了得網文學_行走的家園（帶你參觀托爾斯泰、契訶夫、高爾基、果戈裡、柴科夫

編輯推薦

1. 實地走訪普希金、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、萊蒙托夫、屠格涅夫、柴科夫斯基、果戈裡、托斯陀耶夫斯基、帕斯捷爾納克、茨維塔耶娃的故居

2. 配有獨家拍攝的50餘幅珍貴、罕見的故居圖片

3. 一個海外華文媒體人眼中的俄羅斯文學與文化

內容簡介

《行走的家園》與其說是一本俄羅斯文學與文化隨筆集，不如說是關於普希金、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、果戈裡、托斯陀耶夫斯基、帕斯捷爾納克等俄羅斯文學、文化名家故居的遊記，並在走訪與遊歷中，再現了這些俄羅斯文學、文化名家跌宕起伏的人生以及他們所處的波瀾壯闊的時代。

《行走的家園》還是一本關於“家園”的散文集，在俄羅斯大文豪、大藝術家的現實“家園”之外，還有寓居海外的作者對自己精神“家園”的探尋，飽含著作者對母親、對女兒、對親友的真情與厚意。

作者簡介

王菁野長期供職於海外華文媒體。現任國際新媒體合作組織（INMCO）理事長，海外華文傳媒協會（CIMA）秘書長，美國《拉斯維加斯時報》總編輯。著有詩集《焚淚》、散文集《面對流瀉的陽光》、散文詩集《芳洲小徑》等。

目錄

序一 / 劉再復
序二 / 屠新時

朝聖之旅

與普希金一起流放
拜訪托翁
梅裡霍沃莊園：契訶夫的海鷗還在飛
高爾基故居討“苦”
萊蒙托夫故居：繁華背不動的寂寞小院
向屠格涅夫的橡樹致意

目錄

序一 / 劉再復

序二 / 屠新時

朝聖之旅 >

與普希金一起流放

拜訪托翁

梅裡霍沃莊園：契訶夫的海鷗還在飛

高爾基故居討“苦”

萊蒙托夫故居：繁華背不動的寂寞小院

向屠格涅夫的橡樹致意

肖斯塔科維奇在這裡住過

柴科夫斯基的曠世絕響

果戈理在這裡等待“天梯”

陀思妥耶夫斯基“做夢”的地方

帕斯捷爾納克有個美麗的鄰居

獻給茨維塔耶娃的一束玫瑰

在新處女公墓解讀生命

普希金的皇村

莫斯科散記 >

坐地鐵，觀莫斯科人生活百態

我的房東謝爾蓋

當耳朵“醒”來時

冷暖之間

莫斯科給我的這個秋天

牽著自己的手，回家

過街通道裡拉琴的老人

為一隻小鳥寫點什麼

想念病中的母親

我在莫斯科食品店購物“奇遇”

一個在伏爾加格勒種菜的中國人

在莫斯科“練攤兒”

故園之戀 >

寫給遠行的天明導演

路過我的秋天的你

流浪的星星

生命的斷橋，我避之不及

歲月的回聲

我的姑姑已成佛

我終於失去了你

女人，是一種有點落寞的職業

我的十年心路

回憶在等我慢慢變老

瀟瀟離家“出走”

