的代表梅與春的代言柳，做了季節的交換儀式，梅花應該讓給吐芽的柳樹了。梅花掉落，柳樹發芽，季節不說話，自有花木來代言。

柳樹披著一身的鵝黃，站在立春的節氣裡，新的一年從此起步，希望開始播種。一分耕耘就有一分收獲。節氣不等人， 機不可失，時不再來。

立春，踩著春天的腳步，出發。

春日春盤細生菜

立春

唐·杜甫

春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，被世人尊為詩聖，與李白並稱“李杜”，為了區別晚唐時期的李商隱與杜牧的“小李杜”，又稱“大李杜”，其詩被稱為詩史。杜甫祖籍湖北襄陽，出生於唐時河南府鞏縣（今河南鄭州鞏義市），他一生顛沛流離，窮愁潦倒，憂國憂民，人格高尚，有 1400 餘首詩存世，

著有《杜工部集》，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇， 影響深遠。

“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉， 菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。”杜甫《立春》這首詩，是他寓居夔州時所作。

唐代年（766 年），杜甫寓居夔州（今四川奉節縣），直到大歷三年（768 年）方離開蜀地。羈留蜀地三年，前途未卜，其心情可想而知。立春時節，杜甫面對著春盤， 不禁聯想到往昔在兩京歡度立春之日的情景，而今漂泊他鄉， 萍蹤難定，巫峽寒江在腦海中忽來閃去，愁緒便如一江東流的春水。感嘆之餘，也隻好“呼兒覓紙”，寄滿腔悲愁積憤於筆端，表達這位少陵遠客的愁苦心情。

立春的時令，也沒能讓老杜心情暢快起來。這首詩，是杜甫借著立春的時令，抒發羈旅漂泊的悲苦心情。季節有序， 時令有節，從不為世事變遷而爽約，節氣一步一步走在光陰裡，不疾不徐。

時令不會討厭誰，也不會喜歡誰，面對著立春，人往往是自作多情，或悲或喜，或悲喜交加，這，都不關節氣什麼事。

不過，立春時節，大自然的花草樹木紛紛站出來為沉默的時令代言，水仙不開花，想裝蒜，立春到了，它便不敢再裝了，趕緊抽薹頂蕾，讓春天率先立在它的花蕾上，明黃的花朵，吹起了春的號角。

在它旁邊的風信子，也不甘示弱，它們隻是一雙頑皮的

孩童，水仙善於裝蒜，風信子長於裝蔥，還是洋蔥，風信子看著水仙褪去偽裝，它也開始露出本真了，也開始抽薹緶花， 春天在它們的殷勤之下，變得溫情款款了。

戶外的迎春花，在寒風中感受到了時令從遙遠的時空發出的訊息，枝條變得柔軟了，細碎的花鈴在柔曼的枝條上搖響。

迎春花的黃，是嫩嫩的鵝黃，有著春陽般的色澤，花如其名，它的開放，隻是為了迎接春天，並非為了讓誰駐足， 它不呼朋，不喚友，自己靜靜地開著，與到春天便雜生的雪柳遙相呼應。

不說別的，就看雪柳這個名字，就讓人感動。

雪柳的雪，不僅僅代表著花色的白，尚有對雪的一份眷戀， 立春節氣是從大寒裡走出來的，可以說，沒有大寒就沒有立春。正如雪萊的詩：鼕天來了，春天還會遠嗎？是啊，立春應該感謝冷酷到底的大寒，冷到了極致便是暖，悲苦到了極點便會轉化成欣喜，就像杜甫羈旅在夔州，也就在他寫過這首《立春》不久，便離開了蜀地，人挪活嘛。

五九六九，沿河看柳，立春後，冰消雪融，涓涓的清流歡快地流淌著，人們看到春在水中湧動，一直湧動到自己的血管裡，河邊的柳樹，隨著順河風，搖擺著，舞動一支春之曲。

高大的玉蘭樹，不用踮起腳，都看到了立春的樣子了， 它的每一朵花都像一隻燈籠，為人們照亮春天。

……

這些立春的花語，隻要用心去聽，都能聽到，包括滯留在遙遠的唐代時空裡的老杜，他的《立春》抒懷，並沒有把他悲苦的心情傳遞給立春，更沒有傳遞給後人，而是讓後人更加理解他，熱愛他，誰會不喜歡一個真誠的人呢？

