前言

·李白·
蜀道難
將進酒
行路難（其一）
長干行
靜夜思
長相思
秋浦歌（其十五）
贈汪倫
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
夢遊天姥吟留別
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
望廬山瀑布（其二）
望天門山
早發白帝城
月下獨酌（其一）
廬山謠寄盧侍御虛舟
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
清平調詞（其一）
江上吟
登金陵鳳凰臺
與夏十二登嶽陽樓

·杜甫·
望嶽
佳人
春望
兵車行
麗人行
江南逢李龜年
旅夜書懷
登嶽陽樓
八陣圖
蜀相
客至
登高
閣夜
詠懷古跡（其三）
贈衛八處士
夢李白（其二）
聞官軍收河南河北
登樓
前出塞（其六）
新安吏
石壕吏
潼關吏
新婚別
垂老別
無家別
春夜喜雨
奉贈韋左丞丈二十二韻
狂夫
贈花卿
江畔獨步尋花（其六）
絕句（其三）
同諸公登慈恩寺塔
發潭州
江漢

·王維·
桃源行
山居秋暝
漢江臨泛
終南別業
鹿柴
相思
山中送別
積雨輞川莊作
洛陽女兒行
觀獵
使至塞上
夷門歌
送梓州李使君
田園樂（其六）

·杜牧·
清明
赤壁
泊秦淮
秋夕
贈別（其二）
寄揚州韓綽判官
遣懷
江南春
山行
齊安郡後池絕句
題烏江亭

·李商隱·
錦瑟
樂遊原
夜雨寄北
賈生
蟬
無題二首
驕兒詩
天涯
謁山
花下醉

·劉禹錫·
西塞山懷古
石頭城
烏衣巷
和樂天《春詞》
蜀先主廟
竹枝詞
柳枝詞

··
江雪
漁翁

·白居易·
長恨歌
琵琶行
問劉十九
後宮詞
賦得古原草送別
賣炭翁
暮江吟
錢塘湖春行
輕肥
大林寺桃花
花非花

·王勃·
送杜少府之任蜀州
詠風

·張九齡·
望月懷遠
湖口望廬山瀑布水

·孟浩然·
過故人莊
宿建德江
春曉
秋登萬山寄張五
夏日南亭懷辛大
晚泊潯陽望廬山
題義公禪房
渡浙江問舟中人

·王昌齡·
芙蓉樓送辛漸
出塞（其一）
從軍行（其四）

·韓愈·
山石
雉帶箭
晚春

·賈島·
尋隱者不遇（二）
劍客
題李凝幽居
憶江上吳處士

&midd稹·
聞樂天授江州司馬
離思（其四）

·溫庭筠·
商山早行
過陳琳墓

·駱賓王·
在獄詠蟬

·陳子昂·
登幽州臺歌

·張若虛·
春江花月夜

·王之渙·
登鸛雀樓
涼州詞

·賀知章·
詠柳
回鄉偶書（其一）

·岑參·
白雪歌送武判官歸京
磧中作

·李賀·
李憑箜篌引
雁門太守行
金銅仙人辭漢歌（並序）

·韋應物·
寄全椒山中道士
幽居
滁州西澗

·劉希夷·
代悲白頭翁

·宋之問·
渡漢江

·崔顥·
黃鶴樓

·王翰·
涼州詞

·高適·
燕歌行
人日寄杜二拾遺

·劉長卿·
穆陵關北逢人歸漁陽
長沙過賈誼宅

·張繼·
楓橋夜泊

·李益·
過五原胡兒飲馬泉
度破訥沙（其二）
夜上受降城聞笛

·孟郊·
遊子吟
登科後

&middo衡·
春興

·崔護·
題都城南莊

·常建·
宿王昌齡隱居
題破山寺後禪院

·張籍·
湘江曲
節婦吟

·薛濤·
牡丹

·李紳·
憫農（其二）

·崔郊·
贈婢

·楊敬之·
贈項斯

·陳陶·
隴西行

·羅隱·
自遣
贈妓雲英

·皮日休·
橡媼嘆
汴河懷古（其二）

·黃巢·
菊花

·曹松·
己亥歲

·韓偓·
惜花
已涼

·鄭谷·
鷓鴣

·杜荀鶴·
春宮怨

·崔塗·
孤雁

·秦韜玉·
貧女

·無名氏·
金縷衣

後記

【李白】

