001 序

001 獅子山，蘇州山

003 從吳宮政變到“愛之路”

009 獅子山：光華璀璨的文化寶庫

016 用金子量的寶地

025 “這是圍棋裡的‘大模樣’！”

031 橫塘波流橫塘月

033 運河水邊是橫塘

040 欲將石湖比西子

046 御道上的猴影

052 行春橋畔：無限風光正旖旎

057 小小茶磨嶼，說來故事多

065 楓橋譜寫新詩篇

067 解放蘇州前哨戰：楓橋烽火紅

075 古老又新生的高景山

083 龍池：桃花盛開在水中的地方

090 含香的鹿山，綠色的中草藥寶庫

097 隱士和皇帝：寒山佳話

105 何山青青：好一座城市山林公園

113 東渚：紅豆先生的故鄉

115 三百年前東渚學者，倡導“實事求是”新思想

125 科技城，當年曾是繡女鎮

135 蘇州新硅谷，美麗科技城

143 彩虹橋畔，江南文化之花盛開

152 龍山腳下的桃花源

160 太湖邊，將崛起世界一流大學

169 千年名鎮滸墅關

171 滸墅關趣談

180 滸墅關，豈止是大運河

189 滸關今昔：和一位美女的對話

198 稻花香裡新牧歌

208 高高的大陽山，一片大森林

216 森林世界、植物園——蘇州旅遊新王牌

225 通安處處江南風

227 楊梅熟時訪樹山

236 這方土地，有許多熱血故事

250 在真山，聆聽遙遠的回響

257 龍形之地，騰飛有時

267 鎮湖：太湖邊的刺繡之鄉

269 有軌電車：畫中人在畫中遊

274 再無沉入太湖的“三洋縣”

283 鎮湖特產正越來越多

290 全街皆是刺繡藝術館

296 別有風韻的旅遊新亮點

303 “寶地”比30個拙政園還大

獅子山

蘇州山

從吳宮政變到“愛之路”

大禹從太湖裡牽來的山

虎丘號稱吳中名勝，山雖不高，但在蘇州人心目中，地位非常尊貴，是必遊之地。20世紀80年代前，遊客在虎丘的冷香閣品茶，或站在雲岩寺塔往西南眺望，隔著河渠縱橫、田塍如畫、村落遠近映帶的農村風光，可以看到遠處有一座山，好似一頭獅子，伏在江南多彩的平疇中。但這頭“獅子”又朝虎丘山回過頭來，獅視眈眈的樣子，這就是蘇州人津津樂道的一景“獅子回頭望虎丘”。無論本地人還是外地遊人看了，都會覺得有趣，但又隱隱感覺到，這獅和虎，是不是有著仇恨呢？

中國不產獅子，國人聽聞有獅子這動物大約是東漢時吧。在此之前，這山應該還有更古的名。《越絕書·吳地傳》載：“禹遊天下，引（太）湖中柯山置之鶴阜，更名莋碓。”《水經注》卷二十九：“太湖之東，吳國西十八裡，有岝（上山下嶺）山。俗說此山本在太湖中，禹治水，移進近吳。又東及西南有兩小山，皆有石如卷笮，俗雲禹所用牽山也。”

原來這獅子山在古傳說中還和大禹治水有關，他老人家到今天叫蘇州的這個地方，見水面多而干地少，就將太湖中的柯山，牽到了這裡，用來填水。《吳郡志》還說大禹是用童男童女來牽山，並改名為莋碓山，意思是通過一個儀式，山就移成了。大禹改這個山名是什麼用意，就不清楚了，估計是個古吳語的音讀吧？莋碓山東和西南，有兩座小山，東面那座山的石頭像是卷笮，就是卷放著的竹索，現在東面的小山叫索山，大約就是這樣得的名，索山下還有一水塘，如今建為索山公園；西南的小山當地人叫繡球山或球山，或許當地人想，獅在這裡挺寂寞的，給它個繡球玩玩吧，就給山取了這個名字。

從太湖裡移座柯山來的人，是中國個國家政權夏朝開國者啟的老爸大禹，可見高新區這個故事的古老。這樣說來，理解為獅子山是蘇州山也許是可以的吧？

大禹牽山治水的目的，是讓這一帶的人可以更好地建設家園，這個壯麗的神話故事折射出那個時代的人雄偉的魄力，應該是和先民要在蘇州這一帶建設家園有關。如不是要在這個地方進行大規模建設、聚居，何必要改造地形？禹是越族人的祖先，這個故事隱含的信息，很可能透露的是在吳王闔閭之前的一件建城事件，所以《越絕書》說吳王（這個吳王猜想是闔閭之前的吳王）來這裡後會討厭這個越語叫“莋邑”的城名，將獅子山納入城郭之中。

當然，獅子山周邊真的成為城郭，還是在蘇州高新區乘著改革開放東風，進行大規模開發建設之後。