序

文學家郁達夫曾經說過這樣的話：“如問中國自有新文學運動以來，誰偉大？誰能代表這個時代？我將毫不躊躇地回答：是魯迅。”

魯迅（1881～1936），中國新文學史上偉大的文學家、思想家、革命家，經歷了中國歷為多災多難且風雲激蕩的時期，他是中國文學革命的主將，他的一生都在為中華民族的生存、發展而掙扎奮鬥。

早期的魯迅隻是一名醫學院的學生，認為中國人需要醫治自己的病痛。然而留學日本的經歷讓他深刻地意識到，“醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客”，要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首先要改變的是中國人的精神，而善於改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術。至此，魯迅“棄醫從文”，開始用自己手中的筆做武器，創作出一篇篇激勵人心的作品。筆鋒犀利，直指黑暗勢力，就此展開了與敵人長期、頑強的鬥爭。

魯迅一生碩果累累,在他的所有作品中，能體現其思想和創造力的當屬雜文。魯迅一生中創作了大量的雜文，自編或他人為之編訂的文集達16部之多，占據了其作品的大部分。作為散文的一種，雜文不是文學史上固有的文學形式，而是魯迅不拘一格的創造。在他的筆下，雜文成為了自由摹寫世相、描述見聞、評說人事、言志抒情、啟蒙思想和反抗現實的無所不包的文體。

魯迅把深刻的人生哲理和生動的社會現實有力結合起來，用強烈的主觀意識記錄著社會萬像，從而使其雜文具有了博大精深的內涵和獨特的藝術形式，成為中國現代文學寶庫中的精品。雜文寫作傾注了魯迅鮮明、真摯，也熱烈的政治情感，飽含了他對人民的熱愛和對敵人的刻骨憎恨。

魯迅的雜文集主要有《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《花邊文學》和《且介亭雜文集》及其續編等。

《墳》基本上可以算是魯迅作品理論的起點。《墳》編成時，正是其思想的形成時期，以《墳》為起點，魯迅開創了其作品的新局面，文章深刻地表達了對光明的追求、對黑暗的抨擊和對人性的解剖，涵義深刻，言辭鋒利。魯迅曾決計要給反動派“放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿”（《墳·題記》）。對反動派來說，這“一點可惡的東西”不但可惡，而且同“墳”一樣可怕。對魯迅自己來說，這既是戰鬥的紀念，也是“催我自新”的警策。所以，魯迅曾說：“造成一座小小的新墳，一面是埋葬，一面也是留戀。”（《墳·題記》）

《熱風》中的雜文大都是有感而發，主要是針對宗法制度、封建禮教和舊的文化，主張思想解放。魯迅曾在《熱風·題記》中說：“我卻覺得周圍的空氣太寒冽了，我自說我的話，所以反而稱之曰《熱風》。”從中可見，魯迅是希望自己的作品可以變成夏日裡的熱風，以激起人們戰鬥的激情，驅散中國寒冷的空氣。

《華蓋集》之華蓋，指和尚頂有華蓋，是成佛作祖之兆，而在凡人則是阨運：華蓋在上，把人罩住了，便會四處踫壁。魯迅有詩曰：“運交華蓋欲何求。”因自己的《咬文嚼字》、《青年》遭到了一些所謂“學人”的攻擊，因而將本書命名為《華蓋集》。後來出版的《華蓋集續編》，亦是因為魯迅認為：“年月是改了，情形卻依舊。”書中主要收錄的是批判封建主義和洋奴買辦文化的作品，文風由廣泛的社會批判轉向了激烈的政治鬥爭，就像魯迅自己說的：“我很早就希望中國的青年站出來，對於中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評……”

《南腔北調集》體現了魯迅不願隨波逐流以及對無聊文人的鄙視。在作品被攻擊為“不入調不入流，實在是南腔北調”後，魯迅選擇了用這種方式來表達自己的堅持。

《偽自由書》是魯迅寫給《申報》副刊《自由談》的短評合集。《偽自由書》是他戰鬥在前沿的真實記錄，裡面的許多篇章揭示了事物的客觀規律，超越了時空，已經具有了一定的馬克思主義思想，因而成為具有普遍意義的馬克思主義文學武器。

魯迅曾在《而已集》的題辭中說：“這半年我又看見了許多血和許多淚，然而我隻有雜感而已。淚揩了，血消了；屠伯們逍遙復逍遙，用鋼刀的，用軟刀的。然而我隻有‘雜感’而已。連‘雜感’也被‘放進了應該去的地方’時，我於是隻有‘而已’而已！”面對軍閥大肆逮捕殺害正義進步人士，魯迅倍感痛心卻又無能為力，於是他寫了很多傳達無奈情緒的文章，收進了《而已集》。