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，賀知章驚嘆其為“謫仙人”。祖籍為隴西成紀（現甘肅省天水市），出生於中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市附近），4歲時隨家人遷居至四川綿州的昌隆縣（今四川省江油市）。李白是我國唐代的浪漫主義詩人，由於精品詩作眾多，後人稱其為“詩仙”，與杜甫合稱為“李杜”。李白的詩歌風格豪放且灑脫飄逸，以流轉自然的語言以及和諧多變的音律而著稱，想像力也極為豐富。他善於從各種神話以及民歌中尋找素材，運用這些素材中的離奇境界以及自己強烈的情感來描寫選中的對像，構成了一幅幅瑰麗絢爛、驚世駭俗、壯麗奇詭的畫卷，完全可以說李白的作品形成了繼屈原以來浪漫主義詩歌的新高峰。杜甫就曾贊道：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”唐朝文宗還曾經御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。李白與李商隱、李賀並稱為唐代“三李”。

李白熱愛祖國的大好河山，所以他的一生，基本上是在漫遊中度過的。二十歲時他就隻身離開四川，開始了漂泊流浪的生活，他的足跡遍及祖國大地，創作了大量的優秀詩篇。但李白在政治方面卻始終郁郁而不得志，雖然曾官拜翰林，但終因權貴的讒言而被排擠出京。

李白生活在盛唐時代，畢生都在為實現“濟蒼生”以及&ldquo”的理想而奮鬥。而他的大部分詩篇所表現出來的風格都是愛憎分明，在反映那個時代繁榮氣像的同時，也揭露並批判了統治階級的荒淫與腐敗，表現出了李白蔑視權貴，追求自由與理想的精神。

蜀道難（一）

噫吁嚱（二），危乎高哉！

蜀道之難，難於上青天！

蠶叢及魚鳧（三），開國何茫然（四）。

爾來四萬八千歲（五），不與秦塞通人煙。

西當太白（六）有鳥道（七），可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死（八），然後天梯石棧（九）相鉤連。

上有六龍（十）回日之高標（十一），下有衝波（十二）逆折（十三）之回川（十四）。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱（十五）欲度愁攀援。

青泥（十六）何盤盤（十七），百步九折縈岩巒。

捫參歷井（十八）仰脅息（十九），以手撫膺（二十）坐長嘆。

問君西遊何時還？畏途巉岩（二一）不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規（二二）啼夜月，愁空山。

蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗（二三），砯（二四）崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人胡為（二五）乎來哉！

劍閣（二六）崢嶸而崔嵬（二七），一夫當關，萬夫莫開。

所守（二八）或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。

錦城（二九）雖雲樂，不如早還家。

蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟（三十） ！

【注釋】

（一）《蜀道難》：屬於樂府《相和歌·瑟調曲》的調名，內容大部分是描寫蜀道的艱險。李白正是因為這首詩而被賀知章稱為“謫仙人”。這首詩筆調奔放雄渾，在運用傳說以及民諺的同時，又采用了誇張的描寫來說明蜀道的險峻，是李白浪漫主義風格的代表作。

（二）噫吁嚱：蜀地的地方方言，均為驚嘆詞。嚱，念xī。

（三）蠶叢、魚鳧：傳說中蜀國兩個國王的名字。

（四）茫然：形容蜀國的開國時間久遠，已經無從考證。

（五）四萬八千歲：形容時間的漫長與久遠，不是確數。

（六）太白：也可稱為“太乙”，秦嶺峰名，位於今陝西省眉縣和太白縣一帶，據說由於山頂四季積雪，故得此名。由於唐朝時期的京城長安在太白山以西，所以有了“西當太白”這句。

