了得網文學_報苑逸文集

內容簡介

《報苑逸文集》分為聚焦人物和探求真知兩個部分，收錄了《清風正氣憶武老》《內化於心的氣節課》《從畫蘭花碗說起》《麥哲倫與火地島》《黨報的時代使命》等文章。

聚焦人物
林則徐“獲罪”治河患的悲愴
陶然碑石一湖情
新中國法制建設的早奠基人
清風正氣憶武老，
黨的早期新聞事業的開拓者博古
內化於心的氣節課
清明時節追念彭衝
展頌遺篇識所歸——追思老一輩革命家伍修權
為祖國贏得殊榮的博物學家張文彬
致力推進我國殘疾人事業的強者
中國“拉美學派”的奠基者
遙寄“老李頭”
女勞模劉金榮側記聚焦人物
林則徐“獲罪”治河患的悲愴
陶然碑石一湖情
新中國法制建設的早奠基人
清風正氣憶武老，
黨的早期新聞事業的開拓者博古
內化於心的氣節課
清明時節追念彭衝
展頌遺篇識所歸——追思老一輩革命家伍修權
為祖國贏得殊榮的博物學家張文彬
致力推進我國殘疾人事業的強者
中國“拉美學派”的奠基者
遙寄“老李頭”
女勞模劉金榮側記
苗族蠟畫家楊金秀
樹葉對根的深情
從畫蘭花碗說起
深山老林護猴人
環保志願者張永忠
“編外綠色戰士”顏孟堅
藏羚羊的守護神
做新聞發言人的難忘歷練
他在祖國找到理想之牆
德蘇克雷的不朽功勛
麥哲倫與火地島
訪瑪雅人的故鄉
古印第安人的數學成就

探求真知
“四人幫”反對周總理激起天怨人怒
一篇殺機畢露的反黨黑文
建設中國特色社會主義經濟的指針——重新學習新憲法的心得
科學社會主義理論的新發展
社會主義在中國的光輝實踐
偉大的創造——鄧小平建設有中國特色社會主義理論的光輝實踐
中國不能走三權鼎立的道路
殘疾人事業是文明、進步的事業
提高“兩會”報道水平的關鍵和路徑
新聞采訪、編輯的節約運作
香港回歸報道的回眸與啟示
堅守新聞工作坐標當好黨和人民喉舌
黨報的時代使命
改革創新潮中正揚帆的黨報事業
提高主流媒體新聞報道水平的思考
全球網絡技術發展與我國網絡建設概述
順應時代潮流強化互聯網思維
加強互聯網科學管理刍議
論“新聞自由”與網絡信息傳播——從另一個角度透視“新聞自由”
網絡輿情信息工作概要
推動媒體融合發展的重大決策
強化互聯網思維的實踐創新——沂水試行“網格化管理”的啟示
構建和發展中國氣派現代傳播體繫
拉丁美洲社會性質初探
秘魯文化簡史
中國秘魯友好交往史錄

