了得網文學_中國書籍文學館·輕散文卷

內容簡介

書寫著自己故鄉的清風明月，古往今來，身邊瑣事，心路點滴，給文場帶來了與“濃得化不開”的文化隨筆散文風格迥然相異的別一樣風采。散文作家張守仁認為，這個文字“別具一格。它不是頗有藝術性和靈性的散文，而是文化隨筆的結集。作者的文字通達、樸素、滋潤，不像一個四十歲的人，而頗似有點國學功底的知識分子。他是吳文化的記錄者、闡釋者。舉凡評彈蘇繡、園林建築、小巷茶樓、吳地民歌、民間收藏、服飾烹飪、名士軼聞、作家故事、坊間掌故、風土人情、衣食住行、琴棋書畫，均有涉獵。知識面廣，信息量大。娓娓道來，趣味盎然。”高洪波也如此說：“此作者文學兼文化底蘊很好，行文從容中有一份大氣。”
它是寫在那塊土地上的一片清風朗月，永遠向人作著無盡的訴說，令人著迷與猜想，給人以取之不盡的愛與眷戀，靈感與遐思，美的思念追尋與更美的淺唱低吟。

作者簡介

陶文瑜，1963年生於蘇州。早年從事詩歌寫作，近年從事散文寫作。中國作家協會會員，國家一級作家，《蘇州雜志》副主編。出版詩集《木馬騎手》等；散文集《紙上的園林》《清風甪直》《江南》《茶館》《精致蘇州水鄉古鎮篇》《太湖記》《蘇式滋味》《徽州十記太湖十記》等。

前言

總序
人們感慨於生活壓力越來越大、感慨於各種誘惑越來越多、感慨於被林林總總的大部頭和眼花繚亂的圖文書搞得不知所措時，我們精心打造的“輕散文”繫列叢書，和廣大讀者見面了。
這既是一種全新的文體，也是一種全新的閱讀方式。
我們所探索的“輕散文”，包括短而精美，輕而雋永；也包括回歸自然，回歸質樸。簡單說，就是寫自己日常的生活，寫自己內心的感受。對所見所感如實呈現，對所思所想真誠相告。並希望，在人們對當下生活漸感浮躁和麻木的時候，能夠發現生活的新奇和詩意，發現周圍的平淡和美麗。這種寫作的價值，事實上是散文文本的一種嘗試，也是倡導一種新的寫作姿態，即，精短而真實，親切而和諧，自覺降低觀察生活的視點，呈現那些很少被人關注或者未曾發現的視閾，在快節奏的現代生活中，仔細並緩慢地品咂日常凡俗的美感和復雜，品咂生活的溫潤和愉悅，安撫當下人凌亂而無處寄托的情思，表達出對生命的尊重，對生活的禮贊，重新回到崇尚真實、體悟自身存在的散文傳統，以改變當下散文的浮躁和矯飾。同時，也切合閱讀者內心的感受，不知不覺中，和作者進行文本的互動和心靈的溝通。總序
人們感慨於生活壓力越來越大、感慨於各種誘惑越來越多、感慨於被林林總總的大部頭和眼花繚亂的圖文書搞得不知所措時，我們精心打造的“輕散文”繫列叢書，和廣大讀者見面了。
這既是一種全新的文體，也是一種全新的閱讀方式。
我們所探索的“輕散文”，包括短而精美，輕而雋永；也包括回歸自然，回歸質樸。簡單說，就是寫自己日常的生活，寫自己內心的感受。對所見所感如實呈現，對所思所想真誠相告。並希望，在人們對當下生活漸感浮躁和麻木的時候，能夠發現生活的新奇和詩意，發現周圍的平淡和美麗。這種寫作的價值，事實上是散文文本的一種嘗試，也是倡導一種新的寫作姿態，即，精短而真實，親切而和諧，自覺降低觀察生活的視點，呈現那些很少被人關注或者未曾發現的視閾，在快節奏的現代生活中，仔細並緩慢地品咂日常凡俗的美感和復雜，品咂生活的溫潤和愉悅，安撫當下人凌亂而無處寄托的情思，表達出對生命的尊重，對生活的禮贊，重新回到崇尚真實、體悟自身存在的散文傳統，以改變當下散文的浮躁和矯飾。同時，也切合閱讀者內心的感受，不知不覺中，和作者進行文本的互動和心靈的溝通。
不可否認，“文化散文”、“學者散文”、“歷史散文”等所謂的“大散文”，推動了散文的復興和發展。但是，現代散文的發展和流變，從來並進纔枝繁葉茂的。“輕散文”概念的提出和實踐，可以看作是對傳統生活類散文的回歸和創新。周作人的平和衝淡，梁實秋的“雅舍小品”、俞平伯的委婉清麗、林語堂的活潑幽默、孫犁的“芸齋”散札，皆可視為“輕散文”的前輩經典。孫犁說：“我仍以為，所謂美，在於樸素自然，以文章而論，則當重視真情實感，修辭語法。”
所以，我們推出的這套“輕散文”，就不僅僅是追求文章的精美和短小，更是文風和理念的革命：文雖短小，意趣不小，有精神的見解，有優美的意境，有清新雋永的文采，更折射出時代的風貌和社會的深意。
這套“輕散文”讀本，適合日常的閱讀。無論你是學生，還是上班族；無論你是小資，還是藍領；無論你從事什麼樣的職業，都能從書中發現自己的身影，找到閱讀的樂趣和情感的依托。
編者