我的阿財

毛毛

明媚的溫暖與感動

水墨李家山

桂林行

銀山懷裡的塔林

麗江

寫給女兒的成人禮 >

你的太陽

青春的演繹

等待完成

愛的牽引

另一雙眼睛

化蝶

茅舍情韻

友愛如河

踏青

流行感冒

走進原野

落花有情

女孩的七月

成熟的感覺

一種人生態度

信任的感動

得失之間

憐憫的傷害

不想刻意地浪漫

保持距離

心靈的歸依

一句話的分量

遙望 20 歲的你

前言

序一

《行走的家園》讀後隨筆

劉再復

序一

《行走的家園》讀後隨筆

劉再復

劉再復，著名學者、文學理論家。現任美國科羅拉多大學客座研究員、香港

城市大學名譽教授、臺灣中央大學客座教授。曾任中國社會科學院文學研究

所所長、研究員、學術委員會主任、《文學評論》主編、中國作家協會理事。

著有《性格組合論》《魯迅美學思想論稿》《傳統與中國人》《告別諸神》

《罪與文學》等近八十餘部學術論著和散文集，作品已譯為英、韓、日、法、

德等多種文字出版。

一位好友把王菁野的散文集打印稿放到我的面前，讓我看看。

我沒有見過菁野，以往也沒有讀過她的文章。打開集子，見到目錄，

我立即被托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、普希金、萊蒙托夫、契訶夫、

茨維塔耶娃、肖斯塔科維奇等名字所抓住。這群俄羅斯作家、藝術

家是我的主觀宇宙中的一片星空。他們的名字對我來說，不僅是燦

爛的，而且是神聖的。此刻，竟有一位年輕的中國詩人，作了“俄

羅斯朝聖之旅”，也把這些名字視為星鬥、視為神聖，提著心靈朝

著他們行走，這就讓我不能不讀了。

一口氣讀了十二篇，從普希金到帕斯捷爾納克，一篇也不漏。

讀完真感到驚喜。盡管我熟知這些作家、藝術家，讀過他們的傳記，

論述過他們的作品，但是讀了菁野的這些遊記，還是覺得新鮮，還

是與菁野產生了心靈的共振。這是因為菁野親自到了這些天纔的故

鄉，敘述時有實感，更重要的是，她還對這些天纔投進真摯的崇仰，

所以文字中不僅擁有俄羅斯大視野的氣息，而且擁有筆調的深切與

真實。一個從事寫作的人，對文學不能僅有興趣，還必須有信仰（瀋

從文語）。菁野就是一個文學聖徒。在唯利是圖的時代，在人們遺

忘俄羅斯文學偉大深淵的時代，一個年青的女性，能有一份這樣的

酷愛，能有一份這樣的認知，能有一份這樣的纔情，實在難得。

大約是被輯（“俄羅斯朝聖之旅”）所打動，我又讀了第二

輯（“莫斯科散記”）和第三輯（“故園之戀”）。這纔知道，菁野

常在俄羅斯，是個在中國與俄國之間穿梭的流浪者。在世俗社會裡，

她扮演的是記者、母親的角色，但總是生活在自己的內心中，常常感

到不知何處是自己的棲身之所。在“我的十年心路”中，她自述道：“十

年前，我總是到人群裡去排解自己的孤獨，十年後，在人群裡的時候

我就更孤獨。”在自己的內心裡走得遠了，在人群裡反而覺得不知所

措，感到異常孤獨，這種孤獨感使她的散文格調免於媚俗而具有形而

上的意味。我在海外漂泊二十年，既以“四海為家”，但也常感到“四

海無家”，所以很能理解菁野的無家可歸感。這裡所指的家，不是世

俗之家，而是存在之家，即靈魂可以存放的處所。菁野的孤獨感正是

這種找不到存在之家的彷徨感與不安感。她的母親去世之後，她所以

更感到孤獨，就是這個知心的媽媽，不僅是她的世俗之家，而且又是

可以安放她的悲歡歌哭的存在之家。正是這樣，她寫出了動人的思念：

媽媽離世的那一刻我沒能守在她的床前，這將是我畢生的遺憾。

把媽媽一個人丟在墓地回家的路上，我突然不知道這個世界上還有哪

一個處所可以算是我的家 ...... 這個世界上被我貼心貼肺地叫做媽

媽的人去了，我生命的源頭陡然斷流，原來淺唱低吟的河道中，如今

隻剩嗚咽不止。好長一段時間，我不知道自己該做什麼，想做什麼。

走在路上也好，喫著飯也好，抑或是做著手邊的工作也好，眼淚會

隨時隨地簌簌落下，那種揮之不去的徹骨的孤獨，讓我仿佛置身

於一座不期而遇的斷橋，任我耗盡心智耗干時日依然無法跨越。以往，

每當我累了傷心了的時候，總是情不自禁地想回去看看媽媽，隻要有

媽媽在，我的身後就總有一面用目光挺起的牆，可供我依靠，喘息。可

是現在，我不知道這個世界上還有什麼是專門為我守候在那裡的。我

隻能抬頭搜尋天空，期望和媽媽的目光相遇。我相信離開的媽媽就

在天上，我對她撕心裂肺般的思念她定能感知，或許，我隻能籍此而心安。

除了對俄羅斯作家的朝拜領悟篇章之外，我欣賞的就是懷念母親的傷感文字。

文學畢竟是以情感為性。集子中《路過我的秋天的你》《莫斯科給我的這個秋天》等與懷念母親同一基調的文字，都有一種傷感美。在物質的潮流覆蓋一切的時代，這種美快要絕跡了。我把傷感美視為古典情韻的現代呈現。一次偶然的邂逅之後，再也難以相逢，留下的隻有刻骨銘心的緬懷與記憶。人生美好瞬間的短暫，生命激情的不可重復，這一切自然會引發有心人時間性的珍惜與詠嘆。這些珍惜之情訴諸筆墨，便是如下的文字：

