序：今夜，獨斟這杯月色

卷一  夢影星塵之痴情公子晏小山

引子  當時明月在，曾照彩雲歸

一、舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風

二、落花人獨立，微雨燕雙飛

三、彈到斷腸時，春山眉黛低

四、夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋

五、衣上酒痕詩裡字，點點行行，總是淒涼意

六、相尋夢裡路，飛雨落花中

七、此情深處，紅箋為無色

八、醉拍春衫惜舊香，天將離恨惱疏狂

九、夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇

十、欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸

卷二  柔情似水之婉約書生秦少遊

引子  自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁

十一、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路

十二、山抹微雲，天粘衰草，畫角聲斷譙門

十三、碧桃天上栽和露，不是凡花數

十四、小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟

十五、水邊燈火漸人行，天外一鉤殘月帶三星

十六、夜月一簾幽夢，春風十裡柔情

十七、春去也，飛紅萬點愁如海

十八、霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處

十九、無端銀燭殞秋風，靈犀得暗通

二十、微波澄不動，冷浸一天星

卷三  生如夏花之白衣卿相柳三變

引子  今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月

二十一、纔子詞人，自是白衣卿相

二十二、鎮相隨、莫拋躲，針線閑撚伴伊坐

二十三、今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月

二十四、漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓

二十五、草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意

二十六、臨風想佳麗，別後愁顏，鎮斂眉峰

二十七、重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十裡荷花

二十八、對閑窗畔，停燈向曉，抱影無眠

卷四  冷月千山之騷雅名士姜白石

引子  淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管

二十九、念橋邊紅藥，年年知為誰生

三十、記曾共、西樓雅集，想垂柳、還裊萬絲金

三十一、淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管

三十二、雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉

三十三、燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧

三十四、釵燕籠雲晚不忺，擬將裙帶繫郎船

三十五、舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛

三十六、萬裡乾坤，百年身世，唯有此情苦

三十七、春衣都是柔荑剪，尚沾惹、殘茸半縷

序今夜，獨斟這杯月色

晏小山，秦少遊，柳三變，姜白石，每一個名字都是一首雋永的婉約詞，背後都有一段旖旎而銷魂的溫存故事。

這世間溫柔的男子，美麗的詞，寫盡了大宋王朝的華麗與頹傷，溫柔與繾綣，深情與哀愁。

我把他們叫作“宋詞四公子”。

痴情公子晏小山：夢影星塵——痴

婉約書生秦少遊：柔情似水——柔

白衣卿相柳三變：生如夏花——放

騷雅名士姜白石：冷月千山——清

晏小山，本名晏幾道，字叔原，撫州臨川（今屬江西）人。是北宋同平章事兼樞密使、詞人晏殊的幼子。作為相國公子的晏小山可謂是“銜著金湯匙”出生，從小在富貴溫柔鄉長大，整日在脂粉堆裡廝混，觸目所及的都是富貴繁華，管弦歌賦，有著納蘭容若一樣的身世與個性。晏小山性情似一位心性單純的孩子，有一種天生的貴族心性。他的詞純任性靈，出語華麗天真，寫得浪漫深情。一讀之下性情盡現，令人驚艷。同時，詞中又有一種淒涼的身世滄桑感，有《紅樓夢》的神韻。人稱“清壯頓挫，動搖人心”。他的一句“側帽風前花滿路”深受清代詞人納蘭容若的喜愛。納蘭詞中曾經多處化用小山詞句，如“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”等，可見兩人個性氣質很多地方很相似。由於他在詞中喜歡用“夢”、“歌”、“淚”等字，詞中又多是回憶青春年華的風流往事，所以這裡用“夢影星塵”來形容這位痴情公子的情和詞。