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回憶滋味
說白了就是回味，隻不過寫成回憶滋味顯得悠長一點。
我是個丟三落四的人，掉了東西卻不往心裡去，反正皮夾裡有錢，可以再買新的，皮夾掉了也不在意，反正下個月又要發工資了。原來我對日子也是這個態度，我喜歡打牌下棋，耽誤了不少事情，一直以為時間是用不完的。現在纔明白過來，時間是過一天少一天，關鍵我們的日子，不是簡單的重復，好多東西隨著時間，竟悄然消逝了，比如說一些滋味。
我可能到了寫雜文的年紀了，一出手就弄一番感慨。我一向寫散文隨筆，散文隨筆是助興的，雜文有時候是掃興的，要麼我試著調整過來吧。

年輕人喜歡展望，老同志容易懷舊。前幾天我突然生出一個念頭，去我之前生長的地方走一走，幼兒園，中小學，從前工作的單位。花一二天時間，很經濟地又重復了一次人生。先的一個地方，就是倉街。倉街靠在平江路，我自出生到上小學，隨老人在那兒生活。離我們家不多遠，是一家點心店，二開間門面，隻經營大、小餛飩和甜咸湯團。祖父一大早要去菜場買菜，回到家之後，就領著我去點心店喫小餛飩。

這裡為什麼不稱呼爺爺呢？因為我在說四十多年前的往事，稱祖父可能更加厚重一些。

我在喫小餛飩的時候，祖父和別的老人家長裡短，談笑風生，這些老人也是領著自己的孫兒來喫點心的。有時候我們喫好了，他們還沒有回家的，還要說上一會兒閑話。當時我還不能完全體會他們那一種閑情逸致和天倫之樂，隻覺得他們狀態很好，隻覺得那些老人，就是為了帶自己的孫兒去喫小餛飩纔老起來的，這是他們長成老人的目的啊。我想待我長成祖父，早上也要帶著孫兒來喫小餛飩。
但我找到倉街時，這樣的點心店已經沒有了，臨近的街上有家連鎖店，但喫點心的人都是行色匆匆，好像是忙裡偷閑，三下二下喫了，要去趕生活。
眼見自己一天一天老了，再過幾年就要做祖父了，到那時怎麼辦啊？我的心裡很不好受。
也許是小時候的故事，我對小餛飩有點情有獨鐘。我所經歷的輝煌的小餛飩時代應該在參加工作之後，我的單位在桃花塢，那兒真可謂是小餛飩集散地，西街上有一家，泰伯廟附近有二家，好的一家在馬路對面的巷子裡，那真是字正腔圓的泡泡餛飩。
店面是設在路邊上的，梧桐樹下面，放了幾張八仙桌，有時梧桐子落在碗裡，大家就脾氣很好地挪一下位子。老板娘應該有四個女兒，可能都出嫁了，她們是輪著回娘家幫忙的。我當時想，要是做這家人家的女婿也不錯，我會約好多朋友來喫小餛飩，這是很開心的事情。這一刻纔體會到“恨不相逢未嫁時”的含意。
現在這樣資深的小餛飩再也見不到了。吳門人家飯店有點從前的樣子，但近在餡裡加了蝦仁，感覺小家碧玉的鄰家女孩，上大戶人家當了小妾，親近之人顯得陌生了。

我在講從前滋味，卻全本拿小餛飩說事，這是顧影自憐，因為小餛飩有點文人的影子，喫不飽肚皮，隻是一點滋味而已。

……

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