1.作為學術論文集，本書本著貫通文史哲藝各人文學科的原則，不分畛域，廣收並蓄，體現了編纂者的時代意識及學術理想。
2.文稿作者覆蓋面廣，照顧到學術大家與學術後進的平衡；文稿不限篇幅，使作者可以充分表達觀點。
3.兩篇講座實錄，除主講人的發言外，還有同領域學者的爭鳴，可以感受濃厚的學術氛圍。
4.文稿選目極注重前沿問題，很多是國家社科基金項目的中期成果，具有相當重要的學術價值。
5.《漢晉時期京師西域侍子及其佛教行事》《重寫隱士：早期史傳中的陶淵明形像建構》《錢穆膺選為“中研院”院士始末考論》等多篇文章兼具學術性與可讀性。

《學衡（第二輯）》是一部學術論文集，以“論究學術，闡求真理，昌明國粹，融化新知”為宗旨，編輯出版人文社會科學領域內的學術文章。共設七個欄目，“學者演講”中，黃裕生教授闡發了清華大學的原則精神和務實傳統以及“學不分東西”的情懷；“學衡講座”中，匡釗與胡明輝分別從語言哲學與自然哲學的角度分析、評價戴震的學術貢獻和時代意義；“學術前沿”收錄了兩篇國家社科基金項目的開題報告；“工夫論專題”的兩篇論述，既是對《學衡》輯中關於先秦儒家工夫論話題的延續，也是一個補充，將該問題的討論擴大到了道家領域；“研究文章”欄目收錄五篇文章， 涉及佛教典籍、敦煌文獻、西域史、中古文學史、先秦音樂史等多個領域，均言之成理、持之有故；“學術追憶”中，王景琳以親身經歷回憶吳組緗先生的點滴，樓培以詳盡的史料考證了錢穆先生入選“中研院”的始末，譚苦盦繫統評述文獻學家吳慈培的生平：“著述介述”是對《清代易學史》《南京佛寺敘錄》的評介。