秦少遊，本名秦觀，原字太虛，後改為少遊，號“淮海居士”，別號邗溝居士，是北宋有名的“蘇門四學士”之一。這是一位曾有過理想抱負、儒雅風流的書生，也是比較典型的風流纔子。蘇東坡稱他有“屈宋之纔”。他的個性氣質偏於柔弱，性情多愁善感，深沉細膩。所以他的詞寫得溫婉深情，風流蘊藉，清麗淡雅，別有一種女性化的婉約美感。人稱“情辭兼勝”。他的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”、“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”等詞句，讓人讀之銷魂。周濟《宋四家詞選序》一語點出：“少遊意在含蓄，如花初胎，故少重筆。”詞風如花蕾初綻，清芬徐吐，嬌柔而蘊藉，為宋詞中有“韻”的詞，需要細細品味。不過，這位風流纔子的一生遭際十分淒苦，後期詞作風格變得淒厲悲愴。這裡用“柔情似水”來概括這位婉約書生的個性氣質和詞的風格。


柳三變，字景莊，後改名柳永，字耆卿，排行第七，又稱“柳七”，是北宋婉約派代表性的人物。柳三變是崇安（今福建武夷山）人，宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱“柳屯田”。他自稱“奉旨填詞柳三變”，個性放浪不羈，流連於青樓歌館，並以畢生精力作詞，以“白衣卿相”自許。他的詞多描繪都市風光和青樓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情，並在詞中大量引入市井俗語，開創了慢詞長調為主流的宋詞格局。他的詞在當時流傳很廣，人稱“有井水處，即能歌柳詞”。這裡以“生如夏花”來評價這位白衣卿相的傳奇人生和詞作風格。


姜白石，本名姜夔，字堯章，別號“白石道人”，饒州鄱陽(今江西鄱陽縣）人，南宋詞人、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生以布衣身份轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。姜白石多纔多藝，精通音律，兼善書法，工於詩詞，能自度曲，其詞格律嚴密，語言華美，風格清幽冷峻，以“清空騷雅”著稱，頗受楊萬裡、範成大、辛棄疾等人推賞。“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”、“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”等名句頗令人稱道。《暗香》、《疏影》等“清空騷雅”的詠梅詞作更成為他的代表作。時人評價姜白石人品秀撥，氣質高華，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。據學者夏承燾考證，姜白石一生痴情於早年在合肥赤闌橋邊遇到的初戀女子，相關詞作有二十餘首。這裡以“冷月千山”來形容這位騷雅名士的情感與詞品。


面對他們筆下如此美麗、深婉的古典文字，仿佛面對一個氣韻生動、自成氣像的生命。

由此，我深深感到，宋朝時的人們與現代人之間，其實並沒有什麼不可逾越的鴻溝。古漢語、古詩詞的醇厚與精粹猶如千年陳釀。一旦打開瓶塞，那種沁甜與酣暢的芳香簡直熏人欲醉。古典中國的萬千風情，便會從那平平仄仄的森嚴格律中輕盈地散逸而出，抵達我們每一個人的心靈深處。


不讀宋詞，不知道什麼是真正的婉約之美。那種類似纖雲弄巧、柳絮飛花的縹緲詩意，那種秋水橫波、寒月昏鴉般的回腸蕩氣，從人性意識深處搖蕩心魂。所以，自古以來就不乏詞評家將婉約之美視為詞的正宗與本色。


在文學藝術已高度個人化、人性化的今天，書寫一己悲歡的婉約詞也就得到更多人的青睞。如晏小山的“落花人獨立，微雨燕雙飛”、“當時明月在，曾照彩雲歸”、“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”；再如秦少遊的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”、“山抹微雲，天粘衰草”、“柔情似水，佳期如夢”等。這些文字格外精致，就像質地精美考究的宋代官窯瓷器，淺吟低唱間生怕失手打破了它們。


可以想像若是在今天，這宋詞四公子無疑就是一個行吟於湖邊月下的憂郁歌者，像華麗頹傷的周傑倫，雋永傷感的羅大佑，溫柔浪漫的齊秦，憂郁的張信哲。他們的筆下可以是一曲懷舊傷感的《東風破》，可以是不無幽怨的《野百合也有春天》，可以是迷離感傷的《大約在鼕季》，可以是《那些花兒》。


