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  • 夜空中站滿了提燈的人 : 第18屆華文青年詩人獎獲獎詩人作品集
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
    【市場價】
    286-416
    【優惠價】
    179-260
    【作者】 談驍 
    【所屬類別】 圖書  文學  文集 
    【出版社】南方出版社 
    【ISBN】9787550174702
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:純質紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787550174702
    作者:談驍,

    出版社:南方出版社
    出版時間:2022年05月 

        
        
    "

    編輯推薦

    1:第18屆華文青年詩人獎獲獎詩人名單以及頒獎會手記和活動照片,值得收藏;


    2:收錄獲獎詩人和100餘首詩歌;


    3:謝冕、吳思敬、林莽、商震、侯馬、鄒進、劉立雲等知名詩人評語。

     
    內容簡介

          華文青年詩人獎是由《詩探索》編輯委員會主辦的全國性詩歌獎項,該獎項面向40歲以下的年度創作成績突出的青年詩人,旨在表彰和樹立優秀青年詩人形像,倡導良好的詩歌寫作方向。
        《詩探索》是創辦於1980年的中國本中國新詩寫作與理論研究期刊,由中國當代文學研究會、北京大學新詩研究院、首都師範大學中國詩歌研究中心3家學術單位共同作為學術支持機構,由謝冕等十幾位新詩專家和詩人組成編輯委員會。

    作者簡介

        談驍,1987 年生於湖北恩施。現供職於長江文藝出版社。 2006 年開始寫詩。著有詩集《以你之名》(2012,長江文藝出版 社)、《湧向平靜》(2017,中國青年出版社)。曾參加詩刊社 第 33 屆青春詩會、第 9 屆《十月》詩會。獲《長江文藝》詩歌 雙年獎。湖北省作協文學院第 12 屆、13 屆簽約作家。現居武漢。            


        芒原,原名舒顯富,1981 年 4 月生於雲南昭通。現為警察。 在《人民文學》《詩探索》《詩刊》等刊物發表作品。有詩歌入 選多種詩歌選本。參加第 3 屆《人民文學》新浪潮詩會,獲首屆 中國公安詩歌新人獎等。有詩集《舒顯富詩選》,詩合集《群峰 之上是夏天》。現居昭通。            


        周簌,本名周娟娟,1984 年生於江西崇仁。繫中國作家協會 會員。有詩作散見《詩刊》《詩探索》《星星》《作家》等刊, 入選多種詩歌選本。獲第 8 屆詩探索 • 中國紅高粱詩歌獎、詩探 索 • 中國詩歌發現獎等。出版個人詩集《攀爬的光》。現居江西 贛州。

    目錄
    目錄
    第 18 屆華文青年詩人獎獲獎詩人名單
    第 18 屆華文青年詩人獎組織委員會
    第 18 屆華文青年詩人獎評審委員會
    華文青年詩人獎簡介 歷屆獲獎詩人名單
    談驍作品
    詩人簡介
    授獎詞
    評委評語
    但求理解(詩學隨筆)
    虛構/追土豆/語言指南/恩施時間/爺爺出門了/群山無名/河流從不催促過河的人/老成之歌/羞恥可以對人言/百年歸山/山頂的果實垂到街道/水果還在山中/西和山中/我住過的地方/湖水/昨日的野鴨/五祖寺後山/過夜樹/軍大衣/大地之上/是我離開了他們/夜路/我喜歡的聲音/甜的梨是不是好的梨/酸李子,甜李子/琴/稻穗和稻草/推磨的人/屋外的聲音/口信/人事音書/二高山/成為父親/走馬/蟲子的聲音我形容不了/生碑十四行/春聯/襁褓/視野
    芒原作品