地暖春郊已遍青

立春日

宋·陸遊

日出風和宿醉醒，山家樂事滿餘齡。年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。菜細簇花宜薄餅，酒香浮蟻瀉長瓶。湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。

陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋文學家、史學家、詩人。陸遊生不逢時， 他的愛國思想為秦檜所不容，無法施展自己的政治抱負，郁郁不得志，晚年退居山陰。他豪情滿腹，一生都想著要收復河山，卻隻能把一腔豪情壯志付諸筆墨，畢生筆耕不輟，著有《劍南詩稿》85 卷，收詩 9000 餘首。又有《渭南文集》

50 卷（其中包括《入蜀記》6 卷，詞 2 卷）、《老學庵筆記》

10 卷及《南唐書》等文集傳世。

陸遊有一首非常有名的詞《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春， 一任群芳妒，零落成泥碾作塵，隻有香如故。”這首詠梅的詞， 是陸遊以梅自況，發發牢騷，一句無意苦爭春，潛意識裡露出了他心中對春的渴望，詠梅，也是吟詠詩人心中的春天。

相對詠梅詞，這首《立春日》寫的風輕雲淡，立春的物像， 詩人信手撚來，點綴成詩，字裡行間透著風趣歡快，詩人對世事人生有種過盡千帆的坦然與豁達。

人過七十古來稀。陸遊寫這首《立春日》時已 77 歲高齡了，閑居山陰的鋻湖邊，與村人相處得十分融洽。

立春節氣，年方興未艾，天氣風和日麗，詩人從宿醉中醒來，想想春節過得爽，在他 77 歲的晚年時光裡，仿佛滿滿當當都是快樂的事。

瑞雪兆豐年，上天眷顧，鼕天已下過三場大雪了，冰雪消融，大地回春，春天的地氣已經上來了，野草已發芽，草色遙看遍地青，一派欣欣向榮的春天景像。

野菜時蔬擺上了餐桌，正好用以佐春餅，瓶中新釀的春酒冒著酒泡，泛著綠蟻，酒香四溢，醉了春天，也醉了人。

立春時節，湖村的美景實在太多，吟詠不盡，就送給那些四體不勤、五谷不分的富貴人家作畫屏吧。

好一句乞與侯家作畫屏，語氣輕松幽默，暗含著譏諷。到底是陸遊，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的陸遊，

在這平靜美好的立春日，詩人的思緒似乎飄得更遠。不過， 這首詩道出了江南立春日的風情，詩韻輕松歡快。

年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。立春，把人們從漫長的寒鼕中解放出來，天高地迥，滿目蒼翠，清溪流雲，到處充滿了勃勃生機。

萬物生長靠太陽，節氣是為了農事而設定的，陽歷是根據地球繞太陽的運行規律得出的，繞行一周為一年，約等於 365 天，陰歷是憑著月球有規律地繞行地球而得來的，繞行一周為一月，時間為 29.53 天，完成了十二個月繞行為陰歷的一年，約為 354 天，比陽歷一年少了十一天。為了彌補這一時差，古人用閏月的方法，“十九年七閏月”，讓陰歷與陽歷步調一致，陰歷年，古人用的是干支紀年法，十天干， 十二地支，屬相就是與地支相對應，比如子鼠丑牛……

說著這些天文常識，就是想表達，節氣立春了，不是說鼕天就像一頁紙翻過去了，立春還在“九”裡，春天尚有倒春寒，桃花雪。民諺曰，清明斷雪，谷雨斷霜。意思是說， 到了清明時節，就沒有飛雪出現了，谷雨時，就不會見到寒霜影跡了，這條諺語大約誕生在黃淮地區，陸遊的年豐臘雪經三白，說的是臘雪，紛揚的春雪，似乎更令人欣喜，在空中是雪，落地成雨。立春，地氣上來了，地暖了，這纔有地暖春郊遍地青的綠意。

立春時節，越鼕的小麥開始返青了，此時要給小麥追返青肥。暖暖的春陽下，地氣在陽光下如炊煙飄動，目光貼著地皮用心遙望，你就能看到浮動的地氣，小麥大田裡，到處都是施肥的人。這時的小麥尚不怕被踩踏，可以在平闊的麥田裡放風箏，放飛美好的願望。