了得網文學_哥倫布同伴的航海與發現

編輯推薦

《哥倫布同伴的航海與發現》編輯推薦：在很大程度上，航海與戰爭之間的這些聯繫正是西班牙人高漲的騎士精神的體現，在即將開啟的航行中，這種騎士精神，將不斷與他們作為海員的專業習性，以及作為拓殖者的唯利是圖的肮髒圖謀相融合，乃至相衝突；在西班牙的早期航海探索中，騎士精神的舞臺從陸地上的戰場轉向了深不可測的海洋。西班牙騎士搖身一變，成為開拓者，駕駛著船隻揚帆起航。在從未有人涉足的新大陸，面對杳無人煙的荒野之境，他們不為危險所懼，不為苦難所屈；他們習慣於不安分地闖蕩，熱衷於侵占掠奪，追求豐功偉業，狂熱乃至偏執地傳播本民族的宗教信仰——這些也正是西班牙人與摩爾人交戰中表現出的特質。

內容簡介

《哥倫布同伴的航海與發現》是華盛頓·歐文繫列的又一部優秀作品，講述了哥倫布的同伴與追隨者的航海歷史、地理發現、與當地土著人的交往等。哥倫布開啟了航海時代之後，他們在哥倫布的冒險激情和光輝事跡的激勵引導下，先後揚帆遠航，勇敢無畏地踏上了茫茫未知的探索之旅。他們中許多人的目標僅僅是沿著哥倫布曾經涉足的新大陸航行，以便將大量的珍珠資源收入囊中；有的則是為了考察被哥倫布稱為“古代黃金半島”的貝拉瓜海岸；也有些人希望成就一番地理大發現的偉業，完成哥倫布的未竟之志。
具體涉及的航海家有：沿北美海岸和古巴的蠻荒海岸航行的奧赫達，充滿了悲劇色彩的尼奎斯，英勇無畏卻太過輕信他人的老騎士胡安·龐塞，航海生涯悲喜交集、跌宕起伏的瓦斯科·努涅斯，等等。

作者簡介

華盛頓·歐文（WashingtonIrving,1783—1859），19世紀美國著名的作家，美國文學贏得世界聲譽的人，更被尊為“美國文學之父”。其作品包括短篇小說、遊記隨筆、歷史傳奇以及人物傳記等，將豐富浪漫的想像與真實的日常生活場景相結合，並以幽默風趣的風格呈現。代表作品有《見聞札記》《旅人述異》《哥倫布的生平與航行》《阿蘭布拉宮》《華盛頓傳》等。

阿隆索·德·奧赫達///001
章///003
第二章///008
第三章///010
第四章///013
第五章///017
佩德羅·阿隆索·尼諾與克裡斯托瓦
爾·圭拉（1499）///019
維桑·亞涅斯·平松（1499）///025
迭戈·德·萊佩與羅德裡戈·德·巴斯蒂德(1500)///035
阿隆索·德·奧赫達的第二次航行（1502）///041
阿隆索·德·奧赫達的第三次航行///049
章///051
第二章///055阿隆索·德·奧赫達///001
章///003
第二章///008
第三章///010
第四章///013
第五章///017
佩德羅·阿隆索·尼諾與克裡斯托瓦
爾·圭拉（1499）///019
維桑·亞涅斯·平松（1499）///025
迭戈·德·萊佩與羅德裡戈·德·巴斯蒂德(1500)///035
阿隆索·德·奧赫達的第二次航行（1502）///041
阿隆索·德·奧赫達的第三次航行///049
章///051
第二章///055
第三章///060
第四章///065
第五章///069
第六章///072
第七章///074
第八章///077
第九章///079
第十章///081
第十一章///084
第十二章///086
第十三章///088
迭戈·德·尼奎斯的航行///091
章///093
第二章///096
第三章///098
第四章///101
第五章///103
第六章///107
第七章///111
第八章///113
第九章///116
第十章///119
第十一章///121
第十二章///123
第十三章///126
瓦斯科·努涅斯·德·巴爾沃亞///131
章///133
第二章///136
第三章///140
第四章///144
第五章///149
第六章///152
第七章///156
第八章///158
第九章///162
第十章///165
第十一章///169
第十二章///174
第十三章///177
第十四章///181
第十五章///185
第十六章///191
第十七章///195
第十八章///198
第十九章///200
第二十章///202
第二十一章///205
第二十二章///208
第二十三章///215
第二十四章///218
第二十五章///221
第二十六章///223
第二十七章///226
第二十八章///228
第二十九章///231
巴爾迪維亞與其同伴的命運///235
占星師麥瑟·科喬///247
胡安·龐塞·德·萊昂///251
章///253
第二章///256
第三章///258
第四章///260
第五章///263
第六章///267
第七章///269
第八章///273
附錄///277
華盛頓·歐文生平及著作年表///296