    目錄 
    第 18 屆華文青年詩人獎獲獎詩人名單
    第 18 屆華文青年詩人獎組織委員會
    第 18 屆華文青年詩人獎評審委員會
    華文青年詩人獎簡介 歷屆獲獎詩人名單 
    談驍作品 
    詩人簡介 
    授獎詞 
    評委評語 
    但求理解(詩學隨筆) 
    虛構/追土豆/語言指南/恩施時間/爺爺出門了/群山無名/河流從不催促過河的人/老成之歌/羞恥可以對人言/百年歸山/山頂的果實垂到街道/水果還在山中/西和山中/我住過的地方/湖水/昨日的野鴨/五祖寺後山/過夜樹/軍大衣/大地之上/是我離開了他們/夜路/我喜歡的聲音/甜的梨是不是好的梨/酸李子,甜李子/琴/稻穗和稻草/推磨的人/屋外的聲音/口信/人事音書/二高山/成為父親/走馬/蟲子的聲音我形容不了/生碑十四行/春聯/襁褓/視野 
    芒原作品 
    詩人簡介/授獎詞/評委評語/在詩歌現實中重鑄肉身(詩學隨筆) /夜宿撫仙湖/身體裡的晚鐘/亮了/流水上的朗誦(節選) /清風帖/黃沙覆身(節選) / 樹冠上的咒語/末日演員/夢裡追兇/流水的通緝犯 /與鐵軌並行的頭顱/虎口中的殺人犯/大海上的供詞/北方的來信/獅子美學/時空圖書館/提燈/下雨/櫻桃樹下/撞響/某個喝茶的下午/沸騰的黎明/白紙黑字/破廟中的審訊/江水磨孤刀/把稻草抱到天空去/在警史館/黑色幽默
    周簌作品 
    詩人簡介
     授獎詞
     評委評語
    因為活不成一首詩,所以寫一堆灰燼(詩學隨筆) 
    一個人孤獨的晚禱/親愛的烏鴉/春寺/訪稠溪懷古/隻有這條小河醒著/ 一個盲人,看見南山的梅花開了/大寒帖/大雪/夜色枯寒/黃昏/理解/悲欣錄/夜宿九成山舍 /麻雀之詩/未必與你重逢/在淺山茶館/雲中記/風拂過一切隱忍的孤獨/秋日/我的世界寂靜無聲/白鷺/誰配得上今夜高貴的孤獨 /未被陳述的/有神秘之美/在泊水寨/大雨滂沱/鄉居/ 3月13日所見/我們都是簡單到美好的人/繁花小徑/向晚十六行/多麼沉靜/雨水記/北方鼕日/頤和園鼕記/灰色的下午/我現在開始嫉妒那個男人/貢江即景/
    頒獎筆會手記:寫在內蒙太西煤集團
    阿拉善記,或詩的感受 / 談驍 
    硬挺挺地揳進我的骨血裡 / 芒原
    詩歌,是心靈的煤 / 周簌 
    第 18 屆華文青年詩人獎活動掠影 111 《詩探索》簡介 


     



       

    前言
    華文青年詩人獎簡介
    華文青年詩人獎是由《詩探索》編輯委員會主辦的全國性詩 歌獎項,該獎項面向 40 歲以下的年度創作成績突出的青年詩人, 旨在表彰和樹立優秀青年詩人形像,倡導良好的詩歌寫作方向。
    該獎每年在全國範圍內遴選出 40—60 名創作成績突出的詩 人,作為候選人入圍該獎的評選,終由評審委員會評出 3 名獲 獎者。
    《詩探索》是創辦於 1980 年的中國本中國新詩寫作與理 論研究期刊,由中國當代文學研究會、北京大學新詩研究院、首 都師範大學中國詩歌研究中心 3 家學術單位共同作為學術支持機 構,由謝冕等十幾位新詩專家和詩人組成編輯委員會。
    華文青年詩人獎是《詩探索》編輯委員會主辦的獨具特色的 詩歌獎項,該獎創辦於 2003 年,堅持“四個一”的方法,即: 評出一個詩歌獎,開一個獲獎詩人研討會,出一本獲獎詩集,遴 選一位駐校詩人。目前,該獎已舉辦了 18 屆,評出 54 名優秀詩人, 開創了中國早的駐校詩人方式,已有 17 位駐校詩人入住大學 校園,完成了駐校一年的學習與研究工作。