宋詞在今天可謂是大雅，而在唐宋年間卻是真正的大俗。它們的出處原本就是歌舞飲宴、秦樓楚館，而且是用來歌唱的，與今天的流行歌曲並沒有本質的不同。事實上，今天很多流行歌曲的深度和力量都已經達到了大雅的境界。未必將來不能像宋詞一樣成為後世仰視膜拜的經典。


藝術的感覺是相通的，天下的大道都是相通的。

而我們在這裡要回顧的就是這宋詞中的經典，了解宋詞四公子的詞與情，解讀深隱在他們美麗詞句背後的愛情故事，以詞解情，以情讀詞，揭示詞人心中遙遠而浪漫的旖旎情懷。


精彩書摘：

二、落花人獨立，微雨燕雙飛

夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。

去年春恨卻來時。

落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小初見，兩重心字羅衣。

琵琶弦上說相思。

當時明月在，曾照彩雲歸。

——《臨江仙》

這首詞聞得到月光的味道。

“夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。”開篇是那樣一種靜穆幽寂的境界，以至於康有為評價說：“純是華嚴境界。”所謂“華嚴境界”，是指佛陀成道時，在菩提樹下夜睹明星、朗然大悟時所呈現的那個境界。這個境界後人把它記錄下來，稱為《大方廣佛華嚴經》。詞中的“夢後”與“酒醒”便有夢醒成悟的境界。“樓臺高鎖”與“簾幕低垂”有著世事滄桑、歲月遷延、人生際遇悲歡無常的深沉含意。


“落花人獨立，微雨燕雙飛”，人在零落飛花間獨自站立，看那蒙蒙雨霧裡的雙燕飛過，整個調子是輕逸的，籠著一層薄薄的惆悵，意境極妙。這兩句出自五代詩人翁翊五言《閨怨》：“又是春殘也，如何出翠帷？落花人獨立，微雨燕雙飛。”在翁詩中其實並不出奇，但一經小山撚出便成驚艷文字。今人唐圭璋先生贊道：“落花，微雨，境極美；人獨立，燕雙飛，情極苦。”唐先生說“境極美”是妥帖的，“情極苦”則未必。其實，在繁華往事都已塵埃落定後，斯人獨立落花前，在微雨中靜看燕子雙飛，未嘗不是人生的一種境界。隱隱讓人想起李商隱的句子：“此情可待成追憶，隻是當時已惘然。”


“記得小初見，兩重心字羅衣。”這兩句寫實如畫，畫中有情。“兩重心字羅衣”一句如人物寫意，重在“心字”，寓有小山內心含而未露的綿綿情意。關於“心字”的解釋歷來不一。有說是羅衣經心字香熏染過，故而寫其羅衣的馨香，即所謂“衣香鬟影”是也；也有說是一種羅衣上的心形圖案或是心字結。而“兩重心字”是指羅衣上有以重疊的心字紋組成的圖案，表示心心相印。如歐陽修《好女兒令》：“一身繡出，兩同心字，淺淺金黃。”


其實無論是心字香還是心字結，兩者兼有之也未嘗不可。重點是“心字”寓有小山的溫存懷想。記得納蘭容若有句雲：“人生若隻如初見”，此處正是晏小山對初見小時的驚艷與懷念。可見人生初見時的印像有多麼深刻！


“琵琶弦上說相思”，這大概是晏小山聽曲時的體驗吧。小那時所彈奏的可能正是相思曲。而她的動作神態，她眉目之間所流露的脈脈深情，使人自然聯想到白居易《琵琶行》裡的句子：“低眉信手續續彈，說盡心中無限事。”


“當時明月在，曾照彩雲歸。”化自李白《宮中行樂詞》：“小小生金屋，盈盈在紫微。山花插寶髻，石竹繡羅衣。每出深宮裡，常隨步輦歸。隻愁歌舞散，化作彩雲飛。”一位歌女跟隨帝王進出深宮，每次歌舞時體態是如此輕盈，以至於生怕她在歌舞停止時就會化作一片彩雲隨風飄飛而去。這樣美好繾綣的意像與聯想猶如童話般美妙。


