詞以境界為上
有造境，有寫境
有有我之境，有無我之境
無我之境，人惟於靜中得之
自然中之物
境非獨謂景物也
一字境界全出
境界有大小，不以是而分優劣
興趣、神韻，不若境界
太白純以氣像勝
深美閎約和精艷絕人
詞品
南唐中主詞
句秀，骨秀，神秀
詞至李煜而眼界始大，感慨遂深
詞人不失赤子之心
客觀之詩人
後主之詞，真所謂以血書者也
馮正中詞開北宋一代風氣
馮正中《醉花間》詞
歐陽修詞尤工
梅聖俞《蘇幕遮》詞
人知和靖《點絳唇》
《詩·蒹葮》一篇得風人深致
憂生與憂世
成大事業大學問者必經三種境界
此唯淮海足以當之
少遊詞境淒婉
氣像相似
詞中少陶淵明詩、薛收賦氣像
詞之雅鄭，在神不在貌
美成深遠之致不及歐、秦
詞忌用替代字
若惟恐人不用代字者
美成《青玉案》詞
東坡和韻似原唱
詠物之詞以蘇軾《水龍吟》工
白石寫景之作
隔與不隔之別
寫景如此，方為不隔
古今詞人格調之高，無如白石
南宋詞人僅辛棄疾堪與北宋人頡頏
蘇軾之詞曠，辛棄疾之詞豪
東坡、稼軒之詞雅量高致
稼軒中秋飲酒達旦
詞中之字足以看人品
介存謂夢窗詞之佳者
取其詞中語評吳文英、張炎詞
此種境界，可謂千古壯觀
納蘭容若以自然之舌言情
詞未必易於詩
一切文體，始盛終衰
詩詞有題而詩詞亡
大家之作所見者真，所知者深
詩詞之道過半
白居易、吳偉業隸事優劣
近體詩與詞之體制
詩人應出入宇宙人生
詩人輕視外物與重視外物
淫詞、鄙詞、遊詞
馬致遠《天淨沙》得唐人絕句妙境
人各有能有不能