    華文青年詩人獎簡介
    華文青年詩人獎是由《詩探索》編輯委員會主辦的全國性詩 歌獎項,該獎項面向 40 歲以下的年度創作成績突出的青年詩人, 旨在表彰和樹立優秀青年詩人形像,倡導良好的詩歌寫作方向。
    該獎每年在全國範圍內遴選出 40—60 名創作成績突出的詩 人,作為候選人入圍該獎的評選,終由評審委員會評出 3 名獲 獎者。
    《詩探索》是創辦於 1980 年的中國本中國新詩寫作與理 論研究期刊,由中國當代文學研究會、北京大學新詩研究院、首 都師範大學中國詩歌研究中心 3 家學術單位共同作為學術支持機 構,由謝冕等十幾位新詩專家和詩人組成編輯委員會。
    華文青年詩人獎是《詩探索》編輯委員會主辦的獨具特色的 詩歌獎項,該獎創辦於 2003 年,堅持“四個一”的方法,即: 評出一個詩歌獎,開一個獲獎詩人研討會,出一本獲獎詩集,遴 選一位駐校詩人。目前,該獎已舉辦了 18 屆,評出 54 名優秀詩人, 開創了中國早的駐校詩人方式,已有 17 位駐校詩人入住大學 校園,完成了駐校一年的學習與研究工作。
    “詩探索·華文青年詩人獎”堅持面向有發展前景的優秀青 年詩人,堅持獨創性、立體化,堅持專家評審的評獎方式。它公開、 公正、公平的評獎結果,獲得了中國詩歌界的普遍好評,是一個 成熟的、具有廣泛影響力的詩歌獎。

    媒體評論

        談驍是一位對於現代抒寫有著獨特理解的青年詩人,他的詩 情感飽滿、沉潛,有一種經歷和思考後的明澈。他的詩語言樸素、 內斂,將平凡的事物呈現出豐富的詩意。鋻於他所取得的詩歌成 績,特授予 2020 年第 18 屆“華文青年詩人獎”。——《授獎詞》        


        芒原是一位有著審視與反思意識的青年詩人,他的詩情感細 微、冷峻,讓我們感受到了樸素的真誠。他的詩語言清晰、簡潔, 使繁雜的現實生活呈現出戲劇性的詩意。鋻於他所取得的詩歌成 績,特授予 2020 年第 18 屆“華文青年詩人獎”。——《授獎詞》        
        周簌是一位有著典雅抒情色彩的青年詩人。她的詩情感豐沛、 真切,體現了女性詩歌特有的敏感與愛憎。她的詩語言簡潔、沉著, 在對自然的書寫中呈現出溫暖的詩意。鋻於她所取得的詩歌成績, 特授予 2020 年第 18 屆“華文青年詩人獎”。——《授獎詞》        

    在線試讀
    但求理解 ( 詩學隨筆 ) 談驍
    寫了近 10 年詩之後,我纔開始寫我的故鄉。
    2013 年春節,我坐一輛面包車回老家,汽車在山路盤旋。車裡有幾個過去生活在鄉村、如今在鎮上經商的親戚,一直在談論著過去的田間生活。經過一片陡峭的農田,一個人指著窗外說:“這些田這麼陡,什麼都種不住。種幾個土豆吧,挖出來就跑了,追都追不到。”這一幕我太熟悉了:傾斜的山坡上,土豆在前面滾動,人在後面追趕。我就是那個追趕的人,不僅滾動的土豆如在眼前,更多的山村經驗也逐漸復活,成了我取用不盡的寫作資源。
    之前也寫過家鄉,但多半是獵奇式的景觀書寫,或者浮泛的田園挽歌。我沒有真正理解那片土地以及土地上的人。全球化時代,地域的神秘性已經喪失,它隻是構成一個人的生存背景,決定了一個人理解生活的方式。
    寫家鄉,不可避免帶有追憶性質。在這個求新求變、“每天不一樣”的時代,注目過去,往往被視作對當下的逃避。我曾經 自我辯護說:所有的寫作都是面向過去,即便你描述此刻正在發生之事,你寫出來,它也成了過去。這是一種詭辯,隻能在邏輯上安慰我。我的追憶之詩,既是認識童年觀察過而在後來的漫長歲月裡遺忘的事物,理解過往之物的“現在性”;也是借助童年的清澈和無垢,來觀察此刻,理解此刻之物的“過去性”。所以,追憶不是目的,而是方法。
    畫家德拉克洛瓦曾如此論述創作的速度:“如果你的技巧不足以在從4 樓摔到地面的時間裡素描出一個從窗口跳下去的人,你就永遠不可能創作出偉大的作品。”支持德拉克洛瓦的波德萊爾也說:“對於行為的速寫,存在一個變化速度極快的問題,這要求藝術家們以同樣的速度去完成創作。”追憶之詩寫多了,我已經喪失了這種寫作的速度。這喪失,歸根結底是經驗的缺席: 眼前的經驗,倉促之間還不能成為寫作的養料。就像一個池塘,因為無所不包,因為一切尚在形成、建構,所以是混濁的。我不得不等待,等池水變清,看得到池中的遊魚和水沫,也能看到池 底的淤泥和水草。
    有一次和張二棍談到寫詩的速度——我們都不是善於即刻反 應的寫作者。張二棍對我說:“不要怕我們跟不上光怪陸離的城 市。”張二棍的慢是相對的,厚積薄發,他可能在某一段時間內 停筆不寫,一旦動筆卻又能下筆千言。他不追求速度,在於他有 足夠強大的消化能力——他近寫了很多長詩,似乎就是一個證明,而寫長詩,需要的也不是瞬間反應,而是對各種材料的綜合 處理,是一個必要的觀察的距離;於我,這個“觀察的距離”是 被迫的,是經驗到文字的轉化欠缺功力所致。但我仍然願意相信,寫作不需要追求速度,不像繪畫,德拉克洛瓦對瞬間的抓取以及之後的印像派對稍縱即逝的捕捉,是因為當畫家抬頭再看時,一切已經面目全非了。詩歌不怕面目全非,有時候,詩歌甚至渴望 面目全非,它需要在“一切堅固的東西都煙消雲散了”的時候,去重新建立一種堅固。