我感覺，晏小山寫這首小令的時候可能已經老了，文字如同一幅淡淡的水墨寫意。

那時，小山也許坐在一個月色清朗的湖舟上，輕櫂搖蕩，菱歌縹緲。小船逐漸沉入了月色深處。那時節，他剛剛睡著了，做了一個深沉的夢。在夢裡，他仰頭一望看見了一個似曾相識的月亮。面對這月亮，歷經人世滄桑的晏小山終於可以平靜地回想來時的路，和自己內心深處的那份執著和牽掛進行淡定的對話。於是，一種久遠的懷念，一份掩埋在歲月深處的戀情，就此輕輕地浮出水面。


哦，那一年他們初次相見，月光把整個世界照得清清楚楚。那梳著雙鬟、穿著心字羅衣的美人在雲端若隱若現。風帶著雲朵四處飄蕩。那雲朵在月光下忽而暗紫、忽而深紅、忽而櫻粉。美人淺笑盈盈，笑渦如水波流漾。染了鳳仙花的指甲輕輕一撥，琵琶聲便如大珠小珠落玉盤。後，有風輕輕地吹過，美人隨著彩雲飄走，天際空空如也，再難尋覓芳蹤。


夢境中的這個女子，巧笑倩兮，美目盼兮，目光溫柔如月。她的笑容讓那些往事竟然都有了溫暖而斑斕的底色，滿是陽光的味道。

於是，枝頭的花瓣如雪紛紛飄零，天邊的彩雲五色迷離。

今天，在燈下讀起那八百多年前的文字，眼前仿佛看見深夜都市裡走來一位白衣勝雪的憂郁男子。如水的霓虹燈光下，他臉色蒼白，眼神冷峻，身影高而瘦，顯得十分孤獨。


他抬頭看看四周，悄無聲息地走進了一家酒吧。然後，向侍者打了個響指，要了一杯白蘭地，坐在沙發上靜靜地聽著那舒緩的、傷感而懷舊的薩克斯風。


在他所坐的臺桌前，插著一朵紅玫瑰。一束朦矓燈光正好打在那束玫瑰花上，血紅、妖艷而又有幾分頹敗。晏小山若是穿越時空來到了我們這個時代，也許就是這個樣子。


因為他那天生的敏感與憂郁，還因為他那相府貴冑的身份。

“記得小初見，兩重心字羅衣。”想像一下，這位有著貴族身世的白衣男人，獨自一人靜靜地品味著白蘭地。這時，一個美麗而婉約的女子出現在樂池裡，燈光下獨自彈著琵琶。


她穿著兩重心字結的時尚衣裙，還應該有一頭飄逸的長發，在一邊斜斜散開如黑色瀑布，燈光下閃動著絲質的光澤。她的眼神清澈而幽深，像一泓幽幽的深湖。


有時，她會朝著那個白衣男人輕輕地一笑，那笑容干淨而純粹，透出女孩子的善良和友好。男人雖然不動聲色，眼神中卻開始變得柔和。他輕輕抿了一口酒，依然安靜地聆聽那女孩子彈奏。


她的琵琶聲裡有一種綺麗而傷感的調子，如怨如訴，纏綿悱惻。

優美而傷感的琴聲裡，那位端著高腳酒杯的白衣男人漸漸陷入沉思，眼前出現了幻覺：是的，他好像在哪裡見過這個美麗的女孩子。

是的，她叫小。她的笑容讓他想起似乎在很多年前，夢醒的午後，一個冷冷的落花時節，空中飄著細細的雨絲。

晏小山，這個孤獨的相國公子，一個人在雨中佇立多時，幾片花瓣落在他的肩上。他能夠感到雨絲貼在臉上的濕涼，像一個沒有溫度的涼涼的吻。


這時，他看見了細雨中，一雙燕子穿花拂柳而來。它們快樂地啁啾鳴叫著，停在樹梢間互相梳理著羽毛，親昵而恩愛。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。這是他父親的名句，仿佛寫的就是此時此刻。