前言

《哥倫布傳》一書中，筆者業已講述西半球初的地理發現。本書所要敘述的，則是哥倫布同伴與追隨者的故事。哥倫布開啟了航海時代之後，他們在哥倫布的冒險激情和光輝事跡的激勵引導下，先後揚帆遠航，勇敢無畏地踏上了茫茫未知的探索之旅。他們中許多人的目標僅僅是沿著哥倫布曾經涉足的新大陸航行，以便搶先將帕裡亞灣a與庫巴赫（Cubage）的珍珠資源收入囊中；有的則是為了考察被哥倫布稱為“古代黃金半島”的貝拉瓜（Veragua）海岸；也有些人希望成就一番地理大發現的偉業，完成哥倫布的未竟之志。當初哥倫布沿著北美大陸b航行時，一路上不斷有新的線索使他相信，南面必定有一片廣闊無邊的海域。他認為這正是傳說中的大印度洋，也就是東方香料群島的所在地，而且這片海洋一定通過某一海峽與加勒比海相連通。哥倫布後一次，也是災難性的一次航行，為的正是找到想像中的這一海峽，並取道海峽，進入南面的大洋。然而，似乎命中注定他等不到那一天：就在離發現還有一步之遙時，他病逝了。替這位德高望重的航海家完成夙願的，是一位名叫瓦斯科?努涅斯?德?巴爾沃亞的追隨者：在哥倫布與世長辭數年後，巴爾沃亞站在雄偉高聳的達連山上，第次望見了這片希望之海。《哥倫布傳》一書中，筆者業已講述西半球初的地理發現。本書所要敘述的，則是哥倫布同伴與追隨者的故事。哥倫布開啟了航海時代之後，他們在哥倫布的冒險激情和光輝事跡的激勵引導下，先後揚帆遠航，勇敢無畏地踏上了茫茫未知的探索之旅。他們中許多人的目標僅僅是沿著哥倫布曾經涉足的新大陸航行，以便搶先將帕裡亞灣a與庫巴赫（Cubage）的珍珠資源收入囊中；有的則是為了考察被哥倫布稱為“古代黃金半島”的貝拉瓜（Veragua）海岸；也有些人希望成就一番地理大發現的偉業，完成哥倫布的未竟之志。當初哥倫布沿著北美大陸b航行時，一路上不斷有新的線索使他相信，南面必定有一片廣闊無邊的海域。他認為這正是傳說中的大印度洋，也就是東方香料群島的所在地，而且這片海洋一定通過某一海峽與加勒比海相連通。哥倫布後一次，也是災難性的一次航行，為的正是找到想像中的這一海峽，並取道海峽，進入南面的大洋。然而，似乎命中注定他等不到那一天：就在離發現還有一步之遙時，他病逝了。替這位德高望重的航海家完成夙願的，是一位名叫瓦斯科?努涅斯?德?巴爾沃亞的追隨者：在哥倫布與世長辭數年後，巴爾沃亞站在雄偉高聳的達連山上，第次望見了這片希望之海。
以上所述的這些航行，可被視為追隨哥倫布的步伐而興起的後續航行，其目的亦是為了實現哥倫布的某些偉大設想。這就好比某些熱愛冒險的騎士，一心希望完成偉大先輩身後留下的未竟事業。事實上，將這兩種追隨行為相提並論，並非毫無根據。相反，有一個值得注意的有趣現像，即早期西班牙航海活動的一個明顯特征便是充斥著騎士精神，這一點使西班牙的海上開拓與其他國家的類似活動截然不同。究其原因，這種特質與中世紀時期的西班牙歷史不無關聯。
8世紀以來的八百年間，西班牙人與侵占伊比利亞半島的摩爾人a之間的戰事從未間斷過，這場曠日持久的戰爭對西班牙人的性格與行為舉止產生了深遠的影響。由於交戰的地點未曾遠離過西班牙本土，這場戰爭和西班牙的民族習慣和民族關切都是息息相關的：它使西班牙人成了天生的戰士。同時，這還是一場肆意掠奪的戰爭，種下了西班牙人天性中喜好劫掠的衝動。他們身邊永遠備著一匹戰馬和全套武器裝備，隨時準備上陣殺敵。對他們而言，的樂事莫過於東征西討、強取豪奪；榮耀的時刻莫過於將鐵蹄過處洗劫一空，帶著不計其數的戰利品和俘虜凱旋。加之西班牙人有著根深蒂固的宗教狂熱，他們的宗教信仰便為這種侵占掠奪的衝動蒙上了神聖化的色彩。因而當卡斯蒂利亞b的騎士洗劫城鎮市邑，給穆斯林鄰國的土地留下滿目瘡痍之時，他們可能真的虔誠地相信，自己是在履行上帝子民的責任。