因而，我選擇深秋的後一天出行，沒有明確的意向，隻覺得

冥冥之中有一個聲音在呼喚我。這聲音穿越千山萬水，在一個寧靜

的夜晚沿著細若遊絲的軌道抵達於我的內心，牽引著我的腳步不遠

千裡地趕赴秋色。我在秋天的陽光裡將生命一幅一幅地展開，與自

然中的一石一沙一草一木一起領會造物主衍生萬物的初衷，聽山林

颯颯臨風的聲響如聆禪語，等待著在這一刻去同長天大地會合，去

同陌生的自己會合。當然，也同你會合。...... 可你會繼續前行的，

我知道。也許不再為了紅葉，而僅僅是為了追逐那些許亮色。隻有

一點我們篤信不疑：不論我們的心靈怎樣一次次地遺失了棲居地，

漂泊年年，這個秋天是的，這個秋天裡的故事也是唯一的，就

像葉子上的脈絡不會重復，就像頭上的秋陽不會以的角度照著

這片葉子。若有一絲苦澀而陌生的滋味漫過我們的心頭，那也是為

了回饋這個秋天而做的的抒發。

這種清冷的記憶與思念，在當下的人間，已經變得很稀有了。生活在時髦與時尚中的人們，距離這種情感與文字已經很遠，然而，稀有的感傷之美卻是永恆的，它的詩意不會因為歲月的流遷而消失。

有些讀者也許具有另一種審美趣味，或許喜歡寫實的敘述。倘若如此，倒可以讀讀《行走的家園》第二輯（“莫斯科散記”），菁野本是記者，寫起紀實文章，倒是輕松一些。

2011 年 8 月 6 日 Boulder, USA

媒體評論

      左貞觀/俄羅斯著名華裔作曲家，大型芭蕾舞劇《小河淌水》的作曲者，俄羅斯愛樂樂團團長。俄前總統葉利欽親授“俄羅斯功勛藝術家”勛章，俄現任總統普京親授“中俄友誼勛章”。

     有一次偶熱在莫斯科的華文報紙上看到菁野的一篇短文，現在已不記得內容了，但清晰地記得當時自己被深深觸動。它讓我從身處的浮躁的、喧嘩的、充滿虛偽的世界回到了另一個已經忘卻了的世界。菁野的作品讓我感覺到她是用真摯、單純、細膩和善良的眼睛來看現實生活的，是上帝給了她這樣純潔的心靈和纔華，以及天生能這樣純淨看世界的眼睛。我成了她文學作品的崇拜者，此後我把她在報紙上刊登的每一篇文章都小心翼翼地剪下來收藏，以至於菁野要出版這本書時，有些文章還是從我的收藏中取出的。

     吳天明/中國著名電影導演兼制片人，原西安電影制片廠廠長。中國電影導演協會授予他“導演終身成就獎”；國家人事部和國家廣電總局授予他“國家有突出貢獻的電影藝術家”稱號。代表作：《人生》《老井》《變臉》《牛虻》《百鳥朝鳳》等。

     五光十色的人見多了，見到菁野這樣安靜的、干淨的，很有幾分驚喜。菁野的文字很唯美，落筆很精準、很靈動。她有很強的提煉生活的能力，但不輕易示人，而當我們偶然發現時，不由得為之刮目。一顆不停行走的心靈，背負著不停行走的家園，成就了不停尋覓的文字，很美，耐人尋味。

在線試讀

◆柴科夫斯基的曠世絕響

2003.9.21

一天下午，我和報社的幾個同事坐在一起喝茶，其間，兩位俄羅斯同事和我們相談甚歡。大家談著談著就談到了俄羅斯的音樂，接著就談到了柴科夫斯基，爾後又談到了柴科夫斯基在莫斯科郊外居住過的小城——克林。我們中間的一位同事愛開玩笑，按照俄語的發音，他把柴科夫斯基的名字和小城的名字連了起來，說成了：茶和咖啡的司機可憐。話音未落，懂中文的安德烈勃然大怒，他倏地站起來，臉漲得通紅，把右手放在胸口，對著我們說：任何人都不許這樣輕薄偉大的柴科夫斯基的名字！

整個一個下午，我都沉浸在一種深深的震動中。第二天恰逢休息日，我和安德烈一起去拜謁柴科夫斯基的克林。
從莫斯科到克林，整整三個小時的時間裡我們沒有說話。車子裡，柴科夫斯基的《悲愴》攫取了我們的每一根神經。我們的心隨著樂曲一起悲喜沉浮著。車窗外，俄羅斯大地斑斕的秋色也變幻著令人感傷的背景。不知不覺，小城克林就把她那值得世世代代炫耀的路標拱到了我們眼前——柴科夫斯基博物館由此進入。