這時，他在靜靜地思念一個飄忽的身影，一個美麗的笑容。

那時，他有兩位好友，同朝貴公子瀋廉叔和陳君龍。在他們家裡聚會歡宴時，有四位聰明美麗的歌女陪伴：蓮、鴻、、雲。她們如同春天裡的四朵花兒，那樣的青春年華，那樣的善解人意，“娟姿艷態、一座皆傾。”那時，晏小山每每酒至酣處，便會文思泉湧，揮毫間便一闋詞成，遞給那些女孩子演唱。然後，他們三人端起酒杯，靜靜地聽她們唱歌、起舞。而這些心有靈犀的女孩子也似乎特別深解小山詞中心意，每每唱得纏綿悱惻，搖動人心。


對小山來說，那真是一段快樂而輕松的時光。那時他正是青春年少、意氣風發，精通音律，雅善各種樂器，更寫得一手絕妙好詞。他無憂無慮地飲酒、填詞、聽曲、觀舞，然後和那些漂亮聰明的女孩子們從容友善地談笑、聊天。


可是好景不長。不久，陳君龍一病不起，像廢人般躺在家裡，而瀋廉叔已然染疾身亡。那些歌女們也風流雲散，從此找不到她們的芳蹤。


“夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂”，瀋府樓臺高鎖，陳家簾幕低垂，已經沒有了往昔的繁華和熱鬧。這兩句便是寓意這一場繁華落盡、花事荼的紅塵夢碎，讓晏小山不禁心生惆悵。他想起了次見到那位美麗歌女小時的情景。當年初見時的小多麼羞怯啊，像一朵不勝涼風的荷花。


他清楚地記得，那時的她穿著一件輕盈如蟬翼的羅衣，腰帶打了兩個心字結。她娉娉婷婷，懷抱琵琶，眉黛如畫，纖指如玉，彈奏的琵琶曲是那麼纏綿多情。眉眼間淺笑盈盈，目光不時投向一邊的晏小山。琵琶的弦聲裡仿佛傳達著脈脈情意。


記得小初見時，調起琵琶弦，四目相視，弦遞心聲，芳心已暗許。

這首《臨江仙》中的小其實在《小山詞》中出現過很多次，每一次出現都讓人驚艷，讓人沉迷。風光旖旎的文字間深藏著晏小山的溫情與迷戀。


而“小”則似乎是位嬌憨清純、我見猶憐的乖乖妹，讓晏小山格外鐘情，初見時就有著一絲慌亂的心跳。穿著兩重心字羅衣的小在驚艷中出場，小山的詞筆對她而言仿佛是深情款款的慢鏡頭。在筆花四照中，美麗的小如輕雲之出岫、春花之初綻，讀來令人怦然心動。


這是一位清純而浪漫的女孩子，“兩重心字羅衣”仿佛無聲地訴說著她內心的純情乃至痴情。“琵琶弦上說相思”，她的纖纖玉指下，琵琶聲訴說著內心的深情。“落花人獨立，微雨燕雙飛”，是晏小山在思念她；“當時明月在，曾照彩雲歸”，她卻始終如月光下的一片彩雲，縹緲而虛幻。


小顰若解愁春暮，一笑留春春也住。

晚紅初減謝池花，新翠已遮瓊苑路。

湔裙曲水曾相遇，挽斷羅巾容易去。

啼珠彈盡又成行，畢竟心情無會處。

——《木蘭花》

這裡的“小顰”本意當作輕蹙眉尖，即輕輕地皺眉。《紅樓夢》裡，寶哥哥次見到林妹妹就給她取了個表字“顰顰”，取的就是眉頭輕蹙，若有輕愁。依同音假借之理，小“顰”這裡其實也是暗指前面《臨江仙》中的“小”。


在小山筆下，小是溫柔嫻靜的美少女，一顰一笑，盡態極妍，淡妝濃抹卻有一笑傾城的魅力：“小顰若解愁春暮，一笑留春春也住。”隻要小笑一笑，就能把整個春天留住。那“佳人一笑，傾國傾城”又算得了什麼？一笑留春，那是何等的絕代風華！


“晚紅初減謝池花，新翠已遮瓊苑路。”