格拉納達一戰的勝利，結束了伊比利亞半島上這場基督徒與異教徒之間的戰爭；隨著戰爭的結束，西班牙人突然發現他們的騎士精神失去了實際的用武之地。然而此種精神由來已久，早已在西班牙生根發芽，豈會輕易衰頹式微。這樣一個自幼在無畏冒險與建功立業中成長起來的年輕國家，無論如何都無法忍受平淡安寧的普通生活，而是渴望開拓另一番偉大的事業。
正是在這一轉折點上，哥倫布開始實施他宏大的航海計劃。可以說，他與西班牙朝廷簽訂協議時，用的正是摩爾人首府被攻陷後向西班牙寫下降書時所用的那支筆；同時，他的首次航海也幾乎就是在格拉納達城下起航的。許多年輕的騎士，不久前還在那場永垂青史的戰爭中揮著劍與敵人廝殺，現在紛紛踊躍地加入了開拓者的隊伍，想像著一場新的海上戰鬥即將打響，就像是踏上了向燦爛而未知的異教徒國度進發的征程。曾經用於征服摩爾人的武器盔甲，現在又被拿出來作為開拓者的裝備。實際上，新大陸早期的殖民活動中，有幾位非常著名的長官的人生仗，就是在群山起伏的安達盧西亞a為斐迪南國王b和伊莎貝拉女王c而戰的。壯哉，昔日之戰！
在很大程度上，航海與戰爭之間的這些聯繫正是西班牙人高漲的騎士精神的體現，在即將開啟的航行中，這種騎士精神，將不斷與他們作為海員的專業習性，以及作為拓殖者的唯利是圖的肮髒圖謀相融合，乃至相衝突；在西班牙的早期航海探索中，騎士精神的舞臺從陸地上的戰場轉向了深不可測的海洋。西班牙騎士搖身一變，成為開拓者，駕駛著船隻揚帆起航。在從未有人涉足的新大陸，面對杳無人煙的荒野之境，他們不為危險所懼，不為苦難所屈；他們習慣於不安分地闖蕩，熱衷於侵占掠奪，追求豐功偉業，狂熱乃至偏執地傳播本民族的宗教信仰——這些也正是西班牙人與摩爾人交戰中表現出的獨一無二的特質。這些特質體現在本書所述的奧赫達勇敢輝煌的航海經歷中，特別是他沿北美海岸和古巴的蠻荒海岸航行中；體現在“不幸的尼奎斯”的故事中（盡管這個故事中有時也體現了尼奎斯的高貴優雅與彬彬有禮）；體現在胡安?龐塞?德?萊昂這位英勇無畏卻太過輕信他人的老騎士的非凡航行中——他在尋找想像中的永葆青春之泉的過程中，無意中發現了花香四溢的佛羅裡達海岸；將這些特質體現得淋漓盡致的，是瓦斯科?努涅斯?德?巴爾沃亞悲喜交錯的航海生涯——他發現了太平洋，這一地理發現是新大陸歷為奇妙動人的故事之一，若是能將巴爾沃亞的崢嶸一生寫成一首長詩，或是編成戲劇搬上舞臺，或許還可造就一部絕妙之作。
這些航海家非同尋常的冒險經歷，可與中世紀的騎士傳奇相媲美，卻因其真實性而更具魅力。這些故事讓我們禁不住贊嘆西班牙人勇敢與豪邁的民族個性，這種與生俱來的性格曾讓這一民族達到權力與榮耀的；直到現在，隻要是能夠公正評價西班牙的人，仍然可以在無數生性英勇的西班牙人身上發現這種可貴的個性。
在為序作結之前，筆者需要感謝馬丁?費爾南德斯?德?納瓦雷特所著《史集》的第三卷，這本珍貴的書給予了筆者巨大的幫助。此書中，納瓦雷特一如既往地展現了他對於研究勤懇與嚴謹的態度，以及一針見血的批評風格。另外，奧維多所著的《通史》第二卷也為本書提供了重要的幫助，該書現存的隻有手稿本，筆者所用的是在塞維利亞a大教堂的哥倫比亞圖書館中找到的復本。
筆者還參考了印第安檔案館中所存的，當年堂?迭戈?哥倫布與西班牙國王之間那場訴訟的文件；在此還要感謝西班牙政府同意讓我查閱這些文件，並感謝檔案館館長堂?約瑟夫?德?拉?伊格拉?拉臘對本書寫作的關心。除以上所述的資料外，還要感謝拉斯?卡薩斯、埃雷拉?戈梅拉和彼得?馬特的歷史著作，它們為筆者寫作此書提供了史實的參考——盡管筆者並未一一作腳注說明所參考的資料。
就在此書付梓印刷之際，筆者收到了曼努埃爾?約瑟夫?金塔尼亞所著的一卷西班牙人物傳，其中包括了瓦斯科?努涅斯?德?巴爾沃亞的生平傳記。全書文筆優美、敘述嚴謹，加之金塔尼亞先生在西班牙地位顯崇，因此得以接觸到為準確的相關史實資料。筆者甚為欣慰地發現，本書對相關史實的處理基本上與他的傳記相符；盡管如此，筆者還是通過與金塔尼亞著作的比較，修正了幾處歷史件的日期，並對拙作做了一些改進。