（七）鳥道：隻有鳥纔能飛過的地方。形容山路狹窄險峻，僅能讓鳥兒飛過。

（八）地崩山摧壯士死：根據《華陽國志·蜀志》記載，秦惠王曾將自己的五個女兒下嫁於蜀王，蜀王便派了五個力士前去迎接，返回梓潼的時候，看到有條大蛇鑽進了附近的山洞，五個力士就抓住蛇尾將其向外拉，結果造成了山崩，所有人都被壓死，而山也形成了五嶺。

（九）石棧：用石頭修成的棧道。

（十）六龍：古代神話中，羲和每日都為太陽神駕車，在空中從東向西行駛，而拉車的就是六條龍。

（十一）高標：蜀山中用來作為標識的峰。

（十二）衝波：水流衝擊石塊而濺起的波浪。這裡指激流。

（十三）逆折：水流經過衝擊而回旋。

（十四）回川：指有旋渦的河流。

（十五）猿猱：蜀山中善於攀緣的猴子。猱，古書上記載的一種猴子，念náo。

（十六）青泥：嶺名，和郡縣志》的記載：“懸崖萬仞，山多雲雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。”地處今陝西省的略陽縣。

（十七）盤盤：形容山路的曲折迂回。

（十八）參、井：星宿名。古人認為地上的某些地區與天空中的星宿是相互對應的，這種區域的劃分叫做分野，“參”是蜀的分野，“井”則是秦的分野。

（十九）脅息：不敢出氣，屏住呼吸。

（二十）膺：指胸部。

（二一）巉岩：形容山勢的險峻。巉，念chán。

（二二）子規：也就是杜鵑鳥，在蜀地很常見，鳥鳴聲聽起來很悲哀。據傳說古代有一個蜀王名杜宇，號望帝，死後化為名叫子規的鳥。

（二三）喧豗：瀑布激流等發出的轟響聲。豗，念huī。

（二四）砯：水擊打岩石發出的聲音。砯，念pīng。

（二五）胡為：為什麼。

（二六）劍閣：地名，也叫劍門關。地處今四川省劍閣縣以北七裡，處於大劍山與小劍山之間的一座雄關。

（二七）崢嶸、崔嵬：形容山勢高峻、道路崎嶇不平。嵬，念wéi。

（二八）所守：指把守棧道或關口的人。

（二九）錦城：指錦官城，今四川省成都市。

（三十）咨嗟：嘆息。

【譯文】

唉呀呀，多麼危險，多麼偉岸高峻啊！

蜀道難行啊，簡直比上青天還難！

傳說蜀國是由蠶叢和魚鳧這兩位帝王建立的，

但對現在來說，蜀國的開國年代實在過於久遠而無法深入詳談。

自那時起至今大概也有四萬八千年了，蜀國被秦嶺阻擋而無法與外界溝通，更不能往返其中。

西邊太白山隻有能容飛鳥通過的小道，順著那條小路走就可跨過峨眉山。

蜀山曾經崩裂過，壓死了蜀國的五位壯士，崩裂後兩地之間纔有了可以相互通連的天梯棧道。

上有擋住太陽神六龍車的山峰，下有激浪爭流拍石且迂回的大川。

善於飛行的黃鶴沒有辦法飛過這裡，即使是善於攀援的猴子也難以翻越這個地方。

青泥嶺道路曲折一直繞著大山盤旋，百步之內繞著山岩能轉九道彎。

在這裡甚至可以摸到參井二星，眼前的景色讓人仰首屏息，

忍不住驚恐起來，便用手撫胸坐下來長嘆不已。

我的朋友啊，你向西遊覽何時纔能回來？崎嶇的山道實在難以登攀！

隻見那鳥兒在古樹上悲哀地啼叫，雄雌相隨相伴地飛翔在森林之中。

月夜聽到的是杜鵑鳥悲慘的啼聲，令人不禁愁思萬千，啊，這荒蕪的空山！

蜀道難行啊，簡直比上青天還難！叫人聽到這些怎麼可能臉色不變？