“謝池”本義從謝靈運《登池上樓》詩中“池塘生春草”而來。後多用指佳人所居的豪華池閣。溫庭筠《更漏子》詞：“惆悵謝家池閣。”韋莊《歸國遙》：“日落謝家池館。”所以，這裡的“謝池”顯然指小所居之處。“瓊苑”即瓊林苑，宋乾德二年置，在開封新鄭門外，與金明池南北相對，為皇帝賜宴新科進士之處。這兩句的意思是女子小的住處暮春花謝，而初夏的新綠卻遮住了花園的路徑。晏小山來到小的住處，眼中看到的是紅衰花謝、新綠初覆的景像。於是引起了他對美好往事的回憶和懷想。


“湔裙曲水曾相遇，挽斷羅巾容易去。”

“湔裙”是古俗三月三日上巳節，眾民皆去水邊洗濯，祓除不祥。隋朝杜臺卿《玉燭寶典》有記日至於月晦，民並為酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度阨。”宋穆修《清明連上巳》詩：“改火清明度，湔衫上巳連。”這兩句的意思是在三月初三上巳節時，詞人晏小山曾經在河邊遇到過她，卻無法挽留她的身影。


“啼珠彈盡又成行，畢竟心情無會處。”

“啼珠”有指露珠的，稹詩“柳誤啼珠密，梅驚粉汗融”，又“夜久清露多，啼珠墜還結”即是。如吳文英《過秦樓》有句雲：“生怕哀蟬，暗驚秋被紅衰，啼珠零露。”這裡當是指離別時流下的淚珠。這兩句是說，淚水流盡後又分別了，畢竟小對他的滿懷情意還無法完全知曉。


瓊酥酒面風吹醒，一縷斜紅臨晚鏡。

小顰微笑盡妖嬈，淺注輕勻長淡淨。

手挼梅蕊尋香徑，正是佳期期未定。

春來還為個般愁，瘦損宮腰羅帶剩。

——《玉樓春》

“瓊酥酒”又作瓊蘇酒，這裡代指美酒。

小剛剛飲過美酒後滿面泛紅，在斜陽餘暉下臨鏡自照。無論蹙眉還是微笑都備覺妖嬈，淡抹輕描之後隻覺淡雅素淨，清新宜人。她梳妝完畢後便手撚梅花走到飄著花香的林中小徑。眼前春意萌動，正是和心上人幽會的好日子，卻見不到他。春天已經到來了，她卻一天天在相思的煎熬中消瘦憔悴下去。


“瓊酥酒面風吹醒，一縷斜紅臨晚鏡。”眼波流動，粉面含春，便覺天地間花光流彩。“小顰微笑盡妖嬈，淺注輕勻長淡淨”依然是寫小的容色可人，柔美的笑容好似一縷春風。在晏小山的筆下，小似是位溫雅嫻靜的少女，一顰一笑盡態極妍，低眉淺笑間，便瞬間照亮了人心。


采蓮時候慵歌舞。永日閑從花裡度。

暗隨末曉風來，直待柳梢斜月去。

停橈共說江頭路。臨水樓臺蘇小住。

細思巫峽夢回時，不減秦源腸斷處。

——《玉樓春》

這首詞當是晏小山對小、對往日情事的回憶和思念。

上片“采蓮時候慵歌舞。永日閑從花裡度。”寫女子性情嬌慵，歌舞時已沒有往日的激情，整日隻在花間流連消遣。“采蓮時候”實為表演江南采蓮歌舞的時候。“暗隨末曉風來，直待柳梢斜月去。”字面說的是女子朝來夜歸。實寫晏小山為了與小蓮或小見面，常常早來晚去。“末”出自宋玉《風賦》：“夫風生於地，起於青之末。”此處無疑暗指小。


“停橈共說江頭路。臨水樓臺蘇小住。”回去時乘船過江，原來蘇小的家在水邊樓臺間。“蘇小”即蘇小小，南齊錢塘知名歌女，能詩善文。這裡應指小。“細思巫峽夢回時，不減秦源腸斷處。”這兩句以“巫峽夢回”和“秦源腸斷”隱晦地寫當年的纏綿情事和如今音訊杳渺的惆悵。“秦源”即是桃花源。晏殊有句雲：“騷客登山知有助，秦源雞犬更相聞。”