在線試讀

看過《哥倫布傳》的讀者一定對阿隆索?德?奧赫達其人其事印像深刻；不過鋻於此書的讀者中可能也有一些並未讀過《哥倫布傳》，且以下幾章的主旨在於記述奧赫達這位年輕的冒險家在離開哥倫布之後獨自闖蕩的歷史，因而有必要在此對他的生平略作簡述。
阿隆索?德?奧赫達出生於新卡斯蒂利亞的昆卡，其家族頗有名望。他從小在梅迪納?塞利公爵堂?路易斯?德?塞爾達的門下作為學習騎士效勞。梅迪納?塞利公爵是當時西班牙極為顯赫的一位貴族，當初哥倫布向西班牙朝廷遊說的過程中，他在一段時期內曾是哥倫布的資助人。
在那個窮兵黷武的時代，伊比利亞半島上紛爭不斷，各基督教王國之間、貴族與皇室之間矛盾重重，與摩爾人之間的掠奪戰爭連年不休。在此背景下，西班牙貴族們的府邸變成了名副其實的軍事學校，各地青少年紛紛來到這裡接受各式各樣的艱苦訓練，並在光輝旗幟的指引下走向戰場。梅迪納?塞利公爵門下尤為如此。他擁有廣闊的封地，其府邸儼然是一個小型的宮廷，手下有成群的武裝侍從為他上陣打仗；他生活奢華、隨從無數，與其說他是西班牙朝廷的臣子，實際上他更像是與斐迪南國王和伊莎貝拉女王平起平坐的聯盟者。他參與了格拉納達一戰中不少為艱辛的征途，隻要是較為艱險的戰役，他總是堅持親自掛帥，帶領自己的手下上陣拼殺。阿隆索?德?奧赫達天賦異稟，注定會在這樣的訓練中嶄露頭角。他個子不高，體格卻很健碩，並且力氣驚人、活躍敏捷、氣質威嚴、目光如炬——這些都似乎彌補了他身高上的缺陷。
他騎馬時英勇無畏、優雅從容，還是一位出色的步兵，各種兵器都不在話下；在需要考驗力氣和靈活度的時候，他總是技術嫻熟、動作敏捷，並因此而出名。
奧赫達作為學習騎士跟隨梅迪納?塞利公爵與摩爾人交戰時，必定還是個少年，因為他在哥倫布第二次航行中做隨從時，也纔二十二歲。盡管年紀輕輕，他那勇敢無畏的進取精神已使他小有名氣；與哥倫布一同航行之後，他在航行中的事跡更是使他聲名鵲起。航行結束後，奧赫達和哥倫布一起回到西班牙，但當哥倫布在1498年春再次起航，開始第三次航行時，他卻未再隨從。可能他已經不再樂意為別人效勞了，而是急切地希望能夠獨當一面地組織一次出航，或是單獨接受一項航海使命。加之他認識不少權貴，這一願望的實現並非難事。他有一位和他同名的德國裔表兄，名叫帕德?阿隆索?德?奧赫達，此人是一位德高望重的多米尼克派托缽修士，也是西班牙早的幾位天主教審判者之一，與羅馬天主教教皇私交甚篤。此外，這位年長的審判者還是主教堂?胡安?羅德裡格斯?方塞卡的密友，而後者正是印度事務的掌管者——在當時，所有新發現的地方統稱為印度群島。在表兄的引薦下，奧赫達認識了主教，並成了主教身邊的紅人，得到特別照顧。在《哥倫布傳》中提到過，方塞卡主教曾經送給奧赫達一幅出產自佛蘭芒a的聖母畫像。
奧赫達將這幅小小的畫視為保佑自己的寶物，一直帶在身上，每當他在海上或是陸地上遇到危險時，他都會拿出這幅畫來，向它祈求幫助。奧赫達性格魯莽、暴躁，這一弱點經常讓他在戰場上和打架鬥毆時喫虧，可盡管如此，他卻總是奇跡般地毫發未損，在其看來皆因聖母瑪利亞時時庇佑的緣故。
……

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