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  • 周作人散文(全五卷)
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
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    676-979
    【作者】 周作人 
    【所屬類別】 圖書  文學  文集 
    【出版社】嶽麓書社 
    【ISBN】9787553811994
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:9787553811994
    作者:周作人

    出版社:嶽麓書社
    出版時間:2020年12月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    名家集成,以“美”為標準。新中國成立後周作人文集出版方面權威與開創者鍾叔河先生精選周氏美文集成。鍾先生在序言中說:“選擇的標準隻有一條,即文章之美。”


    優中選優,適於大眾。本書挑選周作人眾多的文章中*具有個人風格、*能體現個人思想、*有代表性的文章,讓大眾都可以讀透周作人的文章,可以了解、品味周作人文章及其特點,免於對繁多的篇目望而卻步或被壓垮。


    選文範圍廣。本書選擇的文章內容包括一八九八至一九六六年間周作人的書信、翻譯、書評文評、時事評論、所見所感、生活記事,雖篇目不多,但內容豐富,生活百味,盡在其中。


    以時間為線,串聯周氏文章。按首次發表的時間先後順序編輯整理集成此書,翻閱本書可循著周作人人生軌跡感悟其中語言風格、用詞愛好、關注內容的轉變,文學價值與史學價值並存。  

     
    內容簡介

    周作人散文被稱為“近代白話散文的高峰”,其文飽含智性人性的思想光芒,堪稱體味日常之趣的美文典範,可讀性可見一斑。周作人的文字清新淡雅,風格平和衝淡,是靜心去躁的一劑良藥,適合不同年齡段、不同背景的讀者反復品讀,不斷感受周氏文字間的韻味。周作人的博學多纔使得他作文選題範圍極廣,從古至今,從歐洲到日本,在他的文章中可以讀出其對不同時期、不同國家的文學的見解,點評獨到,獨具一格,同時,他將自己對文學的見解運用到自己的文章和翻譯作品中。可以說,周作人散文本身就是一個文學寶庫。


    本套《周作人散文》共分為五卷,所收入文章由鍾叔河先生自周作人已出版的作品集、與友人來往的書信、發表在報刊上的文章以及未正式發表的作品中精挑細選而出。所選優質散文以時間為線,按照編年的形式編纂而成。作為周作人文章的選本,鍾叔河先生為這套書選文的標準隻有一條,即文章之美。因之,《周作人散文》中所選散文可謂周氏文章之美的代表與集合。


    本套書的編訂,延續了鍾叔河先生一貫的嚴謹作風,鍾先生將其在編輯《周作人散文全集》時,校改原件(印本、報章、雜志、抄件、手稿)脫訛倒衍的文字一一以注釋形式在本套選集中作出了校記,並標明“鍾校”,以與周氏自注相區別。可以說,《周作人散文》是一套選材範圍廣、時間跨度大、僅選精品散文的周作人散文選集。

    作者簡介

    周作人(1885—1967),中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家。中國現代散文的開創者與倡導者之一,新文化運動的重要代表人物之一。主要著作有散文集多種及譯作、文學史料集多種。


    鍾叔河,1931年生,湖南平江人,著名出版家、學者、散文作家,享受國務院特殊津貼專家。主要著作有《走向世界——近代中國知識分子考察西方的歷史》《從東方到西方》《念樓集》《天窗》《鍾叔河散文》《念樓學短》《學其短》等。

    前言
    選編者言
    鍾叔河
    這部《周作人散文》是周作人文章的選本而非全編,共選文七百零六篇,差不多是周氏所作散文總篇數的四分之一,字數近一百七十萬,約為總字數的百分之三十。
    選的標準隻有一條,即文章之美。這裡當然隻能憑選編者的主觀感覺,也就是說,選的隻是我本人喜歡的文章,如是而已。讀者若求對周作人其人其文有一個比較接近全面的了解,自須通讀其全部著作(例如由鄧廣銘氏筆記的《中國新文學的源流》)和譯作(例如一九九一年纔由人民文學出版社出版,一九九五年榮獲全國優秀外國文學圖書獎的《盧奇安對話集》),即文章亦須讀其全部(嶽麓書社已出版《周作人作品集》),非任何選本包括此一選本所能勝任。
    本書選編方法是編年,即所選文章均按首次發表的時間(未曾單獨發表過的則按寫作的時間)順序編集,分為五卷:
    卷收一八九八至一九二七年間所作文一六一篇;
    第二卷收一九二八至一九三五年間所作文一二九篇;

    選編者言


    鍾叔河


    這部《周作人散文》是周作人文章的選本而非全編,共選文七百零六篇,差不多是周氏所作散文總篇數的四分之一,字數近一百七十萬,約為總字數的百分之三十。


    選的標準隻有一條,即文章之美。這裡當然隻能憑選編者的主觀感覺,也就是說,選的隻是我本人喜歡的文章,如是而已。讀者若求對周作人其人其文有一個比較接近全面的了解,自須通讀其全部著作(例如由鄧廣銘氏筆記的《中國新文學的源流》)和譯作(例如一九九一年纔由人民文學出版社出版,一九九五年榮獲全國優秀外國文學圖書獎的《盧奇安對話集》),即文章亦須讀其全部(嶽麓書社已出版《周作人作品集》),非任何選本包括此一選本所能勝任。


    本書選編方法是編年,即所選文章均按首次發表的時間(未曾單獨發表過的則按寫作的時間)順序編集,分為五卷:


    卷收一八九八至一九二七年間所作文一六一篇;


    第二卷收一九二八至一九三五年間所作文一二九篇;


    第三卷收一九三六至一九三九年間所作文一一二篇;


    第四卷收一九四○至一九四五年間所作文一一五篇;


    第五卷收一九四七至一九六六年間所作文一八九篇。


    我在編輯《周作人散文全集》時,共校改原件(印本、報章、雜志、抄件、手稿)脫訛倒衍文字數千處,一一以注釋形式作出了校記,這些本書均予保留,並標明“鍾校”,以與周氏自注相區別。


    我二十世紀八十年代在湖南開始策劃整理印行周氏著作,在報上登過一則廣告,提出“人歸人,文歸文”。這意思就是說,周作人其人的是非功過自有論者,其文因文化價值和文學價值俱在,今之讀者固可讀之。一九八七年陳子善編《知堂集外文·〈亦報〉隨筆》出版,我又在序言中寫道:


            關於周作人,我隻能輯其文,而不能論其人。我不過是一名編輯,不是什麼研究家、批評家。我的工作是編輯出版舊籍遺文,使想看的人能夠買得去看,想批評研究的人也纔有材料好拿去做文章,或供於犧牲壇前,或釘在恥辱柱上,都悉由尊便。


    後又寫道:


           周作人已矣,其人固不得原諒,其文卻似乎可傳,因為它們所包含的知識和見解是文化史上的客觀存在,而在文章欣賞上亦自有其美學的價值。陳婆雖有麻子,所燒的豆腐固未嘗不好喫也。


    這一直是我的觀點。













     
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