晏小山另有《洞仙歌》一首也寫到了“秦源”：

春殘雨過，綠暗東池道。玉艷藏羞媚赪笑。記當時、已恨飛鏡歡疏，那至此，仍苦題花信少。

連環情未已，物是人非，月下疏梅似伊好。澹秀色，黯寒香，粲若春容。何心顧、閑花凡草。但莫使、情隨歲華遷，便杳隔秦源，也須能到。


詞中這位“玉艷藏羞媚赪笑”的女子也是住在“綠暗東池道”，臨水而居。隻是“記當時、已恨飛鏡歡疏，那至此，仍苦題花信少”。兩人歡情已遠，書信難通。下片寫晏小山悵嘆物是人非，月下疏梅也像是她的容貌身影。“澹秀色，黯寒香，粲若春容”是寫她的美麗與品性是如此美好，以致讓晏小山“何心顧、閑花凡草”，讓他看不上那些俗花凡草了。“但莫使、情隨歲華遷，便杳隔秦源，也須能到”，晏小山嘆息，不要讓這美好的情感隨著時間歲月的流逝而淡漠。哪怕她在那人跡罕至的世外桃源，他也會追隨而去。


疏梅月下歌金縷，憶共文君語。

更誰情淺似春風，一夜滿枝新綠替殘紅。

香已有蓮開信，兩槳佳期近。

采蓮時節定來無？醉後滿身花影倩人扶。

——《虞美人》

“疏梅月下歌金縷，憶共文君語。”這裡是說在月下聽歌女唱起那《金縷衣》時，不禁讓晏小山想起和舊時情侶在一起吐露心曲時的情形。“更誰情淺似春風，一夜滿枝新綠替殘紅。”然而誰知轉眼間就和她天各一方，身邊歌舞的新人已替代了舊人。“疏梅”指疏影橫斜的梅樹。由上面這首《洞仙歌》可知，“疏梅”是寫的小，這讓小山夢魂相牽的女子。


“金縷”即樂府《近代曲辭》中的《金縷衣》，歌詞雲：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。花開宜折直須折，莫待無花空折枝。”“文君”即卓文君，西漢臨邛(今屬四川)卓王孫之女，新寡在家時，愛悅纔士司馬相如，與之私奔。見《史記?司馬相如傳》。此指舊日情人。


“香已有蓮開信，兩槳佳期近。”水中浮萍泛起的香氣帶來了蓮花即將開放的信息，與情人劃船采蓮的佳期臨近了。“采蓮時節定來無？醉後滿身花影倩人扶。”那麼采蓮的時候你我一定都會來嗎？此時卻醉醺醺地在滿身花影裡站立不穩，需要人來相扶。唐陸龜蒙《和襲美春夕酒醒》詩雲：“覺後不知明月上，滿身花影倩人扶。”


可見，這首詞是思念小。詞中所說的“香已有蓮開信，兩槳佳期近”、“采蓮時節定來無”當不是實指采蓮時節，而是指與情人約會之期。


如今，一同聽小歌唱的朋友或亡或病，那些歌兒舞女也已經不知何處。隻記得與小後分手時，那時天上正有一輪明月，月光下的小飄逸如雲，燦爛如霞。如今明月依然在天上，可是當年翩然若彩雲一樣的佳人在哪裡呢？


是啊，她們去了哪裡呀？

那片笑聲讓我想起我的那些花兒，

在我生命每個角落靜靜為我開著，

我曾以為我會永遠守在她身旁，

今天我們已經離去在人海茫茫，

她們都老了吧？她們在哪裡呀？

有些故事還沒講完那就算了吧，

那些心情在歲月中已經難辨真假，

如今這裡荒草叢生沒有了鮮花，

好在曾經擁有你們的春秋和鼕夏，

我們就這樣各自奔天涯，

啦……想她。

啦……她還在開嗎？

啦……去呀！

她們已經被風吹走散落在天涯。

——《吉他彈唱：水木年華樸樹特輯》楊永喜

……