1885 年，柴科夫斯基結束了數年漂泊的生活，在克林靜謐的一角，找到了他生命的歸宿地。克林人悠然自得的生活狀態讓柴科夫斯基忘卻了所有的喧囂和躁動，克林優美的自然景致帶給柴科夫斯基無限的創作靈感。柴科夫斯基曾說過：“沒有觸及靈魂，就沒有人類音樂。” 也正是在克林生活的 9 年當中，柴科夫斯基完成了他一生偉大的傳世之作，這一段創作旺盛、碩果累累的時期，被後人稱為柴科夫斯基的黃金時期，《第五交響樂》、《第六交響樂》、《天鵝我們小心翼翼地進入了柴科夫斯基的故居，那份寧靜讓人產生一種不忍觸踫的感覺。安德烈把食指放在唇邊，示意我不要弄出響動來。我輕挪腳步，因為我每一投足，都有可能和柴科夫斯基的腳印重合，心裡真的好激動啊。◆柴科夫斯基的曠世絕響

2003.9.21

一天下午，我和報社的幾個同事坐在一起喝茶，其間，兩位俄羅斯同事和我們相談甚歡。大家談著談著就談到了俄羅斯的音樂，接著就談到了柴科夫斯基，爾後又談到了柴科夫斯基在莫斯科郊外居住過的小城——克林。我們中間的一位同事愛開玩笑，按照俄語的發音，他把柴科夫斯基的名字和小城的名字連了起來，說成了：茶和咖啡的司機可憐。話音未落，懂中文的安德烈勃然大怒，他倏地站起來，臉漲得通紅，把右手放在胸口，對著我們說：任何人都不許這樣輕薄偉大的柴科夫斯基的名字！

整個一個下午，我都沉浸在一種深深的震動中。第二天恰逢休息日，我和安德烈一起去拜謁柴科夫斯基的克林。

從莫斯科到克林，整整三個小時的時間裡我們沒有說話。車子裡，柴科夫斯基的《悲愴》攫取了我們的每一根神經。我們的心隨著樂曲一起悲喜沉浮著。車窗外，俄羅斯大地斑斕的秋色也變幻著令人感傷的背景。不知不覺，小城克林就把她那值得世世代代炫耀的路標拱到了我們眼前——柴科夫斯基博物館由此進入。

1885 年，柴科夫斯基結束了數年漂泊的生活，在克林靜謐的一角，找到了他生命的歸宿地。克林人悠然自得的生活狀態讓柴科夫斯基忘卻了所有的喧囂和躁動，克林優美的自然景致帶給柴科夫斯基無限的創作靈感。柴科夫斯基曾說過：“沒有觸及靈魂，就沒有人類音樂。” 也正是在克林生活的 9 年當中，柴科夫斯基完成了他一生偉大的傳世之作，這一段創作旺盛、碩果累累的時期，被後人稱為柴科夫斯基的黃金時期，《第五交響樂》、《第六交響樂》、《天鵝我們小心翼翼地進入了柴科夫斯基的故居，那份寧靜讓人產生一種不忍觸踫的感覺。安德烈把食指放在唇邊，示意我不要弄出響動來。我輕挪腳步，因為我每一投足，都有可能和柴科夫斯基的腳印重合，心裡真的好激動啊。

柴科夫斯基故居是一幢二層的灰綠色小樓，二樓被布置成了柴科夫斯基故居展廳。一踏進展廳，我立即被一架黑色的鋼琴深深吸引了。這是柴科夫斯基生前使用過的鋼琴，它靜靜地立在那裡，歷經百餘年，音質依然完美如初。柴科夫斯基生前一天平均八個小時彈著這架鋼琴，據說，他的嗓音也很好，有時會邊彈邊唱……

安德烈應該是柴可夫斯基的“骨灰級”的粉絲，他的鋼琴彈得很棒。隻見他站在鋼琴旁久久不願離去，兩隻大手不停地用力搓著，此情此景，令人動容。空氣中卻仿佛遊動著交響曲的樂聲，濃烈而震懾人心。在這悠揚激昂的音樂中，柴科夫斯基似乎又坐到了鋼琴前，創作一曲又一曲曠世名作。鋼琴前面的小桌上，散亂地擺放著幾張樂譜，似乎是柴科夫斯基剛剛寫就的。二樓的展廳並不是很大，除了牆壁上懸掛著柴科夫斯基生平、部分照片和家人的合影之外，實物中還有一些攝影器材，安德烈告訴我，柴科夫斯基不僅是音樂天纔，而且還是位攝影家呢。

屋子裡的一切都是為音樂創作而設置的。小小的房間裡，放著小小的木桌，角落裡立著幾個裝滿圖書的書櫃。閱讀圖書給了柴科夫斯基音樂的靈感。他反復閱讀了普希金的長詩《葉甫根尼奧涅金》和小說《黑桃皇後》，終，他用音樂的形式把它們搬上了歌劇的舞臺。雨果說過：“音樂是思維著的聲音。”柴科夫斯基就是用“思維著的聲音”重新詮釋了普希金的作品，於是兩位大師的手穿越時空緊緊相握。

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