魯迅的雜文種類繁多，這裡無法一一介紹。其雜文有政論、文論，有雜感、短評，也有隨筆、序、跋等；文章內容廣博豐富，深刻而全面地反映了中國社會的變革，富有概括性和代表性。作品或針砭時弊，或援古證今，或婉轉，或犀利，有對中國舊社會的批判，也有對封建性的反動政權及其反動政策的猛烈抨擊；有對帝國主義侵略的揭露、鬥爭，也有對文化、文學戰線上錯誤傾向的批評；有對社會病態心理和國民弱點的暴露針砭，也有歌頌新生力量和革命鬥爭的篇章。這些文章如同峰巒谷壑，草木泉石，爭奇競秀，讓人目不暇接。

如上文中提到的那樣，魯迅在雜文中傾注了濃烈的情感。文字或嚴峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或潑辣深長，然此種種無不透露著他對民族危亡的憂慮。文中那些深情委婉的情感，不僅讓當時的志士仁人鬥志昂揚，更讓敵人氣喪膽寒。即使是在今天，我們仍然能夠感受到魯迅文字中那澎湃的激情。

魯迅在雜文中成功地塑造了一個又一個生動的形像，例如“媚態”的貓、“比主人還厲害”的狗、“吸人血還要預先哼哼地發一大套議論”的蚊子、“直接爽快”的跳蚤等。他往往不明說自己的觀點，卻讓我們切實地明白了孰是孰非。在塑造的過程中，各種修辭手法被運用得淋漓盡致，例如，他常以對比的手法反襯黑夜，尤其在對正義人士和奸佞小人的描述中，這種手法頻頻出現，正義人士往往愈發光輝、正義凜然。

概括來說，精練雋永、鮮明生動、機智幽默、多姿多彩，是魯迅雜文的獨特魅力。他總是用簡單的言語，把深奧復雜的事情說得清晰透徹。有時點到為止，留下充分的想像空間，讓讀者自己去體味那些是與非、愛與恨。

魯迅是冷酷無情的。在面對敵人時，他毫不留情，辛辣地嘲諷敵人的所作所為。他以筆為刀槍，始終站在時代的前列，為人民引路，憑一己之力，在無邊的曠野、呼嘯的寒風中孤獨地抗爭，為自己、為民族、為人類的自由。從踏上文學道路的那一刻起，他似乎就已經抱定了必死的決心。然而魯迅也並不是完全無情的，他也有愛。他帶領學生們爭取權利，他沉痛地悼念劉和珍君，他為朋友的生計奔走呼號，他為陌生的有志青年鼓勵加油……

本書選編了魯迅雜文、散文和書信的一部分，分為“人生識字憂患始”、“是書香能致遠”、“閑人閑情話閑事”、“我以我血薦軒轅”、“此中甘苦兩心知”五個部分，另外附上了魯迅生平及主要著作年表。

書中的前四個部分主要出自魯迅的雜文集，後一部分是魯迅寫給愛人許廣平的信，主要選自《魯迅全集·兩地書》。這些書信如涓涓細流，展現了魯迅內心柔軟溫情的一面。魯迅曾在1934年12月送給許廣平的《芥子園畫譜》上題字道：“十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀”，這是他們愛情生活的寫照。也許正是有了許廣平的支持，魯迅纔能夠在十年的時間裡，寫出數量遠遠超過前二十年的作品。

本書收錄的文章被分門歸類到不同的章節，劃分的初衷源自對文章的理解，如有不當之處，還請讀者包涵。另外，後一部分“此中甘苦兩心知”是兩人的書信集，原文沒有題目，隻有編號，在選入本書時，為了方便讀者閱讀，編者另加了題目，在此特別說明。在行文方面，魯迅的作品寫作於上世紀初，與今天的漢語所用的字詞略有不同，如“的”、“地”、“底”的通用，不區分“那”和“哪”，以“伊”指代“她”等，但並不影響文意理解，出於對原著的尊重，編者未作改動。每篇正文後，編者都加上了注釋，這些解釋說明性的文字對他人著作多有借鋻，因涉及較多，恕不一一列出，在此一並致以謝意。由於編者水平有限，書中肯定存在諸多不足，還望方家批評指正。