    但求理解 ( 詩學隨筆 ) 談驍
    寫了近 10 年詩之後,我纔開始寫我的故鄉。 
    2013 年春節,我坐一輛面包車回老家,汽車在山路盤旋。車裡有幾個過去生活在鄉村、如今在鎮上經商的親戚,一直在談論著過去的田間生活。經過一片陡峭的農田,一個人指著窗外說:“這些田這麼陡,什麼都種不住。種幾個土豆吧,挖出來就跑了,追都追不到。”這一幕我太熟悉了:傾斜的山坡上,土豆在前面滾動,人在後面追趕。我就是那個追趕的人,不僅滾動的土豆如在眼前,更多的山村經驗也逐漸復活,成了我取用不盡的寫作資源。 
    之前也寫過家鄉,但多半是獵奇式的景觀書寫,或者浮泛的田園挽歌。我沒有真正理解那片土地以及土地上的人。全球化時代,地域的神秘性已經喪失,它隻是構成一個人的生存背景,決定了一個人理解生活的方式。 
    寫家鄉,不可避免帶有追憶性質。在這個求新求變、“每天不一樣”的時代,注目過去,往往被視作對當下的逃避。我曾經 自我辯護說:所有的寫作都是面向過去,即便你描述此刻正在發生之事,你寫出來,它也成了過去。這是一種詭辯,隻能在邏輯上安慰我。我的追憶之詩,既是認識童年觀察過而在後來的漫長歲月裡遺忘的事物,理解過往之物的“現在性”;也是借助童年的清澈和無垢,來觀察此刻,理解此刻之物的“過去性”。所以,追憶不是目的,而是方法。 
    畫家德拉克洛瓦曾如此論述創作的速度:“如果你的技巧不足以在從4 樓摔到地面的時間裡素描出一個從窗口跳下去的人,你就永遠不可能創作出偉大的作品。”支持德拉克洛瓦的波德萊爾也說:“對於行為的速寫,存在一個變化速度極快的問題,這要求藝術家們以同樣的速度去完成創作。”追憶之詩寫多了,我已經喪失了這種寫作的速度。這喪失,歸根結底是經驗的缺席: 眼前的經驗,倉促之間還不能成為寫作的養料。就像一個池塘,因為無所不包,因為一切尚在形成、建構,所以是混濁的。我不得不等待,等池水變清,看得到池中的遊魚和水沫,也能看到池 底的淤泥和水草。 
    有一次和張二棍談到寫詩的速度——我們都不是善於即刻反 應的寫作者。張二棍對我說:“不要怕我們跟不上光怪陸離的城 市。”張二棍的慢是相對的,厚積薄發,他可能在某一段時間內 停筆不寫,一旦動筆卻又能下筆千言。他不追求速度,在於他有 足夠強大的消化能力——他近寫了很多長詩,似乎就是一個證明,而寫長詩,需要的也不是瞬間反應,而是對各種材料的綜合 處理,是一個必要的觀察的距離;於我,這個“觀察的距離”是 被迫的,是經驗到文字的轉化欠缺功力所致。但我仍然願意相信,寫作不需要追求速度,不像繪畫,德拉克洛瓦對瞬間的抓取以及之後的印像派對稍縱即逝的捕捉,是因為當畫家抬頭再看時,一切已經面目全非了。詩歌不怕面目全非,有時候,詩歌甚至渴望 面目全非,它需要在“一切堅固的東西都煙消雲散了”的時候,去重新建立一種堅固。 
    我是依仗經驗的寫作者。如果要仔細分析,我仰仗的經驗是 “身體經驗”:我聽到的、聞到的、觸摸到的。至於我們想到的、讀到的,當然也是詩歌中的一部分,但它們不是詩的引線,不是詩的開端,至多是一種中介、一種激發、一種臂助,幫助我們完成一首詩。 