在線試讀

《報苑逸文集》：
頭些年，每逢清明時節，隻要在北京，我總去陶然亭公園那片松林環護的“高石之墓”前默默佇立良久，一任思緒在清冷的微風抑或細雨中紛飛。
對於一個年逾花甲的人來說，這倒絕非是“小青年”特有的那種衝動與浪漫；也不僅是對革命先驅高君宇及其摯友石評梅堅貞而淒美愛情的欽慕與惋惜。
而是對自幼就耳熟能詳的故鄉先賢發自心底的敬仰，以及對神州廣袤大地上世代傳承的家國情懷的執著與堅守。
記得少小離家的叔父就曾叮囑過：“高君宇是我們靜樂縣人的驕傲，更是我們黨的光榮。你在北京工作，有時間要多去他的墓碑前瞻仰，相信你每次去都會有新的感受和啟示。”正是遵從叔父的教誨，自己養成每年清明前後拜謁“高石之墓”的習慣，平時也著意搜求和瀏覽有關“高石”的書籍和詩文，不知不覺間還成為一名熱心傳揚“高石”風骨的志願者。
1984年仲春時節，母校太原五中（前身為山西省立一中）的校長王一瑛和書記席鐵山來京，希望我請彭真委員長為母校題寫校名並將信函交給我。其時在全國人大工作的我，隻能忐忑地回復：“容我試試看。”幾天後，當秘書通知我到委員長辦公室時，未承想彭真同志將兩幅寫好的字推到我面前，高興地說：“這回我是破例題詞。看了信纔知道，太原五中的前身就是山西省立一中。山西建立黨的組織，一開始就是在省立一中，創始人是高君宇。黨在山西的歷史應從高君宇寫起，他是山西共產主義運動的先驅和卓越的政治活動家。”老人家停頓片刻說：“所以我又寫了一幅。”他探身看著另一幅字，一字一頓地念道：“山西省立一中是山西啟蒙運動和共產黨（社）青團當時活動的基地，我和山西有些同志是在那裡受到共產主義啟蒙教育的。”從老人家凝重表情和少有的低沉語調中，可以明顯察覺到他對母校、對高君宇發自肺腑的懷念和贊譽。此時此刻，我木然地什麼也說不出來，隻是滿含熱淚向他深深鞠了一躬，默默地卷好題詞離開他的辦公室。
後來在翻檢有關高君宇的諸多文字記載時，自己纔更多獲知周恩來、彭真、鄧穎超等老一勛對高君宇情深似海的動人故事。
新中國成立之初，北京市有關部門決定將陶然亭闢建為公園。按照規劃，同葬於此的“高石之墓”在搬遷之列。周恩來總理得知後，當即提出待公園修好後，“高石之墓”仍要保留在這一公園內。1956年6月3日，日理萬機的周總理在審批北京市城市規劃總圖時，又一次強調要珍重保留“高石之墓”，並且意味深長地說：“革命與戀愛沒有矛盾，留著它對青年人也有教育。”不久，在時任北京市市長彭真的親自督促下，“高石之墓”遷回陶然亭公園錦秋墩北麓，墳墓增設了水泥棺套和蓋板，並在碑墓周圍加植了百餘株松柏。《報苑逸文集》：
頭些年，每逢清明時節，隻要在北京，我總去陶然亭公園那片松林環護的“高石之墓”前默默佇立良久，一任思緒在清冷的微風抑或細雨中紛飛。
對於一個年逾花甲的人來說，這倒絕非是“小青年”特有的那種衝動與浪漫；也不僅是對革命先驅高君宇及其摯友石評梅堅貞而淒美愛情的欽慕與惋惜。
而是對自幼就耳熟能詳的故鄉先賢發自心底的敬仰，以及對神州廣袤大地上世代傳承的家國情懷的執著與堅守。
記得少小離家的叔父就曾叮囑過：“高君宇是我們靜樂縣人的驕傲，更是我們黨的光榮。你在北京工作，有時間要多去他的墓碑前瞻仰，相信你每次去都會有新的感受和啟示。”正是遵從叔父的教誨，自己養成每年清明前後拜謁“高石之墓”的習慣，平時也著意搜求和瀏覽有關“高石”的書籍和詩文，不知不覺間還成為一名熱心傳揚“高石”風骨的志願者。
1984年仲春時節，母校太原五中（前身為山西省立一中）的校長王一瑛和書記席鐵山來京，希望我請彭真委員長為母校題寫校名並將信函交給我。其時在全國人大工作的我，隻能忐忑地回復：“容我試試看。”幾天後，當秘書通知我到委員長辦公室時，未承想彭真同志將兩幅寫好的字推到我面前，高興地說：“這回我是破例題詞。看了信纔知道，太原五中的前身就是山西省立一中。山西建立黨的組織，一開始就是在省立一中，創始人是高君宇。黨在山西的歷史應從高君宇寫起，他是山西共產主義運動的先驅和卓越的政治活動家。”老人家停頓片刻說：“所以我又寫了一幅。”他探身看著另一幅字，一字一頓地念道：“山西省立一中是山西啟蒙運動和共產黨（社）青團當時活動的基地，我和山西有些同志是在那裡受到共產主義啟蒙教育的。”從老人家凝重表情和少有的低沉語調中，可以明顯察覺到他對母校、對高君宇發自肺腑的懷念和贊譽。此時此刻，我木然地什麼也說不出來，隻是滿含熱淚向他深深鞠了一躬，默默地卷好題詞離開他的辦公室。
後來在翻檢有關高君宇的諸多文字記載時，自己纔更多獲知周恩來、彭真、鄧穎超等老一勛對高君宇情深似海的動人故事。
新中國成立之初，北京市有關部門決定將陶然亭闢建為公園。按照規劃，同葬於此的“高石之墓”在搬遷之列。周恩來總理得知後，當即提出待公園修好後，“高石之墓”仍要保留在這一公園內。1956年6月3日，日理萬機的周總理在審批北京市城市規劃總圖時，又一次強調要珍重保留“高石之墓”，並且意味深長地說：“革命與戀愛沒有矛盾，留著它對青年人也有教育。”不久，在時任北京市市長彭真的親自督促下，“高石之墓”遷回陶然亭公園錦秋墩北麓，墳墓增設了水泥棺套和蓋板，並在碑墓周圍加植了百餘株松柏。
“文革”期間，在極“左”思潮的衝擊下，“高石之墓”被遷移了，墓碑也被拆除了。周總理獲悉後，再次出面於1973年將“高石之墓”重新安置在陶然亭公園內，並且委托鄧穎超主持將高君宇的忠骨火葬，將骨灰安放在八寶山革命公墓。“文革”結束後，陰霾終被驅散，中國各族人民迎來了朗朗乾坤。1983年“高石之墓”得以重新修復。1986年，一座大型的高君宇石評梅紀念碑又赫然聳立在陶然亭湖畔。這是正義戰勝邪惡的勝利，這是人民戰勝魔怪的勝利。開創中國革命和建的老一代領導人對高君宇的敬重和愛護的深情，以及億萬國人對革命先驅的緬懷和景仰，這怎能是陶然亭近250畝湖面所能承載的。
與其說陶然亭是一個風光秀麗的公園，莫如說它更是一座蕩滌心靈、成風化人的大課堂。難怪地處市區南隅的“高石之墓”前，時時都擺滿來自四面八方人們敬獻的花束；也難怪湖畔的高大碑石前，時時都佇立著一隊隊前來宣誓的共青團員和少先隊員。目睹如此感人的情景，我纔真切領悟到“陶然碑石一湖情”的蘊奧。
在我們黨創建前後群英荟萃、星光璀璨的歷史星空中，高君宇無疑是一顆光彩奪目的明星。隻是由於積勞成疾、英年早逝，他好似迅忽而逝的“彗星”。
但他的思想光輝，猶如耀亮的閃電，已經融彙到等無產階級革命家共同締造的人民共和國誕生的曙光之中；他的革命業績，猶如倚天之寶劍，已經熔鑄在天安門前高高聳立的人民英雄紀念碑之中。
……

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】