山峰相連在一起，離天不到一尺，枯松老枝都倒掛倚貼在絕壁之上。

瀑布飛瀉、旋渦飛轉，爭相發出轟隆的水聲，水石相擊的聲音猶如萬壑雷鳴一般。

這裡艱險到了這樣的地步，唉呀，你這位遠方來的客人啊，為什麼要來到這個地方呢！

劍閣是那麼的險峻巍峨，高聳入雲，隻需要有一個人把守這裡，哪怕有千軍萬馬也難以攻下。

駐守這裡的官員如果不是皇室的近親，很有可能化為“豺狼”盤踞在此地為非作歹。

清晨你要小心翼翼地躲避猛虎，傍晚你要隨時警醒地防範長蛇。

豺狼虎豹的磨牙吮血叫人不安，毒蛇猛獸的殺人如麻令人膽寒。

錦官城雖說也是個快樂的去處，但要通過如此險惡的地段還不如早早地回家。

蜀道難行啊，簡直比上青天還難！側著身子向西望去，不免讓人感慨與長嘆！

【背景與賞析】

李白在《蜀道難》中極力渲染“蜀道之難，難於上青天”，為什麼他會忽然想到這個題材並寫了這首詩，對於這個疑問，說法頗多。

唐人王定保在《摭言》中首先記錄了關於這首詩的故事。當年李白初到長安時便拜訪了賀知章，而賀知章是當時唐玄宗為器重的詩人之一，當他讀到李白這首詩時，十分欣賞，甚至稱李白是“謫仙人”。孟棨則在《本事詩》中記載：李白從蜀郡來到京師，賀知章首先去拜訪他，想要拜讀他的作品，李白就把《蜀道難》給了他。賀知章讀後對此詩贊不絕口，稱李白為“謫仙”。這兩段都是晚期唐人的記載，基本上大同小異，但在時間上卻有些對不上去，因為李白天寶年間到長安的，而此詩應該是末年。


而把這些意見與原詩相互比對研究之後，蕭士赟的講法似乎是合情合理的，而且這種說法也讓這首詩蘊涵了高度的比興意義。所以，明清兩代研究唐詩的人，基本上都采用了蕭士赟的講法。

李白在一開篇就說到了蜀道之難，並以誇張的筆墨描繪了歷史上幾乎不可逾越的天關險阻，為全詩營造出了一個雄放渾然的基調。而“蜀道之難，難於上青天”的詠嘆則始終貫穿全文，反復出現，就好比一首樂曲的主旋律一般。詩中還引用了“五丁開山”的神話，為全詩增添了一絲神奇的色彩，起到了引人入勝的作用。接下來詩人就開始著力刻畫蜀道的危險難行了，將誇張與神話融為一體，期間又借黃鶴與猿猴來加以反襯，就這樣層層映襯下去。在寫到青泥嶺的時候。詩人著重以峰路的縈回以及山勢的險峻來表現人行其上的那種畏懼心理，並捕捉了在山峰之上曲折盤桓、手摘星辰、無法呼吸、撫胸感嘆等細節動作並加以描寫，寥寥數語，就將行路人的各種神情與動作栩栩如生地表現出來，就好像危險近在眼前。到了這裡，蜀道的難行已經被寫到了極致。這時詩人卻筆鋒一轉，借“問君”引出了旅行中的愁苦，將讀者帶進一個荒涼而悲淒的境界，使人更覺蜀道之難。此外，李白還以簡練的筆觸描寫了蜀道周圍奇險的風光景色，從山巒、連峰、枯松、絕壁，再到飛瀑、懸崖、轉石、雷鳴，無一不是驚險萬狀，讓人目不暇接，造成了一種勢不可擋的強烈藝術效果，這也使其對蜀道難的描寫達到了登峰造極的地步，給人一種驚心動魄之感，讀來令人心潮澎湃。在這種險像環生、風光變幻的氣氛中，李白寫到了蜀中要塞——劍閣。這裡地勢險要、易攻難守，也由此寫出了“一夫當關，萬夫莫開”這樣的名句，並結合當時的社會背景，以此引出了“形勝之地，匪親勿居”“磨牙吮血，殺人如麻”這樣的詩句，表達了自己的憂國憂民。就這樣，在這種變化莫測的手法中，李白向我們展示出了一幅有著絢麗景像的山水畫卷。