    從經驗到文字,對我來說,不是立等可取的過程,不是照相機的咔嚓一聲,而是一筆一畫勾勒。哪怕隻是呈現一個瞬間、一個畫面,也得自日復一日的觀察,得自對事物投注巨大的熱情而 建立的個人感受,了解那些陌生新穎之物,觀察那些習以為常之物,分辨那些面目相似之物:花和葉開放的先後,烏鶇和烏鴉叫聲的異同,露水和雨珠的輕重......這種感受,不管是客觀、全面 的,還是主觀、狹隘的,我們都坦然接受。有時候,甚至是越主觀、狹隘越好,我們需要在意的不是它們是否合理,而是我們對其的感受是否深刻。 
    基於誠實的感受,在寫了幾年故鄉之後,我終於逐漸進入當下的生活。不是我的寫作速度變快了,而是當下的經驗逐漸完成了沉澱,變得清澈,成了新的過去。我甚至慢慢地形成了這樣的 觀點:隻要有生命經驗的投注,所有立身之處,都是故鄉。2005 年,我到武漢上大學,從此就再也沒有離開過這個城市。每一個我住過的地方——沙湖邊的湖北大學、漢口的新育村、洪山的柳 園路以及如今的野芷湖——我都投注過巨大的熱情。我一直在努力記錄我在這裡的生活:新育村宿舍裡剝落的牆皮,一打開就為你亮燈的冰箱,武昌發源於八分山消失於武泰閘的巡司河,我推開窗戶就可以看到的野芷湖的湖水......我曾在一首詩裡寫道:“我 來到野芷湖邊,把一個地址變成住址。”公共的地址,因為“我” 的到來,成為我的私人空間。從地址到住址,也是從那裡到這裡,從新居到故鄉。要完成這種轉變,需要的不是別的,而是付出你的熱情,去觀察,去體驗,去感受。 
    我的這些感受之詩,往往被歸入傳統之列:既指言說對像,也包括語言形式。 
    我言說的對像,比如山中滾動的土豆,一下雨就漲水的河, 一個上山放羊、砍柴燒炭、等待死亡降臨的老人,以及武漢的陽 臺上的植物,植物上的露水......並非現代的意像。我使用的語言,沒有陌生化,沒有繁復的修辭——我曾經向一個追求絢麗語言和詭異修辭的詩人表達過我的困惑:詩歌語言是為了呈現還是為了 遮蔽?如果是呈現,是為了呈現語言的神秘性還是語言的及物性?可能並不存在標準答案,有的隻是個人的美學趣味。我的選擇,是回到語言的呈現和及物。當我向一個人描述所見,我會盡量把所見導向他經歷過的事物。我向孩子描述快,我會用流星的一閃或者火車的呼嘯而過來形容,這是孩子見過的;而不會選擇 微子的運動速度——它自然比流星和火車快多了:孩子沒有見過,也遠在我的經驗之外,沒有可以形容的語言。 
    我理解的詩,不是語言的容器,也不是觀念的容器。如果說它一定是個容器,我希望裡面裝的,是一個人對生活的認識和理解,是他睜眼看到世界的那一聲“啊”、建立認識後將信將疑的 “哦”以及後發現認識之有限時的“唉”。 
    斯賓諾莎說:不哭,不笑,但求理解。寫作之路,就是理解之路。我所有的努力,不過是讓這理解變得更個人一些,更可信一些。既然是理解,終會導向一個結果、一種意義。這樣的詩,這樣的世界觀,懷抱希望,也相信回報。如果說現代就是相信破 碎,相信世界並非恆定,也沒有真相和意義,我接受這樣的結果,卻不願意放棄追尋的過程。哪怕結果和意義終被證明為虛妄,也是被經驗和語言去探索過的虛妄:一個終將破碎的氣球,在它破碎之前,我都願意相信它的承受力,我會鼓起力氣和勇氣,朝裡面吹氣。詩歌可能是那個破碎的氣球,但它首先是氣球裡面帶有個人氣味的空氣。 



     
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